归鞍草草还城市，惭愧幽人正醉眠。是什么意思

五老相携欲上天，玄猿白鹤尽疑仙。

浮云有意藏山顶，流水无声入稻田。

古木微风时起籁，诸峰落日尽生烟。

归鞍草草还城市，惭愧幽人正醉眠。

原文展示:

游庐山山阳七咏 白鹤观
五老相携欲上天，
玄猿白鹤尽疑仙。
浮云有意藏山顶，
流水无声入稻田。
古木微风时起籁，
诸峰落日尽生烟。
归鞍草草还城市，
惭愧幽人正醉眠。

白话文翻译：

五位老者相携着想要升天，
玄猿和白鹤都让人怀疑是仙人。
浮云似乎有意藏匿于山顶，
静静的流水悄然流入稻田。
古老的树木在微风中轻轻发出声响，
山峰在落日的映照下尽显烟雾缭绕。
匆匆骑马返回城市，
心中惭愧，幽静的人正酣然入睡。

注释:

• 五老：指庐山的五位老者，传说中有长生不老之术的人物。
• 玄猿：传说中的神猿，象征神秘与灵性。
• 白鹤：象征长寿与超脱的仙禽。
• 籁：指古木在风中发出的声音。
• 幽人：指隐居于山林中、追求宁静的人。

典故解析：

• 庐山：自古以来就被视为道教圣地，许多文人墨客游览后留下诗篇，表达对自然的热爱和对超然生活的向往。
• 白鹤和玄猿：在中国文化中，白鹤常被视为仙禽，象征着长寿和超脱；而玄猿则是灵异的象征，常与仙境联系在一起。

诗词背景:

作者介绍：

苏辙（1039年－1112年），字子美，号晦庵，北宋著名的文学家、政治家，苏轼的弟弟。他的诗词风格清新自然，常以游山玩水、抒发胸怀为主题。

创作背景：

此诗创作于庐山游览之时，苏辙通过描写庐山的自然风光，表达了对隐居生活的向往与对喧嚣城市的惆怅。

诗歌鉴赏：

《游庐山山阳七咏 白鹤观》是一首表达对自然的赞美与对悠闲生活的向往的诗作。诗中描绘了庐山的美丽景色和生动的自然景象，展现了苏辙对庐山的深厚感情。开篇提到“五老”和“玄猿白鹤”，暗示在大自然中人们可能会感受到一种超然的存在，仿佛进入了一个仙境。接着，作者通过“浮云有意藏山顶”和“流水无声入稻田”展现了庐山的宁静与和谐，强调自然与人类的融洽关系。

古木在微风中的声响和落日下的山峰烟雾，进一步增强了诗的意境，使读者仿佛身临其境，感受到那份清幽与恬静。最后，作者以“归鞍草草还城市，惭愧幽人正醉眠”收尾，表达了对城市生活的无奈与对隐居生活的羡慕。整首诗情景交融，既有对自然的深情描绘，又流露出对理想生活的追求，展现了苏辙作为诗人与哲人的深邃思考。

诗词解析：

• 逐句解析：

  1. 五老相携欲上天：五位老者相互搀扶，仿佛想要登天。
  2. 玄猿白鹤尽疑仙：这里的玄猿和白鹤让人怀疑他们是神仙。
  3. 浮云有意藏山顶：浮云似乎有意遮蔽山顶，增添神秘感。
  4. 流水无声入稻田：流水静静流入稻田，表现出自然的宁静。
  5. 古木微风时起籁：微风拂过古木，发出轻柔的声音。
  6. 诸峰落日尽生烟：落日照耀下的山峰冒出烟雾，构成美丽画面。
  7. 归鞍草草还城市：匆匆骑马返回城市，表现了诗人的无奈。
  8. 惭愧幽人正醉眠：感到惭愧，幽静的人正沉浸在梦中。

• 修辞手法：

  • 对仗：诗中诸句的结构工整，形成对称美。
  • 拟人：将浮云、流水等自然元素赋予人类情感与意图。

• 主题思想： 这首诗的中心思想是对自然的赞美和对隐居生活的向往，表达了诗人对城市喧嚣的无奈和对宁静生活的渴望。

意象分析：

• 五老、玄猿、白鹤：象征着长生、神秘与超脱的理想。
• 浮云、流水、古木：构成自然的和谐美，象征着宁静与安详。

互动学习：

诗词测试：

1. 选择题: 诗中提到的五位老者象征什么？ A. 长寿
   B. 超脱
   C. 神秘
   D. 以上皆是

2. 填空题: 诗中“_____无声入稻田”描绘了自然的宁静。

3. 判断题: 诗中提到的白鹤是表示长寿和超脱的象征。 (对/错)

答案：

1. D
2. 流水
3. 对

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 李白的《庐山谣》
• 王维的《终南山》

诗词对比：

• 李白《庐山谣》：同样描绘庐山的壮丽，强调个体与自然的关系，表现出更多的豪放与激情。
• 王维《终南山》：亦描绘隐逸生活，但更侧重于内心的宁静与思索。

参考资料：

• 《唐诗三百首》
• 《宋诗选》
• 《中国古典诗词解析》

这些材料为理解和欣赏苏辙的诗歌提供了丰富的背景和深度的分析。