却怜俗骨烦陶冶，宁惜蒙淄混世尘。是什么意思

闻道西方有美人，大圆清淑幻成身。

容华婥约仙山质，德性温良葛氏民。

著作功高天不夜，应酬气爽日长春。

却怜俗骨烦陶冶，宁惜蒙淄混世尘。

思美诗十首 其一

作者: 宋应星 〔明代〕
类型: 古诗词

原文展示:

闻道西方有美人，大圆清淑幻成身。
容华婥约仙山质，德性温良葛氏民。
著作功高天不夜，应酬气爽日长春。
却怜俗骨烦陶冶，宁惜蒙淄混世尘。

白话文翻译：

我听说在西方有位美丽的女子，她的身材圆润，气质清雅，宛如幻影一般。
她的容颜如仙女般娇美，品德温和而良善，正如葛氏家族的人。
她的著作声名显赫，光芒四射，社交应酬中气氛愉快，仿佛春天的日子总是长久。
然而我却可怜那些世俗之人，他们烦于陶冶自身的情操，宁愿沉浸在混浊的尘世中。

注释:

• 闻道：听说。
• 美人：美丽的女子。
• 大圆清淑：身材圆润，气质清雅。
• 幻成身：如同幻影般的身姿。
• 容华婥约：容貌如仙女般娇美。
• 德性温良：品德温和善良。
• 葛氏民：指葛氏家族，象征良好的品德。
• 著作功高：著作声名显赫。
• 天不夜：形容光明、繁荣。
• 应酬气爽：社交应酬中心情愉快。
• 俗骨：世俗之人。
• 陶冶：培养、修养。
• 蒙淄：沉沦于世俗的污浊中。

诗词背景:

作者介绍: 宋应星，明代著名的科学家、思想家和诗人，主攻农业和自然科学。他的诗作多反映个人情感和对社会的思考。

创作背景: 该诗创作于明代社会较为繁荣的时期，诗人借对美的赞美，表达对世俗生活和人际交往的深思。

诗歌鉴赏：

这首诗通过描绘一位理想中的美丽女子，展现了诗人对美的追求和向往。诗中“美人”不仅仅是外在的容貌，更象征着内在的品德和才华。诗人在赞美她的同时，借此反思当时社会上人们对物质和世俗的追求，表现出一种对理想美的不满和对现实的无奈。

全诗结构严谨，意象丰富，前两句描绘美人的形象，后两句则转向对世俗人群的批判，形成鲜明对比。诗中的“应酬气爽，日长春”描绘出一种和谐美好的社会氛围，而“俗骨烦陶冶”则突出了人们在尘世纷扰中难以自拔的无奈与悲哀。

通过对美的描绘和对俗的批判，诗人表达了一种高洁的理想和对现实的深刻反思，展现了明代知识分子的内心挣扎与追求。

诗词解析:

• 逐句解析:

  1. 闻道西方有美人：开篇引入，设置了美人的形象。
  2. 大圆清淑幻成身：进一步描绘美人的身材和气质，强调其超凡脱俗。
  3. 容华婥约仙山质：使用“仙山”作为意象，突出美人的美丽如同仙女。
  4. 德性温良葛氏民：强调美人不仅外在美，还有内在的品德。
  5. 著作功高天不夜：赞美美人的才华，显示其社会地位。
  6. 应酬气爽日长春：表现社交中愉悦的氛围。
  7. 却怜俗骨烦陶冶：转折，指向对世俗人的同情。
  8. 宁惜蒙淄混世尘：表达对现实中人们沉迷于世俗的无奈与惋惜。

• 修辞手法:

  • 比喻：将美人与仙女相比，突出其美丽。
  • 对仗：上下句对仗工整，使诗歌更加韵律感。
  • 反衬：通过对美与俗的对比，增强诗歌的情感深度。

• 主题思想: 通过描绘理想中的美人，表达对美好品质的向往与对世俗生活的批判，反映出诗人对人性与社会的思考。

意象分析:

• 美人：象征理想与追求。
• 仙山：代表超越与纯洁。
• 春日：隐喻温暖与和谐。
• 俗骨：象征世俗的拘泥与烦恼。
• 尘世：代表现实生活的复杂与喧嚣。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“美人”的形象主要体现在什么方面？ A. 外貌
   B. 品德
   C. 才华
   D. 以上皆是

2. 诗人对世俗人群的态度是？
   A. 赞美
   B. 同情
   C. 批判
   D. 无所谓

3. “应酬气爽日长春”中的“长春”指的是什么？
   A. 春天的日子
   B. 一种情感
   C. 社交活动
   D. 一种理想

答案:

1. D
2. B
3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《红楼梦》中对美的描绘。
• 李白的《将进酒》对人生的思考。

诗词对比:

• 与白居易的《琵琶行》对比，二者均展现对美的追求，但前者更侧重于内心的感受与社会的批判，后者则通过音乐和情感的交融展现世态炎凉。

参考资料:

• 《明代诗歌研究》
• 《中国古典诗词鉴赏》
• 《宋应星与他的诗歌》