这段话出自宋代王之道《和周少隐实录院对竹三首》
夫子文章仆命骚，高标宁若岁寒凋。
惯看雄辩朝挥尘，想见清吟放度韶。
老去荷君频折简，时来容我尚同寮。
区区长倩何为者，不乐平原意本朝。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 20:58:50原文展示:
和周少隐实录院对竹三首
作者: 王之道 〔宋代〕
夫子文章仆命骚，高标宁若岁寒凋。
惯看雄辩朝挥尘，想见清吟放度韶。
老去荷君频折简，时来容我尚同寮。
区区长倩何为者，不乐平原意本朝。
白话文翻译：
这首诗表达了作者对竹子的热爱和对文人生活的感慨。诗中提到，孔子的文章和才华如同竹子般高洁，不会因年岁而凋零。作者习惯于听闻雄辩的言辞，想象着清雅的吟唱在悠扬的韶乐中飘荡。虽然年岁渐长，但仍希望能与君子共同探讨诗文。最后，诗人自问，自己为何要在平凡中追求卓越，心中却没有对当朝的满足感。
注释：
- 夫子：指孔子，古代儒家学派的创始人。
- 仆命：指自己的命运和职业。
- 骚：指《离骚》，这是屈原所作的一部重要文学作品。
- 高标：指高尚的品德和志向。
- 岁寒凋：比喻在逆境中仍然保持高洁的品质。
- 雄辩：指雄浑而有力的辩论。
- 清吟：指清雅的吟唱。
- 韶：指韶乐，古代的一种音乐。
- 荷君：意为承载君子的期望。
- 同寮：指同住一处的朋友，意在强调友情和志同道合。
诗词背景：
作者介绍：王之道，宋代诗人，生平不详，但其诗作多反映出对自然、竹子等元素的喜爱。其作品风格清新，充满文人气息。
创作背景：此诗创作于宋代，一个文人学士追求理想与人格的时代，反映了诗人对精神生活的追求和对竹这种象征高洁的植物的喜爱。
诗歌鉴赏：
王之道的《和周少隐实录院对竹三首》是一首充满哲理与情感的诗作。开篇即以“夫子”引入，彰显了对孔子的敬仰，暗示着理想人格的追求。诗中通过竹子这一意象，展现了诗人对高洁品德的向往。竹子在中国文化中象征着坚韧、高洁和不屈，诗人通过“岁寒凋”这一比喻，强调了在逆境中保持品德的重要性。
接下来的“惯看雄辩朝挥尘”，展现出对世俗辩论的厌倦，诗人更希望能在清雅的吟唱中找到内心的平静和满足。随着年龄的增长，作者对友人的期望与共鸣愈加强烈，渴望能与志同道合的人共同探讨诗文，享受生活的美好。
最后两句“区区长倩何为者，不乐平原意本朝”，更是直抒胸臆，表达了对现实的困惑和对理想生活的追求。诗人质问自己为何要在平平常常中追寻卓越，指向了对当代生活的不满。这种情感的传达，使整首诗具有深刻的哲理性和情感共鸣，令人感慨。
诗词解析：
逐句解析：
- 夫子文章仆命骚：开篇以“夫子”指孔子，表达对其才华的钦佩，强调文章的重要性。
- 高标宁若岁寒凋：比喻高尚品德不随时间而减退。
- 惯看雄辩朝挥尘：对雄辩的审美疲劳，暗示世俗的浮华。
- 想见清吟放度韶：向往清雅的吟唱，想象与友人共度韶乐时光。
- 老去荷君频折简：随着年龄的增长，仍希望能与君子交流。
- 时来容我尚同寮：希望在适当的时候能与志同道合的人共同生活。
- 区区长倩何为者：质问自己为何要在普通中追求超越。
- 不乐平原意本朝：表达对现实的不满与对理想的追求。
修辞手法：
- 比喻：将孔子比作竹子，强调其高洁品德。
- 对仗：如“老去荷君频折简”与“时来容我尚同寮”，展现了诗人的语言功力。
- 排比：通过句式的重复，增强了情感的表达。
主题思想：整首诗围绕对高洁品德的追求，对文人生活的感慨，以及对现实的不满，展现了诗人对理想生活的渴望与期待。
意象分析：
意象词汇：
- 竹：象征高洁、坚韧，代表文人高尚的品德。
- 夫子：象征智慧与理想，代表传统文化的传承。
互动学习：
诗词测试：
-
王之道的“夫子”指的是哪位历史人物？
- A. 孟子
- B. 孔子
- C. 老子
-
“岁寒凋”比喻的是？
- A. 衰老
- B. 高洁的品质
- C. 竹子的生长
-
诗中提到的“清吟”指的是什么？
- A. 嘈杂的辩论
- B. 清雅的吟唱
- C. 忙碌的生活
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 杜甫的《望岳》
- 王维的《竹里馆》
诗词对比：
- 王之道与王维的竹子意象：王之道在竹中寄托文人情怀，而王维则更多展示竹子的自然美与宁静，二者虽同为竹子，却各有千秋，反映出不同的情感基调。
参考资料：
- 《宋诗选》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《王之道诗集》