这段话出自宋代陆游《题徐子礼宗丞自觉斋》
末俗纷纷只自谩，惟公肯向静中观。
闲看此事从何得，正自他人著力难。
茶熟松风生石鼎，香残云缕遶蒲团。
江湖多少痴禅衲，蹋破青鞋觅话端。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 17:25:13原文展示:
题徐子礼宗丞自觉斋
末俗纷纷只自谩，
惟公肯向静中观。
闲看此事从何得，
正自他人著力难。
茶熟松风生石鼎，
香残云缕遶蒲团。
江湖多少痴禅衲，
蹋破青鞋觅话端。
白话文翻译：
末俗的纷扰只是在自我夸口，
只有您愿意在宁静中观照。
闲闲地看这件事从何而来，
正是他人费尽心力也难以理解。
茶水泡好了，松风在石鼎上吹拂，
香气散尽，云缕缠绕着蒲团。
江湖中有多少迷恋禅宗的僧人，
踏破了青鞋，寻觅着话题的开端。
注释:
- 末俗：末流的世俗，指轻浮的世俗风气。
- 惟公：特指徐子礼（徐宗丞），表示尊重。
- 静中观：在宁静中观察、思考。
- 他人著力难：别人费尽心力也难以理解。
- 茶熟：茶已经泡好。
- 松风：松树间的风声，常用来营造清幽的环境。
- 香残云缕：香气已尽，缭绕的烟雾像云缕一样。
- 痴禅衲：痴迷于禅宗的僧人。
- 青鞋：青色的鞋子，象征简朴的生活。
诗词背景:
作者介绍：陆游（1125-1210），字务观，号放翁，南宋著名诗人、词人和散文家。他的作品风格多样，常表现出忧国忧民的情怀和对个人理想的追求。
创作背景：这首诗写于陆游晚年，他在经历了无数政治风波和个人磨难后，逐渐向内心的宁静与和谐靠近。徐子礼是陆游的朋友，诗中描绘了他在徐子礼的静室中所感受到的禅意和人生哲理。
诗歌鉴赏：
这首诗通过描绘一个宁静的环境，反映了诗人对世俗纷扰的超然态度。开头两句以“末俗纷纷只自谩”揭示了当时社会的浮华与虚假，而“惟公肯向静中观”则强调了徐子礼对内心平静的追求，形成鲜明对比。接下来的句子中，诗人通过“闲看此事从何得”表达了对世俗追求的思考，似乎在说，真正的智慧和领悟并不依赖于外界的喧嚣，而是在于内心的反省与观察。
“茶熟松风生石鼎，香残云缕遶蒲团”描绘了一个清幽的场景，松风与茶香相交融，营造出一种禅意的氛围，体现了诗人对自然与内心平和的追求。最后两句“江湖多少痴禅衲，蹋破青鞋觅话端”，则表现了对那些在世俗中迷失的人们的反思，尽管他们追求禅宗，但却常常迷失在表面的修行中。
整首诗以细腻的笔触描绘出一个内心宁静、超然物外的境界，表现了诗人对禅宗思想的推崇和对人生哲理的深刻理解。
诗词解析：
逐句解析：
- 末俗纷纷只自谩：世俗的纷争与虚浮只是在自我夸耀。
- 惟公肯向静中观：只有您愿意在宁静中观察、思考。
- 闲看此事从何得：悠闲地看，这种境界从何而来。
- 正自他人著力难：别人费尽心力也难以理解这种境界。
- 茶熟松风生石鼎：茶水泡好了，松风在石鼎上轻轻吹拂。
- 香残云缕遶蒲团：香气散尽，缭绕的烟雾如云缕般缠绕。
- 江湖多少痴禅衲：江湖上有多少迷恋禅宗的僧人。
- 蹋破青鞋觅话端：他们踏破了青鞋，寻觅着话题的开端。
修辞手法：
- 比喻：如“香残云缕”形象地描绘了香气的散去。
- 对仗：诗句之间对仗工整，增强了诗的韵律感。
- 拟人：松风的描写使自然环境中注入了生动的情感。
主题思想：全诗表达了对世俗纷扰的超脱与对内心宁静的追求，反映了陆游晚年的哲思与智慧，同时对那些在世俗中迷失的人们发出警示，强调真正的领悟来自于内心的宁静与观察。
意象分析：
- 茶：象征宁静与内心的平和。
- 松风：寓意自然的和谐与清新。
- 云缕：代表瞬息万变的思想与情感。
- 青鞋：象征简朴的生活态度与追求。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中“末俗”指的是什么？
- A. 世俗的纷扰
- B. 诗人的理想
- C. 自然景色
-
诗人对徐子礼的态度是？
- A. 轻视
- B. 尊重
- C. 疑惑
-
诗中提到的“青鞋”象征什么？
- A. 富贵
- B. 迷惘
- C. 简朴生活
答案：1.A 2.B 3.C
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 王维《山居秋暝》：同样描写自然与内心宁静。
- 白居易《赋得古原草送别》：表达对人生的思考与感慨。
诗词对比： 陆游的这首诗与王维的《鹿柴》在主题上有相似之处，都是通过自然景物表达内心的宁静与超然。王维的“空山新雨后，天气晚来秋”与陆游的“茶熟松风生石鼎”都强调了自然环境对内心平和的影响。
参考资料：
- 《陆游诗词精选》
- 《中国古典诗词鉴赏》
- 《宋诗三百首》