这段话出自唐代王建《行见月》
月初生，居人见月一月行。
行行一年十二月，
强半马上看盈缺。
百年欢乐能几何，在家见少行见多。
不缘衣食相驱遣，此身谁愿长奔波。
箧中有帛仓有粟，
岂向天涯走碌碌。
家人见月望我归，正是道上思家时。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-29 00:14:06原文展示:
行见月
作者: 王建 〔唐代〕
月初生，居人见月一月行。
行行一年十二月，强半马上看盈缺。
百年欢乐能几何，在家见少行见多。
不缘衣食相驱遣，此身谁愿长奔波。
箧中有帛仓有粟，岂向天涯走碌碌。
家人见月望我归，正是道上思家时。
白话文翻译：
月亮刚刚升起，居住在这里的人们就能看到它每个月的变化。
一年有十二个月，其中大部分时间都在马背上看着月亮的盈亏。
百年间的欢乐能有多少呢？在家中见得少，行旅中见得多。
并不是因为衣食推动我四处奔波，这具身体又有谁愿意长久地漂泊呢？
我的箱子里有丝绸，仓库里有粮食，难道我要为了生计而到天涯去奔波吗？
家里的人看到明月在盼望我归来，这正是我在路上思念家乡的时候。
注释:
- 月初生：指月亮刚刚升起的时刻。
- 行行一年：一年中走动的时光。
- 强半：大部分。
- 奔波：四处奔走，忙碌的生活。
- 箧中有帛：箱子里有丝绸，象征富足。
- 仓有粟：仓库里有粮食，暗示足够的生活资源。
诗词背景:
作者介绍
王建，字仲宣，是唐代的一位著名诗人，生活在盛唐时期。他的诗歌以清新自然、情感真挚著称，常常描绘民众生活与自然景物。
创作背景
《行见月》创作于王建的行旅生涯中，反映了他对家乡的思念和对漂泊生活的感慨。在唐代社会，士人常常出游，诗歌成为表达情感和抒发思乡之情的重要方式。
诗歌鉴赏：
《行见月》是一首抒情诗，通过对月亮的描写，传达了诗人对家乡的深切思念和对漂泊生活的无奈。诗歌开篇以“月初生”引入，月亮成为了时间流逝的象征，居住在此的人们可以清晰地看到月亮的变化，暗示了生活的不断循环和变化。
接下来，诗人反思了一年中大部分时间都在奔波，指出“百年欢乐能几何”，引人深思的是人活在世间的快乐究竟有多少。诗人在这里显示了对生活的无奈和对家庭的渴望，表达了对宁静家庭生活的向往。
通过“不缘衣食相驱遣，此身谁愿长奔波”，诗人更加深刻地揭示了生活的残酷与人内心的挣扎。他并不是因为生计而四处奔波，而是出于对生活的无奈和对家人思念的情感，使得整首诗充满了对家庭的眷恋和对命运的感慨。
诗的最后两句提到“家人见月望我归”，直白地表达了思乡的情感，月亮成为了联系家人和游子的纽带，既是自然的象征，也是情感的寄托。
整首诗情感真挚，意象鲜明，既有对自然的细腻描绘，也有对人生命运的深刻思考，显示了王建诗歌的艺术魅力。
诗词解析:
逐句解析
- 月初生，居人见月一月行：月亮刚升起，居住在此地的人们可以看到月亮每月的变化。
- 行行一年十二月，强半马上看盈缺：一年中有十二个月，大部分时间是在马背上观察月亮的盈亏。
- 百年欢乐能几何，在家见少行见多：人生百年，能享受到多少快乐呢？在家中见得不多，行旅中见得多。
- 不缘衣食相驱遣，此身谁愿长奔波：并不是因为衣食的驱使，这身躯又有谁愿意长时间漂泊呢？
- 箧中有帛仓有粟，岂向天涯走碌碌：我的箱子里有丝绸，仓库里有粮食，难道要为了生活而去远方忙碌吗？
- 家人见月望我归，正是道上思家时：家里的人看到月亮在期待我归来，这正是我在路上思念家乡的时刻。
修辞手法
- 比喻：月亮的盈亏比喻人生的起伏。
- 对仗：诗中使用了对仗的修辞手法，增强了诗的韵律感。
- 反问：通过反问的方式，强调了对生活的无奈和思乡的情感。
主题思想
整首诗表达了对家乡的深切思念，以及对漂泊生活的无奈感。通过对月亮的描绘和对生活的反思，诗人表现了对安定生活的向往，揭示了人们在忙碌生活中对家庭和归属感的渴望。
意象分析:
意象词汇
- 月亮：象征时间的流逝和思乡的情感。
- 家：象征着温暖和归属，体现了对家庭的思念。
- 马：象征着奔波与旅途，反映了诗人的生活状态。
互动学习:
诗词测试
-
选择题：诗人王建的主要情感是什么？
- A. 对自然的赞美
- B. 对家庭的思念
- C. 对功名的追求
-
填空题：诗中提到的“百年欢乐能几何”，表达了对人生的____。
-
判断题：诗人愿意长期漂泊。 (对/错)
答案：
- B. 对家庭的思念
- 无奈
- 错
诗词比较与延伸:
相关作品推荐
- 李白《静夜思》：同样表达了思乡之情。
- 杜甫《月夜忆舍弟》：描绘了月夜下的思念情感。
诗词对比
- 王建的《行见月》与李白的《静夜思》，两者都涉及到月亮与思乡的主题，但王建更多地反映了生活的无奈，而李白则是对故乡的深情追忆。
通过这样的对比，可以更好地理解古代诗人对生活、家庭和自然的不同感悟和表达。