这段话出自唐代元结《二风诗。乱风诗五篇。至虐》
（古有虐王，昏毒狂忍，无恶不及，故为《至虐》之诗 二章四韵十八句）
夫为君上兮，慈顺明恕，可以化人。
忍行昏恣，
独乐其身；一徇所欲，万方悲哀。
于斯而喜，当云何哉？
夫为君上兮，兢慎俭约，可以保身，忍行荒惑，虐暴于人；
前世失国，如王者多。
于斯不寤，当如之何。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 21:05:07二风诗 - 元结
原文展示
古有虐王，昏毒狂忍，无恶不及，故为至虐之诗二章四韵十八句夫为君上兮，慈顺明恕，可以化人。忍行昏恣，独乐其身一徇所欲，万方悲哀。于斯而喜，当云何哉？夫为君上兮，兢慎俭约，可以保身，忍行荒惑，虐暴于人前世失国，如王者多。于斯不寤，当如之何。
白话文翻译
古代有位虐王，昏庸而残忍，做尽坏事，因此写下了这首关于极度残暴的诗。作为君主，应该要慈悲、顺应民心、宽恕他人，这样才能感化人民。然而他却恣意妄为，追求自己的欲望，导致万方苦难。对此他还感到高兴，那该如何是好呢？作为君主，应该谨慎节俭，这样才能自保，而他却沉迷于荒唐之事，对他人施以暴虐。在历史上，很多王者因此失去国家。如果他对此毫无觉悟，那又该如何呢？
注释
- 虐王：指残暴的君王，代表暴政。
- 昏毒狂忍：形容君主无知而又残忍。
- 慈顺明恕：指君主应当具备的美德，能够宽容和理解他人。
- 所欲：个人的欲望。
- 万方悲哀：四方百姓的苦难。
- 兢慎俭约：形容君主应当小心谨慎，节俭约束自己。
诗词背景
作者介绍：元结，唐代诗人，主要以诗歌和散文见长，作品多关注社会现实和人性。
创作背景：该诗写于唐代，反映了当时社会中的暴政与人们的苦难，表达了对残酷统治者的不满与对美好统治的向往。
诗歌鉴赏
这首诗以“虐王”为切入点，揭示了暴政对社会的伤害。诗中通过对比理想的君主与残暴的统治者，表现出对后者的深刻批判。诗人以“慈顺明恕”的理想君主形象，反衬出虐王的无知与残忍，展示出对人性的深刻理解与关怀。通过“万方悲哀”的描绘，诗人唤起了读者对底层百姓痛苦的关注。整首诗情感真挚，言辞犀利，发人深思，警示后人应当谨慎对待权力与欲望。
诗词解析
逐句解析：
- 古有虐王：引入主题，说明有一位残暴的君王。
- 昏毒狂忍，无恶不及：描述其极度的愚昧与残忍，形象鲜明。
- 故为至虐之诗：表明该诗的创作动机。
- 慈顺明恕，可以化人：理想君主的特质。
- 忍行昏恣：指虐王的行为。
- 独乐其身：强调自私自利的态度。
- 万方悲哀：突显暴政下人民的苦难。
- 于斯而喜，当云何哉：质疑其为何在悲惨的环境中感到快乐。
- 夫为君上兮，兢慎俭约：再次强调理想君主的品质。
- 忍行荒惑，虐暴于人：警告暴君的行为终将导致灭亡。
修辞手法：
- 对比：通过理想与现实的对比，增强诗的冲击力。
- 排比：使用排比句式，增强气势与情感表达。
主题思想： 全诗通过对残暴君王的批判，表达了对仁德治国的渴望，警示统治者应当以民为本，反思自己的行为。
意象分析
- 虐王：象征着权力的腐败与暴政。
- 万方悲哀：代表人民的苦难，强调社会的动荡不安。
- 慈顺明恕：象征着理想中的统治者形象，是对美好政治的向往。
互动学习
诗词测试：
-
诗中“虐王”的特点是什么？
- A. 明智仁爱
- B. 残暴无道
- C. 忍辱负重
- D. 高瞻远瞩
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诗中提到的理想君主应具备的品质包括哪些？
- A. 残忍
- B. 仁爱
- C. 独乐其身
- D. 慈顺明恕
答案：
- B
- D
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 《怨诗》：同样关注社会现实，抒发对暴政的不满。
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诗词对比：
- 元结的《二风诗》与白居易的《长恨歌》：两者都关注人性与社会，前者批判暴政，后者则探讨爱情与悲剧。
参考资料
- 《唐诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《元结诗文集》