试令子弟学诸许，还家不用剑阁铭。是什么意思

客迷堕涧逢玉京，云行夭乔风号鸣。

暗中过尽石髓滑，惊喜观阙朝霞明。

东坡南去类此客，挤者力尽非求生。

偶然濒海少氛气，复有福地容躬耕。

诸侯历聘谢鲁叟，茅檐燕坐师老彭。

天枢旋结日珠重，人寰下视鸿毛轻。

俗缘渐觉冰雪解，元气户复蛟虬狞。

远游脱屣入盖竹，初怪长史留家庭。

後来玉斧小儿子，亦入真诰参仙经。

试令子弟学诸许，还家不用剑阁铭。

洞天闻亦有图籍，但恐未免如公卿。

此心愿与世无事，不愿与世平不平。

原文展示

次韵子瞻游罗浮山
作者：苏辙 〔宋代〕

客迷堕涧逢玉京，
云行夭乔风号鸣。
暗中过尽石髓滑，
惊喜观阙朝霞明。
东坡南去类此客，
挤者力尽非求生。
偶然濒海少氛气，
复有福地容躬耕。
诸侯历聘谢鲁叟，
茅檐燕坐师老彭。
天枢旋结日珠重，
人寰下视鸿毛轻。
俗缘渐觉冰雪解，
元气户复蛟虬狞。
远游脱屣入盖竹，
初怪长史留家庭。
后来玉斧小儿子，
亦入真诰参仙经。
试令子弟学诸许，
还家不用剑阁铭。
洞天闻亦有图籍，
但恐未免如公卿。
此心愿与世无事，
不愿与世平不平。

白话文翻译

这首诗描写了作者在罗浮山游历的经历与感受。诗中提到，旅客在山涧中迷失，偶然遇见了玉京，云在高空中飘动，风声如号角般响亮。经过光滑的石头，惊喜地看到朝霞映照着高阙。东坡（苏东坡）南去，和我一样都是这样的旅客，努力挤出一口气，却并非为了生存。偶尔在海边感受到清新的气息，终于找到了一个可以安心耕作的福地。诸侯曾多次礼聘谢鲁叟，而我则坐在茅檐下，和师老彭一起交流。天枢星转动，日珠在天上沉重地旋转，俯瞰人间，感觉鸿毛般轻。渐渐地，世俗的羁绊像冰雪般融化，元气的门户又重新开阖。远游时脱下鞋子，走入竹林，起初对长史（王羲之）留在家中的生活感到奇怪。后来，听说玉斧（指神仙）的小儿子也在学习真经。我希望我的子弟们也能学习这些，而不需要在剑阁铭上留下名号。洞天的书籍也有很多，只是担心不能逃避官场的纷争。这颗心只希望与世无事，不在乎与世的平和或纷争。

注释

• 玉京：传说中的仙境。
• 夭乔：形容高大的树木。
• 暗过：默默经过。
• 阙：高楼的意思，通常指宫阙。
• 东坡：指苏东坡，作者的兄长苏轼。
• 诸侯历聘：许多诸候多次邀请。
• 谢鲁叟：谢安与鲁肃，指代隐士。
• 茅檐：草屋的屋檐。
• 天枢：北斗星的一个星宿，象征天体的循环。
• 元气：天地间的生气。
• 脱屣：脱掉鞋子，表明放松心情。
• 真诰：指道教的经典。

诗词背景

作者介绍

苏辙（1039-1112），字子瞻，号涪翁，宋代著名诗人、政治家，苏轼的弟弟。与兄长一起，开创了“苏门四学士”，在文学上影响深远。他的诗作多表现对自然的热爱和对人生的思考。

创作背景

此诗作于苏辙游历罗浮山时，表达了他对自然风光的热爱，以及对隐逸生活的向往。同时，诗中也反映了对当时士人生活的无奈与对理想世界的渴望。

诗歌鉴赏

《次韵子瞻游罗浮山》一诗，展现了苏辙对自然的深刻感悟与对人生的哲理思考。诗中开篇即用“客迷堕涧”引入，描绘了一个迷失在山间的旅人形象，带有一种孤独与迷茫。接着，诗人通过对自然景色的描写，营造出一种超脱尘世的仙境，“云行夭乔风号鸣”，生动的画面感让人仿佛置身其中。作者在描述中夹杂个人感受，表现出一种对隐逸生活的向往与渴求。

