这段话出自元代佚名《锦堂春》
话衷肠。
悟南柯一梦黄粱。
破繁华、云龛布素，认宗派、返照回光。
凭慧剑、挥开爱网，横藜杖、击碎尘寰。
那里相逢，峨嵋山下，韬光速迸，东华山旁。
林泉隐，南辰北斗，日月袖中藏。
朱颜久，天崩地塌，真性如常。
舞袍袖、乾坤恨窄，但展手、天地平量。
醉陶陶、囊盛四海，笑盈盈、腹注三江。
几度瑶池，龙华会上，诸仙筵宴捧霞觞。
钟离至，玉皇御宴，无我不成行。
重阳会，金莲七朵，齐放神光。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 19:01:11原文展示
锦堂春
话衷肠。悟南柯一梦黄粱。破繁华云龛布素，认宗派返照回光。
凭慧剑挥开爱网，横藜杖击碎尘寰。那里相逢，峨嵋山下，韬光速迸，东华山旁。
林泉隐，南辰北斗，日月袖中藏。朱颜久，天崩地塌，真性如常。
舞袍袖乾坤恨窄，但展手天地平量。醉陶陶囊盛四海，笑盈盈腹注三江。
几度瑶池，龙华会上，诸仙筵宴捧霞觞。钟离至，玉皇御宴，无我不成行。
重阳会，金莲七朵，齐放神光。
白话文翻译
全诗表达了对人生意义的感悟和对超脱世俗的渴望。开头提到与真心相交，领悟到人生如梦的道理，打破繁华的表象，回归内心的光明。凭借智慧之剑割断情网，凭借藜杖击碎尘世的羁绊。诗人设想在峨嵋山下与友相逢，隐于林泉之间，日月似乎可以藏于袖中。虽然容颜久矣，但在天地崩坏时真性依旧如常。舞动袍袖，天地间的恨意显得狭隘，只需伸手便可平衡天地。陶醉于四海的美好，笑容满面，心中如江水般注满欢愉。曾几度在瑶池与诸仙相聚，举杯共饮。钟离来访，玉皇大帝的宴会，体现无我之境。重阳佳节，金莲盛开，齐放神光。
注释
- 南柯一梦：源于《南柯太守传》，指的是梦幻的人生。
- 黄粱：指的是《黄粱美梦》，比喻虚幻的美好愿望。
- 藜杖：指一种草本植物的杖，象征高洁的品格和超脱的态度。
- 朱颜：指美丽的容颜。
- 重阳会：指重阳节的庆典活动，象征长寿和团圆。
诗词背景
作者介绍：此诗的作者不详，属于元代诗作，元代是一个文学繁盛的时期，诗人多以抒发个人情感和哲理思考为主。
创作背景：诗作产生于元代社会动荡的背景下，士人常以诗歌表达对人生的思考与对理想境界的追求。
诗歌鉴赏
《锦堂春》是一首充满哲思的词作，展现了诗人对人生、爱、时光等深刻的体悟。诗中的意象丰富多彩，从南柯梦境到峨嵋山下的相逢，从林泉隐居到浩瀚宇宙的思考，展现了诗人对自然与人生的感悟。全诗在语言上既有古典的韵味，又不乏现代的思考，表达了对物质繁华的摒弃与对精神世界的追求。诗中“凭慧剑挥开爱网，横藜杖击碎尘寰”展现了诗人追求自由与解脱的决心，体现了对世俗的厌倦与对真理的向往。整首诗的情感深邃，意境悠远，令人回味无穷。
诗词解析
逐句解析：
- 话衷肠：开篇以倾诉内心真实的情感为引子。
- 悟南柯一梦黄粱：感慨人生如梦，梦境的虚幻。
- 破繁华云龛布素：打破繁华的表象，寻求内心的平静。
- 认宗派返照回光：回归内心的光明，寻找真实的自我。
- 凭慧剑挥开爱网：用智慧斩断情感的束缚。
- 横藜杖击碎尘寰：藜杖象征着超脱，打碎尘世的羁绊。
- 那里相逢，峨嵋山下：描绘与友相聚的理想场景。
- 林泉隐：隐居于山水之间，追求恬淡的生活。
- 南辰北斗，日月袖中藏：宇宙的浩瀚与内心的宁静。
- 朱颜久，天崩地塌：即使容颜不再，真性依然常在。
- 舞袍袖乾坤恨窄：在天地间自由舞动，超越一切束缚。
- 醉陶陶囊盛四海：陶醉于自然与人生的美好。
- 笑盈盈腹注三江：内心充盈欢愉，如江水流淌。
- 几度瑶池，龙华会上：回忆与仙人共聚的美好时光。
- 钟离至，玉皇御宴：神仙聚会，超脱尘世的快乐。
- 重阳会，金莲七朵：象征长寿与团圆的美好愿望。
修辞手法：该诗运用了比喻、对仗、夸张等手法，增强了诗句的表现力和感染力，如“凭慧剑挥开爱网”运用了比喻，形象地表达了对情感束缚的解脱。
主题思想：诗的核心思想是追求内心的宁静与真实，超脱世俗的纷扰，展现了一种对理想人生的向往。
意象分析
意象词汇：
- 南柯梦：象征人生的虚幻与无常。
- 峨嵋山：隐喻超脱尘世与追求理想的地方。
- 林泉：代表自然的宁静与和谐。
- 朱颜：象征美丽与时光的流逝。
- 金莲：象征长寿、团圆与美好。
互动学习
诗词测试：
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选择题：诗中提到的“南柯一梦”出自于哪一部作品？
- A. 《红楼梦》
- B. 《南柯太守传》
- C. 《聊斋志异》
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填空题：诗中“凭慧剑挥开__”表达了对情感束缚的解脱。
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判断题：诗中的“峨嵋山下”象征着诗人与友相聚的理想场景。（对/错）
答案：
- B
- 爱网
- 对
诗词比较与延伸
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诗词对比：
- 《月下独酌》—李白：同样展现了对自然和自由的向往，但更侧重于个人的孤独感与超脱。
- 《长恨歌》—白居易：虽然主题为爱情，但也体现了对人生无常的感慨。
参考资料
- 《中国古代诗词鉴赏》：对古诗词的解析与欣赏。
- 《元代文学研究》：探讨元代文学的特色与发展。