悬台日照愁成水。是什么意思

紫皇玉镜蟾蜍字，堕地千年光不死。

发匣身沈古井寒，

悬台日照愁成水。

海户山窗几梳绾，菱花开落何人见。

野老曾耕太白星，神狐夜哭秋天片。

下国青铜旋磨灭，

回鸾万影成枯骨。

会待搏风雨泬寥，长恐莓苔蚀明月。

原文展示

古镜篇
作者: 陈陶 〔唐代〕

紫皇玉镜蟾蜍字，
堕地千年光不死。
发匣身沈古井寒，
悬台日照愁成水。

海户山窗几梳绾，
菱花开落何人见。
野老曾耕太白星，
神狐夜哭秋天片。

下国青铜旋磨灭，
回鸾万影成枯骨。
会待搏风雨泬寥，
长恐莓苔蚀明月。

白话文翻译

这首诗描绘了一面古老的镜子，上面刻有蟾蜍的字迹，它在地上已经千年，光辉依旧不灭。镜子沉于古井之中，发出寒冷的光，阳光照耀下的愁绪如水般流淌。海边的窗户与山中的窗户，几人梳理着发髻，菱花的开落无人瞩目。曾经耕作的老者与太白星相伴，神狐在夜间哭泣，似乎在 lament 秋天的片段。下国的青铜器逐渐消亡，回鸾的万千影像化为枯骨。我们期待着能在风雨中搏斗，但又恐惧着苔藓会侵蚀明月的光辉。

注释

• 紫皇玉镜：古代传说中的镜子，象征着美丽与高贵。
• 蟾蜍字：指蟾蜍的文字，可能暗指神秘或古老的符号。
• 发匣：发匣是指装饰或盛放头发的匣子，象征着女性的美及生活的细节。
• 菱花：指菱角的花，象征着水边的自然景观。
• 太白星：指金星，古代文人常以此星寄托情感。
• 神狐：神话中的狐狸，常被视为灵异的象征。

诗词背景

作者介绍：陈陶是唐代诗人，以其清新脱俗的风格著称。他的作品常常带有哲理性，关注自然与人生的关系。

创作背景：这首诗的创作背景可能与唐代的社会环境有关，那个时期人们对古文化的追溯与思考，诗中表现出对历史的感慨与对自然的细腻观察。

诗歌鉴赏

《古镜篇》是一首充满哲理与思考的作品，作者通过描写一面古老的镜子，表达了时间的流逝与历史的沉淀。镜子象征着记忆与往昔，它的存在不仅反映了过去的光辉，也映射了当下的愁苦。诗中“千年光不死”的描写，突显了历史的永恒与人类情感的脆弱。通过“发匣身沈古井寒”，作者将个人的情感与历史的沉淀相结合，展现了历史的冷漠与个人的无奈。

在意象的运用上，诗中提到的“菱花开落何人见”暗示了自然的无常与人情的淡漠，反映了作者对世事变迁的思考。同时，对“青铜旋磨灭”的描绘，显示了物质的衰败与精神的追求之间的矛盾，使得整首诗在描绘自然与历史的同时，也让人深思人生的意义与价值。

诗词解析

• 逐句解析：

  1. 紫皇玉镜蟾蜍字：描绘一面古镜，上面有神秘的字。
  2. 堕地千年光不死：镜子已存在千年，光辉依旧。
  3. 发匣身沈古井寒：镜子沉于古井，发出寒冷的光。
  4. 悬台日照愁成水：阳光照耀下，愁绪化为水。
  5. 海户山窗几梳绾：海岸与山间，几人梳理发髻。
  6. 菱花开落何人见：菱花开落，无人关心。
  7. 野老曾耕太白星：耕作的老人曾与金星相伴。
  8. 神狐夜哭秋天片：神狐在夜里哭泣，似在哀伤秋天。
  9. 下国青铜旋磨灭：青铜器的光辉逐渐消逝。
  10. 回鸾万影成枯骨：回鸾的影像化为枯骨。
  11. 会待搏风雨泬寥：期待在风雨中搏斗。
  12. 长恐莓苔蚀明月：长久以来害怕苔藓蚀去明月的光辉。

• 修辞手法：诗中运用了比喻、拟人等手法，增强了诗的表现力。例如，“愁成水”将愁绪具象化，给人以直观的感受。

• 主题思想：整首诗表达了对历史、时间与个人情感的思考，体现了对过往的怀念与对未来的忧虑。

意象分析

• 古镜：象征历史与记忆。
• 蟾蜍字：代表古老与神秘。
• 菱花：象征自然的变化与无常。
• 青铜器：象征物质的衰败与历史的消逝。

互动学习

诗词测试：

1. 《古镜篇》的作者是谁？ A. 李白
   B. 陈陶
   C. 杜甫

2. 诗中提到的“菱花开落”象征什么？ A. 繁荣
   B. 自然的无常
   C. 忍耐

3. 诗中“堕地千年光不死”意味着什么？ A. 物质的消逝
   B. 历史的永恒
   C. 时间的流逝

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 王维的《鹿柴》
• 李白的《夜泊牛津》

诗词对比： 《古镜篇》与王维的《鹿柴》在意象上有相似之处，都是通过自然景象反映人内心的情感与思考。王维的诗更加偏重于宁静与和谐，而《古镜篇》则更多地探讨历史与个人情感的复杂关系。

参考资料

• 《唐诗三百首》
• 《中国古典诗词鉴赏辞典》
• 《唐代诗人研究》