万物有丑好，各一姿状分。是什么意思

万物有丑好，各一姿状分。

唯人即不尔，学与不学论。

学非探其花，要自拨其根。

孝友与诚实，而不忘尔言。

根本既深实，柯叶自滋繁。

念尔无忽此，期以庆吾门。

原文展示:

留诲曹师等诗
——杜牧

万物有丑好，各一姿状分。
唯人即不尔，学与不学论。
学非探其花，要自拨其根。
孝友与诚实，而不忘尔言。
根本既深实，柯叶自滋繁。
念尔无忽此，期以庆吾门。

白话文翻译：

万物都有各自的美丑和形状，
唯独人类没有这样的界限，可以通过学习与否来判定。
学习不是仅仅追求表面的花朵，而是要深扎根基。
孝顺、友爱和诚实是最重要的，而不能忘记你我的承诺。
根基如果扎得深厚，枝叶自然会繁茂。
希望你们不要忽视这一点，期盼你们能为我家带来荣光。

注释:

字词注释:

• 丑好：指事物的美与丑。
• 姿状分：形态和状态的不同。
• 唯人即不尔：唯独人类不局限于此。
• 学非探其花：学习不是仅仅追求表面的东西。
• 拨其根：深入根本，扎下根基。
• 孝友与诚实：孝顺、友爱和诚实。
• 柯叶自滋繁：枝叶自然繁盛。

典故解析:

• 孝友：古代儒家文化强调的美德，孝顺父母和友爱兄弟。
• 根本既深实：借用植物生长的比喻，强调基础的重要性。

诗词背景:

作者介绍:

杜牧（803年－852年），字牧之，号樽前，晚唐时期著名诗人，擅长五律和古体诗，诗风清新俊逸，富有情感。他的作品常常反映出对社会现实的思考和人性的深刻理解。

创作背景:

《留诲曹师等诗》创作于杜牧晚年，反映了他对后辈的教诲与期望。杜牧在仕途上的经历使他意识到，知识与品德的修养是个人成就的根本。

诗歌鉴赏：

杜牧的《留诲曹师等诗》通过对学习和人性的思考，传递了深刻的教育理念。全诗以“万物有丑好”开篇，指出万物各有特性，但人类的价值却不单由外表或表面学习所决定。这种观点强调了内在修养的重要性，尤其是孝顺、友爱和诚实等美德。

诗中提到的“学非探其花”，更是表明学习的目的不仅在于获取表面的知识，而是要深入到根本，扎实地培养自身的品德和能力。通过“根本既深实，柯叶自滋繁”的比喻，杜牧形象地表达了坚实根基对个人发展的重要性。

整首诗既有哲理，又富有情感，展现了诗人对后辈深切的期望和关怀，呼唤他们重视道德修养，追求真善美，而不仅仅是表面的成就。这种教育思想在当今社会仍然具有深远的意义。

诗词解析:

逐句解析:

1. 万物有丑好，各一姿状分：每种事物都有自己的美与丑，各具特色。
2. 唯人即不尔，学与不学论：人类的价值不局限于外表，可以通过学习与否来评判。
3. 学非探其花，要自拨其根：学习的目的不是浮光掠影，而是要深入根基。
4. 孝友与诚实，而不忘尔言：孝顺与友爱是核心价值，不能忘记相互之间的承诺。
5. 根本既深实，柯叶自滋繁：如果根基扎得牢，枝叶自会茂盛。
6. 念尔无忽此，期以庆吾门：希望你们不要忽视这一点，期待你们为我家带来荣耀。

修辞手法:

• 比喻：用植物的生长比喻人的成长，强调基础的重要性。
• 对仗：句子结构对称，增强了诗的韵律感。

主题思想:

整首诗的中心思想是强调内在修养的重要性，提倡道德、诚信与孝顺，呼唤人们关注自身的根基建设，追求真实的价值观。

意象分析:

意象词汇:

• 花：象征表面的知识和成就。
• 根：象征内在的修养和道德基础。
• 柯叶：象征人的成长与发展。

互动学习:

诗词测试:

1. 杜牧的《留诲曹师等诗》主要强调什么？ A. 外在成就
   B. 内在修养
   C. 个人财富

2. “学非探其花”中的“花”指的是什么？ A. 知识的表面
   B. 真实的成长
   C. 自然之美

3. “根本既深实，柯叶自滋繁”表达了什么含义？ A. 基础扎实，才能发展
   B. 追求表面是成功的关键
   C. 不需要任何基础

答案：

1. B
2. A
3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《劝学》——王勃
• 《登高》——杜甫

诗词对比:

• 《劝学》与《留诲曹师等诗》均强调学习的重要性，但前者更侧重于知识的积累，后者则关注道德修养。
• 《登高》中的人生哲理和对时光的感慨，与杜牧的关注点相似，但表现手法和情感基调各有不同。

参考资料:

• 《唐诗三百首》
• 《杜牧诗全集》
• 《唐代诗人的教育思想研究》