这段话出自明代韩雍《谢刘廷振员外刻图书 其二》
同着宫袍谒建章，怜君久滞鬓毛苍。
凤巢阿阁终呈瑞，玉蕴昆山已露光。
当道岂能私用舍，老天先自定行藏。
圣明早晚求恬退，高步岩扉重显扬。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 01:16:02原文展示
同着宫袍谒建章，怜君久滞鬓毛苍。
凤巢阿阁终呈瑞，玉蕴昆山已露光。
当道岂能私用舍，老天先自定行藏。
圣明早晚求恬退，高步岩扉重显扬。
白话文翻译
同着宫袍去朝见建章宫，怜惜你久留在此，鬓发已经苍白。
凤凰栖息的高阁终于显现了祥瑞，玉石藏于昆山也已显露光芒。
当权者何能私自占有这些，老天早已决定了行藏。
圣明之主早晚会追求安静的退隐，高步岩门将重新显现光辉。
注释
字词注释
- 宫袍：指宫廷服装，象征官职和地位。
- 建章：建章宫，指古代皇宫中的一处建筑，常用于朝见。
- 鬓毛苍：形容头发逐渐变白。
- 凤巢阿阁：指高阁，象征着祥瑞和高贵。
- 玉蕴昆山：昆山是传说中玉石的产地，象征财富和美好。
- 当道：处于权力中心的人。
- 先自定行藏：老天已经决定了人的命运和归宿。
- 圣明：形容明智的君主。
典故解析
- “凤巢阿阁”可理解为飞凤栖息的地方，寓意着吉祥与高贵。
- “玉蕴昆山”源于古代对昆山的美好传说，昆山在历史上常被用作美玉的代名词。
诗词背景
作者介绍
韩雍，明代诗人，生平不详，作品多以抒发个人情感和对社会的思索为主，文字清新流畅，常有哲理深邃之处。
创作背景
本诗写于明代，正值国家政治动荡、士人离散之时，诗人以个人情感为引子，反映出对社会现状的忧虑与对未来的思考。
诗歌鉴赏
全诗表现了诗人对权力、人生以及未来的深刻思考。从开篇的“同着宫袍谒建章”，可以看出诗人身处官场，然而他又表现出对朋友的怜惜，特别是在“怜君久滞鬓毛苍”一句中，表达了对时光流逝的感慨。接下来描述“凤巢阿阁”和“玉蕴昆山”，不仅是对美好事物的追求，也暗示了对理想生活的向往。
“当道岂能私用舍”一句则展示了诗人对权力的反思，表达了对权力滥用的无奈与愤慨。最后两句“圣明早晚求恬退，高步岩扉重显扬”则表现了对理想君主的期盼，在这一点上，诗人寄托了自己的理想与希望。
整首诗通过优美的意象和细腻的情感，既有个人的感慨，也有对社会的呼唤，展现了诗人深厚的文化底蕴和对人生的独到见解。
诗词解析
逐句解析
- “同着宫袍谒建章”：穿着宫廷礼服去朝见皇宫，表明身份。
- “怜君久滞鬓毛苍”：对友人的关心与惋惜，感叹时间流逝。
- “凤巢阿阁终呈瑞”：美好的象征即将显现。
- “玉蕴昆山已露光”：美玉隐藏于山中，终于显现光芒，象征潜力与希望。
- “当道岂能私用舍”：质疑当权者的私自占有。
- “老天先自定行藏”：命运早已注定。
- “圣明早晚求恬退”：期盼明智的君主能选择隐退。
- “高步岩扉重显扬”：理想的未来将再度显现。
修辞手法
- 比喻：将理想生活与美好事物相联。
- 对仗：诗中多处使用对仗，增强了韵律感。
- 反问：通过反问加深了对权力的思考。
主题思想
全诗表达了对时光流逝的感慨，对理想的追求，以及对当权者的质疑，体现了诗人对社会和人生的思考。
意象分析
意象词汇
- 宫袍：权力与地位的象征。
- 凤巢：象征祥瑞与美好。
- 昆山：象征财富与美玉。
互动学习
诗词测试
-
诗中提到的“建章”指的是哪里？
- A. 一种诗歌
- B. 皇宫的建筑
- C. 一种乐器
- 答案：B
-
“凤巢阿阁终呈瑞”中的“瑞”指什么？
- A. 祥瑞
- B. 病痛
- C. 伤心
- 答案：A
-
诗人对“当道”的看法是？
- A. 支持
- B. 质疑
- C. 无所谓
- 答案：B
诗词比较与延伸
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诗词对比
王维的《山居秋暝》同样表现了对自然与理想生活的向往，但其意象更为直接和自然，而韩雍的作品则更多地与社会、权力相结合，展现人文关怀。
参考资料
推荐书目
- 《明代诗词选》
- 《唐宋诗词鉴赏》