这段话出自宋代杨万里《书莫读》
书诗莫吟。
读书两眼枯见骨，吟诗个字呕出心。
人言读书乐，人言吟诗好，口吻长作秋虫声，只令君瘦令君老。
君瘦君老且勿论，傍人听之亦烦恼。
何如闭目坐斋房，下帘扫地自焚香。
听风听雨都有味，健来即行倦来睡。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 16:23:50原文展示
书诗莫吟。读书两眼枯见骨，吟诗个字呕出心。人言读书乐，人言吟诗好，口吻长作秋虫声，只令君瘦令君老。君瘦君老且勿论，傍人听之亦烦恼。何如闭目坐斋房，下帘扫地自焚香。听风听雨都有味，健来即行倦来睡。
白话文翻译
这首诗表达了对读书和吟诗的反思。诗人认为，读书使人眼睛干涩、身体羸弱，而吟诗则让人心力交瘁。尽管有人说读书很快乐，有人觉得吟诗很美好，但实际上，吟诗的声音就像秋虫的鸣叫，只会让人更加消瘦和衰老。即便你自己不在意这些，旁人听了也会感到厌烦。与其如此，不如闭上眼睛，静坐在书房中，放下帘子，打扫地面，焚香静心。静静地听风听雨，其间自有乐趣，倦了就休息，累了就睡。
注释
- 书诗：指读书和吟诗。
- 两眼枯见骨：形容因读书过度而导致眼睛疲惫，仿佛看到骨骼。
- 个字呕出心：指吟诗时每一个字都像是从心里呕吐出来，形容吟诗的艰辛。
- 口吻长作秋虫声：比喻吟诗的声音像秋天的虫鸣，单调而烦人。
- 闭目坐斋房：指闭上眼睛，静坐在书房中，意在反思和自省。
- 焚香：指点燃香，营造静谧的环境。
诗词背景
作者介绍
杨万里（1127年－1206年），南宋时期的著名诗人，号退之，江西人。他以其自然清新的诗风著称，尤其擅长描写自然景色和日常生活。他的诗歌常常揭示人生的哲理，具有一定的社会批判意识。
创作背景
《书莫读》创作于杨万里晚年时期，诗人通过这首诗表达了对读书吟诗的反思，倦怠和对生活方式的重新审视。在当时社会，读书和吟诗被视为士人修身齐家的重要途径，但诗人却在实践中发现其弊端。
诗歌鉴赏
《书莫读》是一首表达人生哲理的诗，诗人通过对读书和吟诗的深刻反思，揭示了过度追求文化的弊端。诗的开头用“书诗莫吟”直截了当地表明了主题，紧接着便引出了读书和吟诗对身心的消耗。通过“眼枯见骨”与“呕出心”的形象比喻，生动地描述了长时间读书和吟诗所带来的疲惫和痛苦。
接下来的“人言读书乐，人言吟诗好”，似乎是在引用他人的观点，暗示这些观点只是表象，而非真实体验。诗人以“口吻长作秋虫声”来形容吟诗声音的单调和乏味，表现了对这种生活方式的厌倦。
最后，诗人提出了一种更为平和的生活方式：闭目静坐，听风听雨，享受自然的乐趣，充分体现了他对内心平静和自然美的向往。这种转变既是对繁忙生活的反思，也是对精神自由的追求。
诗词解析
逐句解析
- 书诗莫吟：直接告诫读者不要再吟诵诗歌，暗示对传统文化活动的反思。
- 读书两眼枯见骨：描绘因过度用眼导致的疲惫。
- 吟诗个字呕出心：形容吟诗时的艰辛，仿佛把心都吐出来一般。
- 人言读书乐，人言吟诗好：指出外界对读书吟诗的普遍看法。
- 口吻长作秋虫声：比喻吟诗的声音单调，烦人。
- 君瘦君老且勿论：即使自己不在意衰老，旁人也会感到烦恼。
- 何如闭目坐斋房：提出更为恬淡的生活方式。
- 听风听雨都有味：享受自然的声音，体味其中的乐趣。
- 健来即行倦来睡：强调随心所欲的生活态度。
修辞手法
- 比喻：将吟诗的声音比作秋虫声，表现其乏味。
- 对仗：如“闭目坐斋房，下帘扫地自焚香”中，前后句对称工整，增强了节奏感。
主题思想
这首诗通过对读书吟诗的反思，探讨了知识与生活的关系，表达了对简单宁静生活的向往，提倡人们应当珍惜自然，追求内心的宁静。
意象分析
意象词汇
- 书：象征知识与文化。
- 诗：代表个人情感的表达与艺术追求。
- 虫声：暗示单调与烦恼。
- 焚香：象征内心的宁静与修身养性。
互动学习
诗词测试
-
诗人通过哪种方式表达对读书和吟诗的看法？ a) 积极赞美
b) 反思与批判
c) 中立态度 -
“口吻长作秋虫声”中，秋虫声的比喻意在表达什么？ a) 甜美动人
b) 单调烦人
c) 清脆悦耳 -
诗中提到的“闭目坐斋房”表达了诗人怎样的生活态度？ a) 忙碌追求
b) 享受宁静
c) 追逐名利
答案
- b) 反思与批判
- b) 单调烦人
- b) 享受宁静
诗词比较与延伸
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诗词对比
- 陶渊明《归园田居》：同样表达对自然和宁静生活的向往，但更注重田园的恬淡。
- 王维《鹿柴》：强调自然的幽静和诗人内心的宁静，与《书莫读》的主题有相通之处，但表现手法略有不同。
参考资料
- 《杨万里诗选》
- 《宋诗三百首》
- 《中国古典诗词鉴赏》