这段话出自当代王蛰堪《鹧鸪天》
曾信桃源可问津。
不教珠蕊杂纤尘。
一怀冰玉寒于水，渐次霜刀减却春。
无尽意，等閒身。
可堪残梦语灯唇。
从今看取凡花草，不向巫山赋洛神。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 15:57:23原文展示
《鹧鸪天》
作者：王蛰堪
曾信桃源可问津。
不教珠蕊杂纤尘。
一怀冰玉寒于水，
渐次霜刀减却春。
无尽意，等閒身。
可堪残梦语灯唇。
从今看取凡花草，
不向巫山赋洛神。
白话文翻译
曾经相信桃源可以追寻。不让珠蕊掺杂尘埃。一腔冰雪般的心情如水般寒冷，渐渐地，霜刀削减了春天的温暖。无尽的情感，仿佛是平常的身躯。可惜只剩下梦里与灯下的低语。从今往后只看这些平凡的花草，不再向巫山赋诗洛神的美丽。
注释
字词注释：
- 桃源：传说中的理想境地，源自于陶渊明的《桃花源记》。
- 珠蕊：指花蕊，象征美丽和纯洁。
- 冰玉：比喻心情冷漠或情感的清冷。
- 霜刀：比喻寒冷的气候或环境的压迫。
- 洛神：指的是古代神话中的美丽女神，象征着理想与美好。
典故解析：
- 桃源出自陶渊明的《桃花源记》，意指理想的境地。
- 巫山与洛神的典故源于《离骚》和《洛神赋》，代表着美丽的女性形象和梦幻般的爱情。
诗词背景
作者介绍：
王蛰堪，现代诗人，以其细腻的情感与对生命深刻的思考而闻名。他的诗作常常表现出对生活的感悟和对理想世界的向往。
创作背景：
该诗创作于现代社会中，作者在面对现实的压力与内心的追求之间，表达了对理想与现实的思考，以及对美好事物的渴望。
诗歌鉴赏
《鹧鸪天》是一首充满哲理的诗，作者通过对桃源的描绘，表达了对理想世界的向往与现实的失落感。开头两句“曾信桃源可问津。不教珠蕊杂纤尘。”通过桃源的意象，传达了对美好境界的信仰。然而，接下来的“无尽意，等閒身。”却揭示了这种信仰与现实之间的矛盾，诗人意识到理想无法实现，心中的无奈与惆怅愈发明显。整首诗的情感在细腻的描写中显得尤为深刻，尤其是“从今看取凡花草，不向巫山赋洛神。”这一句，表明了诗人对平凡生活的接受与珍惜，同时也暗示了对过去理想的放弃。全诗在细腻的意象与情感的交织中，展现了诗人内心的挣扎与成长，具有强烈的感染力与思考性。
诗词解析
逐句解析：
- 曾信桃源可问津：曾经相信理想的桃源可以找到。
- 不教珠蕊杂纤尘：不让美丽的花蕊被世俗的尘埃污染。
- 一怀冰玉寒于水：心中充满冰冷的情感，比水还要寒冷。
- 渐次霜刀减却春：随着时间的推移，寒冷的霜刀削减了春天的温暖。
- 无尽意，等閒身：无尽的情感，却是平常的身体。
- 可堪残梦语灯唇：只能在梦中低语，灯下的情感。
- 从今看取凡花草：从今往后只关注平凡的花草。
- 不向巫山赋洛神：不再向巫山写关于洛神的诗句。
修辞手法：
- 比喻：桃源、珠蕊、冰玉、霜刀等意象，通过比喻传达情感。
- 拟人：将情感具象化，使读者更能感受到诗人的内心世界。
- 对仗：诗句之间的对仗工整，增强了诗的音乐感。
主题思想：
整首诗主要探讨了理想与现实的冲突，表达了对美好事物的向往与对平凡生活的接受，体现了诗人的人生哲学与深刻思考。
意象分析
意象词汇：
- 桃源：象征理想与美好。
- 珠蕊：象征纯洁与美丽。
- 冰玉：象征冷漠的情感。
- 霜刀：象征现实的压迫。
- 凡花草：象征平凡与真实。
互动学习
诗词测试
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选择题：诗中提到的“桃源”象征什么？
A. 理想境地
B. 现实生活
C. 个人情感 -
填空题：诗中提到的“霜刀”象征着__。
-
判断题：诗人最终选择接受平凡的生活。
A. 正确
B. 错误
答案：
- A. 理想境地
- 寒冷的现实
- A. 正确
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 陶渊明的《桃花源记》：探讨理想与现实的关系。
- 李白的《庐山谣》：表达对自然与理想生活的向往。
诗词对比：
- 王蛰堪的《鹧鸪天》与李白的《庐山谣》，两者均涉及理想与现实的主题，但李白的作品更强调对自然的崇拜，而王蛰堪则侧重于内心的挣扎与对平凡生活的接受。
参考资料
推荐书目：
- 《唐诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《现代诗歌选》
以上资料可帮助深入理解诗词的背景与情感。