这段话出自宋代释绍昙《偈颂一百零二首 其九十二》
庄上吃油糍，鬼精魂罢休拈弄。
雁影沉寒水，穷伎俩何用施呈。
虽云博饭栽田，何似归堂向火，静悄悄，暖烘烘。
不劳共话无宾主，衲被蒙头万境空，死水何曾有活龙。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 16:04:35原文展示:
庄上吃油糍，鬼精魂罢休拈弄。
雁影沉寒水，穷伎俩何用施呈。
虽云博饭栽田，何似归堂向火，
静悄悄，暖烘烘。
不劳共话无宾主，衲被蒙头万境空，
死水何曾有活龙。
白话文翻译：
在乡村吃油炸糍粑，鬼魂精灵已经停下玩弄的把戏。
大雁的影子沉浮在寒冷的水面上，穷尽伎俩又有何用呢？
虽然说是博饭和种田，但不如回到家里围着火炉，
静悄悄的，暖烘烘的。
无须劳神去谈论宾主之事，僧侣的被子蒙住头，万物皆空，
死水之中何曾有活龙？
注释:
- 油糍：一种油炸的年糕，通常为圆形，口感松软。
- 鬼精魂罢：指鬼怪精灵停下了自己的活动。
- 雁影：大雁飞过时在水面上投下的影子。
- 博饭：指用饭来招待客人。
- 归堂向火：回到家中，围着火炉取暖。
- 衲被：僧侣使用的被子。
- 死水：静止不动的水，形容没有生气。
典故解析:
此诗中无明显的典故引用，但在意象的运用上，反映了乡村生活的宁静与自然。同时，诗中的“死水”和“活龙”可以引申为对生命与活力的思考。
诗词背景:
作者介绍:
释绍昙，宋代高僧，其诗作多表现出对生活的哲理思考与对自然的观察。他的诗风朴实无华，常常通过日常生活中的细节反映深刻的哲理。
创作背景:
本诗创作于一个宁静的乡村环境，表达了对生活简单快乐的向往，反映了诗人对世俗繁华的超然态度。诗中通过对乡村生活的描写，表现出一种清净与自然的状态。
诗歌鉴赏：
这首诗通过描绘乡村的日常场景，表达出一种对平淡生活的珍视和对自然的向往。开头的“庄上吃油糍”，让人感受到一种乡土气息，接着“鬼精魂罢休拈弄”，则引入了一种神秘的氛围，仿佛在暗示生活中的某些幻影和虚无。在诗的中段，作者通过“雁影沉寒水”传达出一种孤独的意境，暗示着生活中隐藏的无奈与无聊，随之而来的是对传统农业生活的反思。
下半部分的“虽云博饭栽田，何似归堂向火”，则表现了一种对家庭温暖的渴望与追求，强调了在外忙碌与回归家庭之间的选择。最后的“死水何曾有活龙”，则是对生存状态的哲学思考，表现出一种对生命活力的深层反思。
整首诗风格简洁，却蕴含丰富的哲理与情感，体现了诗人对生活的独特理解，令人深思。
诗词解析：
逐句解析：
- 庄上吃油糍：乡村中，吃着油炸的糍粑，生活简单。
- 鬼精魂罢休拈弄：鬼怪的精灵已经停止了嬉闹，暗示着一种平静。
- 雁影沉寒水：大雁的影子在冰冷的水面上漂浮，显得孤寂。
- 穷伎俩何用施呈：即使用尽所有的技艺，也无法改变现状。
- 虽云博饭栽田：虽然说是忙于招待与耕作。
- 何似归堂向火：不如回到家中围着火炉取暖。
- 静悄悄，暖烘烘：环境安静而温暖，营造出温馨的家庭氛围。
- 不劳共话无宾主：不需要去讨论宾客主人之事，表达了无关世俗的态度。
- 衲被蒙头万境空：僧侣蒙着被子，心中一片空灵。
- 死水何曾有活龙：静止的水中何来活泼的龙，表达了对生机的渴望与思考。
修辞手法：
- 比喻：将生活的状态比喻为“死水”，与“活龙”形成对比，强调生机的重要。
- 拟人：赋予鬼精魂以人性，增强了诗的神秘感。
- 对仗：诗句的对仗工整，增强了节奏感。
主题思想：
整首诗通过对乡村生活的描绘，表达了对平淡生活的珍视与对自然的向往。诗人在简单的日常中找到了内心的宁静与和谐，强调了家与温暖的重要性，以及对世俗繁华的超然态度。
意象分析：
- 油糍：象征着乡土与质朴的生活。
- 鬼精魂：代表世俗生活中的幻影与虚无。
- 雁影：象征孤独与自然的变化。
- 归堂向火：象征家庭的温暖与归属感。
- 死水：象征静止与缺乏生气的状态。
互动学习：
诗词测试：
-
“庄上吃油糍”中，“油糍”指什么？
- A. 一种糕点
- B. 一种水果
- C. 一种杂粮
-
“死水何曾有活龙”表达了什么样的观点？
- A. 生机的重要性
- B. 对死亡的恐惧
- C. 对水的赞美
-
诗中提到的“鬼精魂”主要是指什么？
- A. 真正的鬼魂
- B. 对生活的虚幻追求
- C. 存在的超自然现象
答案：
- A. 一种糕点
- A. 生机的重要性
- B. 对生活的虚幻追求
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
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诗词对比：
- 《春晓》与《偈颂一百零二首 其九十二》：两首诗均描绘了自然景象，但前者注重春天的生机与希望，后者则强调了对平淡与内心宁静的追求。
- 《静夜思》与《偈颂一百零二首 其九十二》：李白的作品表现了对故乡的思念，而释绍昙的诗则表达了对生活的反思与超然态度。
参考资料：
- 《宋代诗词选》
- 《中华古典诗词解析》
- 《释绍昙诗集》