这段话出自宋代杨无咎《点绛唇 其三 和向芗林木犀》
借问嫦娥，当初谁种婆娑树。
空中呈露。
不坠凡花数。
却爱芗林，便似蟾宫住。
清如许。
醉看歌舞。
同在高寒处。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 00:02:51原文展示:
点绛唇 其三 和向芗林木犀
作者: 杨无咎 〔宋代〕
借问嫦娥，当初谁种婆娑树。
空中呈露。不坠凡花数。
却爱芗林，便似蟾宫住。
清如许。醉看歌舞。同在高寒处。
白话文翻译：
借问嫦娥，最初是谁在种下那婆娑的树木？
那树在空中露出光辉，果然不比凡间的花儿少。
我却更爱那芗林，仿佛置身于蟾宫之中。
如此清丽，醉看歌舞，皆是在这高寒的地方。
注释:
字词注释:
- 嫦娥：月亮上的仙女，传说中与月亮有关的人物。
- 婆娑树：形态优美的树，常用来形容舞动的树影。
- 芗林：指香气四溢的树林，象征美好的环境。
- 蟾宫：指月亮中的宫殿，寓意美好而高洁的境地。
- 清如许：形容清澈、明亮的样子。
典故解析:
- 嫦娥奔月：源于古代神话，嫦娥因吞下不死药飞向月宫，象征着孤独与理想的追求。
- 蟾宫：在古代诗词中常常用来描绘月亮的美丽和神秘。
诗词背景:
作者介绍: 杨无咎，宋代词人，生于北宋末年，卒于南宋初年。他的词作以清新婉约著称，常表达对自然的热爱与对生活的感悟。
创作背景: 这首词创作于宋代，正值文人对月亮与自然的崇拜之际，反映了诗人对美好事物的向往与追求。
诗歌鉴赏：
杨无咎的《点绛唇 其三》以其清新流畅的语言和生动的意象，展现了对自然的热爱和对理想境界的追求。诗中通过对嫦娥与婆娑树的提问，引发对美好事物的思考，表现了诗人对月亮和自然的深情向往。尤其是“却爱芗林，便似蟾宫住”一句，强调了芗林和蟾宫的相似，既是对高洁境地的渴望，也是对自然之美的赞美。
诗的最后两句“醉看歌舞，同在高寒处”，则通过“醉”字传达了一种陶醉于美好生活的心境，展现了诗人在清冷高远的环境中所感受到的愉悦和满足，表达了他对自由生活的向往和追求。整首词流露出一种优雅而高远的情感，使读者在沉醉于自然之美的同时，也感受到一种超然的精神世界。
诗词解析:
逐句解析:
- 借问嫦娥，当初谁种婆娑树。：这里提到嫦娥，带有神秘色彩，提问的方式引发对自然的思考。
- 空中呈露。不坠凡花数。：强调月亮下的树木之美，光辉闪烁，超越了凡间花卉。
- 却爱芗林，便似蟾宫住。：表达了对芗林的深厚情感，象征着理想的栖息地。
- 清如许。醉看歌舞。同在高寒处。：最后的意象中，清澈的环境与欢快的歌舞形成鲜明对比，表现了诗人超脱尘世的心态。
修辞手法:
- 比喻：将芗林比作蟾宫，表述理想的境地。
- 对仗：全诗结构工整，通过对称的句式增加了韵律美。
主题思想: 整首诗体现了对理想生活的向往和对自然美的赞美，表达了诗人追求超然境界的情感，反映出一种清幽脱俗的生活态度。
意象分析:
意象词汇:
- 嫦娥：象征孤独与理想。
- 婆娑树：象征优雅和美。
- 芗林：象征自然的芬芳与美好。
- 蟾宫：象征高洁的理想境地。
互动学习:
诗词测试:
-
“嫦娥”在诗中象征什么？ A. 孤独
B. 美丽
C. 财富
答案: A -
芗林在诗中代表什么？ A. 凡世的烦恼
B. 理想的栖息地
C. 生活的琐碎
答案: B -
诗中提到的“醉看歌舞”表达了什么情感？ A. 悲伤
B. 陶醉与快乐
C. 厌倦
答案: B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 《静夜思》李白：表达对故乡的思念，与自然的融合。
- 《水调歌头》苏轼：对月亮的思考与人生态度的反思。
诗词对比:
- 《月下独酌》李白与《点绛唇 其三》：两者均描绘了月亮及其带来的情感，但李白更显豪放，而杨无咎则更显细腻。
参考资料:
- 《宋词三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《杨无咎生平及其作品研究》