诗中还提到东坡（苏轼）的南去，暗示了两兄弟在生活选择上的不同，进一步探讨了生存的意义与价值。尤其是“此心愿与世无事，不愿与世平不平”，道出一种对世俗纷争的厌倦与对宁静生活的渴望，反映了作者的内心世界与哲学思考。

整首诗通过丰富的自然意象与哲理性的思考，展示了古代士人对生活的深刻理解与追求，具有很高的艺术价值和思想深度。

诗词解析

逐句解析

• 客迷堕涧逢玉京：描述旅人在山涧中迷失，偶然遇见了理想中的美好境地。
• 云行夭乔风号鸣：描绘了高耸的树木与飘动的云，风声如同号角，营造出一种悠远的氛围。
• 暗中过尽石髓滑：指静静地经过光滑的石头，暗示旅途的艰辛。
• 惊喜观阙朝霞明：看到高阙上朝霞的美景，感到惊喜。
• 东坡南去类此客：提到苏轼，暗示他与兄长的相同经历。
• 挤者力尽非求生：旅途中拼尽全力，但并非为了生存，而是为了追求理想。
• 偶然濒海少氛气：偶然来到海边，感受到清新的气息。
• 复有福地容躬耕：找到一个理想的地方，可以安心耕作。
• 诸侯历聘谢鲁叟：提及隐士受到诸侯的邀请，表现出对隐逸生活的向往。
• 茅檐燕坐师老彭：在茅草屋檐下与师老彭坐在一起的闲适场景。
• 天枢旋结日珠重：自然景象的描绘，象征天体的循环与变化。
• 人寰下视鸿毛轻：表达人间的琐事在宇宙面前显得微不足道。
• 俗缘渐觉冰雪解：对世俗羁绊的解脱，感受到心灵的自由。
• 元气户复蛟虬狞：表述天地之间的生气与变化。
• 远游脱屣入盖竹：在远游时，放松心情，走入竹林。
• 初怪长史留家庭：对长史在家中隐居生活的好奇。
• 后来玉斧小儿子：提到神仙的后代也在修道，暗示对理想生活的追求。
• 试令子弟学诸许：希望子弟学习道理，而非追求名利。
• 还家不用剑阁铭：表达对名利的淡泊。
• 洞天闻亦有图籍：提到道教的经典与图籍。
• 但恐未免如公卿：担心学习道教后仍逃不出官场的纷争。
• 此心愿与世无事：最终表明希望与世无争的愿望。

修辞手法

• 比喻：如“人寰下视鸿毛轻”，将人间事务比喻成鸿毛，表现其微不足道。
• 拟人：如“云行夭乔”，赋予自然以生命。
• 对仗：诗中多处使用对仗，如“东坡南去类此客，挤者力尽非求生”的对仗工整。

主题思想

这首诗的中心思想是对理想生活的向往与对世俗纷争的厌倦，表现出一种追求内心宁静、与自然和谐共处的情感。

意象分析

意象词汇

• 玉京：象征理想境地与人间的美好。
• 云：象征自由与灵动。
• 朝霞：象征希望与美好的未来。
• 茅檐：象征归隐与安宁的生活。

互动学习

诗词测试

1. 诗中提到的“东坡”指的是谁？

   • A. 苏轼
   • B. 苏辙
   • C. 王羲之

2. “此心愿与世无事”表达了诗人什么样的情感？

   • A. 对名利的向往
   • B. 对世俗纷争的厌倦
   • C. 对权力的渴望

3. “云行夭乔”中的“夭乔”指的是什么？

   • A. 高大的树木
   • B. 轻盈的云朵
   • C. 明亮的星星

答案

1. A. 苏轼
2. B. 对世俗纷争的厌倦
3. A. 高大的树木

诗词比较与延伸

相关作品推荐

• 《游山西村》：作者：陆游，描写山水之美与隐逸生活的向往。
• 《饮湖上初晴后雨》：作者：苏轼，表达对自然的热爱与人生感悟。

诗词对比

• 《赠卫八处士》（王维）与《次韵子瞻游罗浮山》：两首诗均表现出对隐士生活的向往，但王维更侧重于自然景色的描写，而苏辙则融入了更多的人生哲理与个人感悟。

参考资料

• 《宋诗三百首》
• 《中国古典诗词鉴赏》
• 《苏轼与苏辙的诗歌比较研究》