这段话出自宋代张继先《金丹诗四十八首》
火急寻师指水金，依时用火采浮沉。
九回照见如来相，一纪方开处士心。
虎驾辄翻铅易就，龙车推转汞难禁。
自从饮著醍醐酒，便觉身居紫府深。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-04 18:51:31原文展示:
火急寻师指水金，
依时用火采浮沉。
九回照见如来相，
一纪方开处士心。
虎驾辄翻铅易就，
龙车推转汞难禁。
自从饮著醍醐酒，
便觉身居紫府深。
白话文翻译：
我急切地寻求师傅来指引如何炼金，
按照时机用火来提炼沉浮的金属。
经过九次的回照，终于看到了如来的形象，
经过一纪的时间，处士的心灵得以开悟。
虎车翻转铅，容易得到，
而龙车推转汞，却难以禁锢。
自从喝了醍醐酒，
便觉自己身处紫琼的宫殿之中。
注释:
- 火急：形容非常急迫。
- 寻师：寻找老师、师傅。
- 水金：水银，炼金术中的一种物质。
- 浮沉：浮在水面和沉下去的状态，指炼金过程中的性质变化。
- 如来：佛教中释迦牟尼的称谓，意为“如其所是”。
- 处士：指隐士或有道之人。
- 虎驾、龙车：古代传说中的神兽，象征不同的力量和困难。
- 醍醐酒：佛教中所指的美酒，象征智慧的滋养。
- 紫府：指神仙的居所，象征高深的境界。
诗词背景:
作者介绍：张继先是宋代的一位道士，擅长道教炼丹术，他的作品多涉及道教哲学和炼金术的思想。张继先的诗词风格清新洒脱，常常融合哲理与自然景观。
创作背景：此诗创作于追求长生不老的道教背景下，反映了诗人对炼金术的探索和对道教哲学的理解。诗中描绘的炼金过程，不仅是物质的提炼，更是精神的升华。
诗歌鉴赏：
《金丹诗四十八首》中的此首，深刻地体现了道教炼金术的哲学思想以及追求真理的决心。整首诗在形式上简洁明了，但在内容上却蕴含着丰富的内涵。开头的“火急寻师指水金”，既是对师傅的渴望，也是对知识的追求。紧接着，诗人通过炼金的过程，表达了对生命本质的思考。九次回照如来相，象征着多次的自我反省与觉悟，显示出一种对真理的执着追求。
诗中“虎驾辄翻铅易就，龙车推转汞难禁”的对比，生动地展现了炼金术中不同材料的特性和难易程度，表达了对道教炼丹术复杂性的认识。最后两句，饮醍醐酒后，感到身处紫府，象征着一种超然的境界，暗示了精神的升华与觉悟。
整首诗在语言上运用了多种修辞手法，如对比、象征等，使得诗歌富有层次感，情感深沉而含蓄。通过对炼金术的描写，张继先不仅传递了道教的哲学思想，更展示了个人对人生真谛的探索与追求。
诗词解析:
逐句解析：
- “火急寻师指水金”：急切地寻找老师来指导炼制水银。
- “依时用火采浮沉”：根据时机使用火来提炼金属的浮沉性质。
- “九回照见如来相”：经过多次的反照，终于看到了真理的显现。
- “一纪方开处士心”：经过长时间的修炼，处士的心灵得以开悟。
- “虎驾辄翻铅易就”：用虎车翻转铅是容易完成的事。
- “龙车推转汞难禁”：而使用龙车推转汞却是难以掌控的。
- “自从饮著醍醐酒”：自从喝了醍醐酒，象征智慧的滋养。
- “便觉身居紫府深”：便感到自己身处于高深的境界。
修辞手法：
- 对比：虎车与龙车的对比，反映出不同的炼金难度。
- 象征：醍醐酒象征智慧与灵性，紫府象征高深的道教境界。
- 隐喻：通过炼金过程隐喻人生的修行与追求真理的艰难。
主题思想： 整首诗的主题在于探讨通过炼金术寻求真理和精神升华的过程，表达了对生命本质的思考和对道教哲理的追求。
意象分析:
意象词汇：
- 火：象征炼金的过程与智慧的启迪。
- 师：象征知识的传承与引导。
- 如来：象征真理与觉悟。
- 虎驾与龙车：象征炼金过程中的不同挑战和困难。
- 醍醐酒：象征智慧的滋养，灵魂的升华。
- 紫府：象征高深的境界与精神的超脱。
互动学习:
诗词测试：
-
诗中提到的“水金”指的是什么？
- A. 水银
- B. 水珠
- C. 水土
- D. 水果
-
“虎驾辄翻铅易就”中的“虎驾”象征什么？
- A. 简单
- B. 难度
- C. 神兽
- D. 力量
-
“自从饮著醍醐酒”表达了什么样的境界？
- A. 身体的疲惫
- B. 精神的觉醒
- C. 对酒的渴望
- D. 追求财富
答案：
- A
- A
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐：
- 《道德经》：老子的经典著作，探讨道教哲学。
- 《金刚经》：佛教经典，涉及真理与觉悟。
诗词对比：
- 对比张继先的《金丹诗》与李白的《将进酒》，前者偏重于道教的内省与探索，后者则表达了对人生的豪放与洒脱，两者在主题和情感基调上有明显的差异，但都体现了对生命的思考。
参考资料:
推荐书目：
- 《道教文化史》
- 《中国古代炼金术研究》
- 《宋代诗词选》