这段话出自唐代方干《詹碏山居》
爱此栖心静，风尘路已赊。
十馀茎野竹，一两树山花。
绕石开泉细，穿罗引径斜。
无人会幽意，来往在烟霞。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 20:30:41原文展示:
爱此栖心静，风尘路已赊。
十馀茎野竹，一两树山花。
绕石开泉细，穿罗引径斜。
无人会幽意，来往在烟霞。
白话文翻译：
我爱这宁静的栖息之所，尘世的旅途已经遥远。
这里有十多根野竹，一两棵山花。
泉水细流绕过石头，幽径曲折引人向前。
没有人能够理解这隐逸的心境，来往的人只在烟霞中匆匆而过。
注释:
字词注释:
- 栖心：指安静地栖息心灵。
- 风尘路：指尘世的生活和旅程。
- 野竹：生长在野外的竹子。
- 山花：山中的花朵。
- 开泉：泉水流出。
- 引径：引导小路。
- 幽意：隐秘的情感或意境。
- 烟霞：指云烟和霞光，常寓意自然的美好。
典故解析: 本诗虽无直接引用的古典典故，但描写了隐居生活的理想，是对自然与心灵合一的追求，反映出诗人对世俗生活的逃避与对宁静生活的向往。
诗词背景:
作者介绍: 方干（约公元835年－约公元901年），字孟文，号仁甫，晚唐诗人，出身于江南，晚年隐居于山水之间，作品多描绘自然景色，常流露隐逸情怀。其风格清新自然，善于捕捉生活中的细腻之美。
创作背景: 本诗写于方干晚年，反映了他对隐逸生活的向往与对繁华尘世的厌倦。唐代社会动荡，诗人选择山居生活，以求内心的宁静与自由。
诗歌鉴赏：
《詹碏山居》是一首描写隐居生活的诗，表达了诗人对宁静生活的热爱和对世俗繁华的厌倦。首句“爱此栖心静”直接表明了诗人的心态，强调了内心的宁静与安宁。接下来的“风尘路已赊”，则暗示了他与尘世的隔绝，既是对外部世界的疏离，也是对内心世界的追寻。
诗中描绘的自然景色，简朴而生动。“十馀茎野竹，一两树山花”，通过简单的数字描写，展示出自然的恬静与生机。竹子与山花的对比，既表现出自然的多样性，也暗含了诗人对生活的淡泊态度。
“绕石开泉细，穿罗引径斜”两句，描绘了山间细流与小径的景象，展现出一幅幽静的山水图。这种细腻的描写不仅展现了自然的美，也反映了诗人内心的宁静与对生活真谛的追求。
最后两句“无人会幽意，来往在烟霞”，则表达了诗人对世俗的无奈与孤独感。他虽然身处美丽的自然之中，却感到无人能够理解他内心的情感和思考。这种孤独感与自然的美形成了鲜明的对比，突显了诗人的内心世界。
诗词解析:
逐句解析:
- 爱此栖心静：开篇点明主题，诗人热爱宁静的栖息之地。
- 风尘路已赊：强调与世俗的距离，表达对尘世的远离。
- 十馀茎野竹：描绘自然环境，表现出朴素的生活情景。
- 一两树山花：进一步丰富环境，体现出自然的生机。
- 绕石开泉细：细致描写山泉的流动，营造出宁静的氛围。
- 穿罗引径斜：形象地展现小路的曲折，暗示探索的过程。
- 无人会幽意：表现诗人内心的孤独，感叹无人理解。
- 来往在烟霞：描绘匆匆过客，反映出外界的喧嚣与自己的孤独。
修辞手法:
- 比喻：如“风尘路已赊”可视为隐喻，表现了与世俗生活的隔离。
- 对仗：如“十馀茎野竹，一两树山花”，形成强烈的对比。
- 拟人：泉水“绕石”，赋予自然以生命，增强画面感。
主题思想: 整首诗表达了诗人对隐逸生活的向往，渴望远离尘世的纷扰，寻找内心的宁静与和谐。通过对自然的细腻描绘，展现了诗人对生命的思考与对孤独的感悟。
意象分析:
意象词汇:
- 竹：象征高洁与坚韧，代表诗人内心的清高与理想。
- 山花：象征自然之美与生命力，表现诗人的柔情与美好向往。
- 泉水：象征灵动与生命的源泉，反映诗人对自然的亲密感。
- 幽径：象征人生的探索与追寻，体现诗人的孤独与独特视角。
- 烟霞：代表世俗的纷扰与美好，暗示诗人与世隔绝的状态。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中提到的“栖心静”是指什么？
- A. 尘世的喧嚣
- B. 宁静的心态
- C. 追求名利
- 答案：B
-
诗中的“野竹”意象主要象征什么？
- A. 贫穷
- B. 高洁与坚韧
- C. 纷争
- 答案：B
-
诗人感到“无人会幽意”，这是为什么？
- A. 自己的孤独与无奈
- B. 对生活的满足
- C. 热爱社交
- 答案：A
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 王维的《鹿柴》
- 李白的《夜泊牛津》
- 孟浩然的《春晓》
诗词对比:
- 王维的《鹿柴》同样描绘了山水自然之美，突出隐居生活的恬静，展现了诗人对自然的热爱；而方干的《詹碏山居》则更突出内心的孤独与对世俗的疏离，形成鲜明对比。
参考资料:
推荐书目:
- 《唐诗三百首》
- 《中国古代诗歌鉴赏辞典》
- 《唐代诗人研究》