真性知无住，微言欲望回。是什么意思

野寺僧房远，陶潜引客来。

鸟喧残果落，兰败几花开。

真性知无住，微言欲望回。

竹风清磬晚，归策步苍苔。

原文展示

同徐城季明府游重光寺题晃师壁
作者: 刘商

野寺僧房远，陶潜引客来。
鸟喧残果落，兰败几花开。
真性知无住，微言欲望回。
竹风清磬晚，归策步苍苔。

白话文翻译

在偏远的寺庙中，僧人的房舍十分遥远，仿佛是陶渊明引领客人来到这里。
鸟儿在喧闹，果子已经残落，而兰花也凋谢，只有几朵还在开。
真正的本性是明白无常的，微妙的言语让我心中的欲望回归。
傍晚的竹林中，清风吹动着磬声，我踏着苍苔准备归去。

注释

字词注释：

• 野寺：偏远的寺院。
• 陶潜：指陶渊明，东晋著名诗人，以隐居生活和田园诗著称。
• 兰：兰花，象征清雅。
• 真性：真实的本性。
• 无住：无固定的住处，表示无常。
• 微言：微妙的言语。
• 归策：归家的策略或计划。
• 苍苔：青苔，生长在湿润阴暗的地方。

典故解析：

• 陶潜：陶渊明以其隐逸的生活和对自然的热爱而著称，诗中提到陶潜引客，表现出诗人对隐逸生活的向往。

诗词背景

作者介绍： 刘商，唐代诗人，生平不详，作品风格多以山水田园为主，表现出恬淡的生活态度和对自然的热爱。

创作背景： 《同徐城季明府游重光寺题晃师壁》创作于唐代，反映了诗人对佛教文化的融入和对自然的深刻理解，表达了对隐逸生活的向往。

诗歌鉴赏

这首诗描绘了一幅宁静而幽远的寺庙景象，诗人通过对自然景色的细腻描写，表达了内心的宁静与对世俗欲望的超脱。首联“野寺僧房远，陶潜引客来”，引入了陶渊明这一隐士形象，突显出诗人对隐逸生活的向往。接下来的“鸟喧残果落，兰败几花开”，通过对残果和凋谢兰花的描写，反映出时间的流逝和生命的无常，给人一种淡淡的惆怅。

“真性知无住，微言欲望回”则表达了诗人对人生哲理的思考，意识到真正的本性是无常的，随之欲望的回归让人更加觉醒。最后一句“竹风清磬晚，归策步苍苔”则为整首诗画上了句号，描绘了归途的宁静与清幽，竹风轻拂，磬声缭绕，给人一种宁静致远的感觉。这首诗在形式上简洁而有力，情感上深邃而悠远，充分体现了唐代诗歌的艺术魅力。

诗词解析

逐句解析：

• “野寺僧房远，陶潜引客来。”
  远离尘嚣的寺庙，僧人的房舍在远方，诗人联想起陶渊明引领客人来此的情景，传达出一种隐居的理想。

• “鸟喧残果落，兰败几花开。”
  鸟鸣声中，残落的果子与凋谢的兰花形成鲜明对比，暗示时间的流逝与生命的无常。

• “真性知无住，微言欲望回。”
  真实的本性是明白无常的，诗人通过微妙的言语反思自己的欲望，表现出对世俗的超脱。

• “竹风清磬晚，归策步苍苔。”
  晚风轻抚竹林，清脆的磬声响起，诗人踏着青苔归去，营造出宁静的归宿感。

修辞手法：

• 比喻：用“陶潜引客”比喻隐逸生活的理想。
• 对仗：如“鸟喧残果落，兰败几花开”，对比鲜明。
• 拟人：竹风“清”，使自然景物更具生命。

主题思想： 整首诗以佛教和自然为背景，表达了对生命无常的感悟和对隐逸生活的向往，体现了超脱世俗、追求内心宁静的情感基调。

意象分析

意象词汇：

• 寺庙：象征宁静与超然。
• 鸟：生命与自然的象征。
• 兰花：清雅与美丽的象征。
• 竹风与磬声：宁静与和谐的象征。
• 苍苔：岁月的痕迹与自然的生命力。

互动学习

诗词测试：

1. 这首诗的作者是哪个朝代的？

   • A. 宋代
   • B. 唐代
   • C. 明代

2. “陶潜引客来”中的“陶潜”指的是哪位诗人？

   • A. 李白
   • B. 杜甫
   • C. 陶渊明

3. 诗中提到的“微言”主要指什么？

   • A. 口齿伶俐
   • B. 深刻的哲理
   • C. 诗的修辞

答案：

1. B
2. C
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 陶渊明的《归园田居》
• 王维的《鸟鸣涧》

诗词对比：

• 比较刘商的《同徐城季明府游重光寺题晃师壁》与陶渊明的《归园田居》，两者均表现出对自然的热爱和对隐逸生活的追求，但刘商更强调了对生命无常的感悟，而陶渊明则展现了田园的恬淡与宁静。

参考资料

推荐书目：

• 《唐诗三百首》
• 《全唐诗》
• 《陶渊明全集》