入山偏喜识僧多。是什么意思

乱馀城郭怕经过，到处闲门长薜萝。

用世空悲闻道浅，

入山偏喜识僧多。

醉归花径云生履，樵罢松岩雪满蓑。

石上幽期春又暮，何时载酒听高歌。

原文展示:

乱馀城郭怕经过，到处闲门长薜萝。
用世空悲闻道浅，入山偏喜识僧多。
醉归花径云生履，樵罢松岩雪满蓑。
石上幽期春又暮，何时载酒听高歌。

白话文翻译：

这首诗表达了诗人对世事的无奈与对隐居生活的向往。诗人行走在城市的边缘，生怕再经过那些喧闹的地方，四处都是长满薜萝的闲门。面对世俗的纷扰，诗人感到惋惜，因为自己所知的道理太少；而一旦进入山中，便喜爱与僧人交往。醉酒归来时，沿着花径走，云雾缭绕，脚下生出云霞；砍柴后在松岩旁，雪花堆满了蓑衣。石头上幽静的约定，春天又快要过去，何时才能带着酒，听那高歌的声音？

注释:

• 乱馀: 指混乱的城市边缘。
• 薜萝: 一种藤本植物，常用来形容荒凉的环境。
• 闻道浅: 对道理的理解很浅薄。
• 偏喜识僧多: 喜欢与僧人交往，表示对隐居生活的向往。
• 醉归: 醉酒后归来，表达一种洒脱的生活态度。
• 云生履: 形容行走时脚下的云气升腾。
• 幽期: 幽静的约定或期盼。
• 载酒听高歌: 带酒听歌，表达对美好生活的向往。

诗词背景:

作者介绍:

戴叔伦是唐代著名的诗人，生于公元735年，卒于公元799年。以山水田园诗著称，作品多描绘自然景观及隐逸生活。他的诗风清新、自然，常表现对世事的淡泊与对隐居生活的向往。

创作背景:

《寄孟郊》写于诗人对隐逸生活的思考之际，孟郊是他的好友，诗中借友人之名表达自己的情感和思绪。诗作反映了当时社会的动荡与个人对宁静生活的渴望。

诗歌鉴赏：

《寄孟郊》通过对城市与山林的对比，展现了诗人对隐逸生活的向往与对世俗的无奈。诗的开头，诗人表达了对城市喧嚣的恐惧，生怕再次经过那些繁华的街道，反映了他对现实生活的厌倦。紧接着，诗人描绘了山中的闲适景象，表达对隐士生活的向往。通过“醉归花径云生履”的描写，诗人展示了一种醉意朦胧的状态，仿佛在云雾中漫步，体现了对自由生活的向往。

在对隐逸生活的描述中，诗人用“樵罢松岩雪满蓑”的意象，展现了隐士的生活情景，雪的意象也暗含了诗人对于清静、纯洁生活的追求。而结尾的“何时载酒听高歌”，更是流露出对美好生活的渴望与对朋友的思念，充满了诗情画意。

整首诗在意境上营造了一种淡然的氛围，通过细腻的描写与情感的流露，展现了诗人内心的矛盾与向往，具有很高的艺术魅力。

诗词解析:

逐句解析:

1. 乱馀城郭怕经过: 诗人对喧嚣城市的恐惧与厌倦。
2. 到处闲门长薜萝: 描述城市环境的荒凉与无趣。
3. 用世空悲闻道浅: 对世俗生活的无奈与对道理的叹息。
4. 入山偏喜识僧多: 进入山林后更喜欢与僧人交往，表达对清静生活的偏爱。
5. 醉归花径云生履: 醉酒归来沿花径走，形象而诗意。
6. 樵罢松岩雪满蓑: 描述隐士的生活景象，表现清静与自然。
7. 石上幽期春又暮: 在石上静待春天的结束，感慨时间流逝。
8. 何时载酒听高歌: 表达对美好生活的向往，期待与友人共饮高歌的时刻。

修辞手法:

• 比喻: “云生履”比喻醉意朦胧的状态。
• 拟人: “雪满蓑”生活的景象被赋予了情感。
• 对仗: 上下句对称工整，增强了诗的韵律感。

主题思想:

整首诗表达了诗人对世俗生活的厌倦与对隐逸生活的向往，反映了他内心的矛盾与对自然的热爱，渗透着孤独与思索的情感。

意象分析:

意象词汇:

• 城郭: 象征世俗繁华与喧嚣。
• 薜萝: 象征环境的荒凉与无趣。
• 山林: 象征隐逸与清静。
• 雪: 象征洁净与时间的流逝。
• 酒: 象征享受生活与友谊。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗人对城市生活的态度是： A. 热爱
   B. 厌倦
   C. 无所谓
   D. 享受

2. “醉归花径云生履”中的“云”指的是什么？ A. 雨
   B. 云雾
   C. 思念
   D. 酒

答案:

1. B
2. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 王维的《鹿柴》
• 孟浩然的《春晓》

诗词对比:

• 王维的《送别》: 也表达了对友人的思念，但更侧重于离愁别绪。
• 李白的《庐山谣》: 关注自然景观与人生态度，风格更为豪放。

参考资料:

• 《唐诗三百首》
• 《唐代诗人研究》
• 《诗词鉴赏指南》