弟子怜师将去国，关门望气载还家。是什么意思

老聃厌世入流沙，飘荡如云不可遮。

弟子怜师将去国，关门望气载还家。

高台尚有传经处，画壁空留驾犊车。

一授遗书无复老，不知何苦服胡麻。

原文展示：

老聃厌世入流沙，
飘荡如云不可遮。
弟子怜师将去国，
关门望气载还家。
高台尚有传经处，
画壁空留驾犊车。
一授遗书无复老，
不知何苦服胡麻。

白话文翻译：

老子厌倦了世俗生活，投身于流沙之中，
像云一样飘荡，没有什么可以遮挡。
弟子们怜惜老师即将离开国家，
关上门，静静地望着天空，心中期盼他能够早日归家。
高台上依然有传授经典的地方，
画壁上只留下了驾车的印迹。
一旦传授了遗书就再也不会老去，
却不知道为何要苦苦地服用胡麻。

注释：

• 老聃：指道家创始人老子，寓意深远的哲学家。
• 流沙：象征不固定或危险的环境。
• 弟子：指老子的门徒。
• 关门望气：形象地描绘出弟子对师傅的思念与期盼。
• 高台：指传授经典的地方。
• 遗书：指道德经等传世之作。

诗词背景：

作者介绍：苏辙（1039-1112），字子美，号臧隐，北宋著名诗人、词人，苏轼之弟，文才卓绝，仕途坎坷，善于诗文，深受后世推崇。

创作背景：此诗反映了苏辙对道家思想的认同和对老子的向往。在社会动荡的背景下，诗人通过对老子生活态度的描绘，表达了对世俗纷扰的不满以及对清静生活的追求。

诗歌鉴赏：

《楼观》这首诗通过描写老子厌世的情怀，反映了诗人对道家哲学的追求与向往。诗中老子的形象不仅仅是一个历史人物，更多地承载着对世俗生活的超脱与思考。开篇便以“老聃厌世入流沙”引出老子不屑于世俗的情感，后面则通过弟子的视角，展现了对师长的深切怀念与敬仰，形成了对比，突显出老子与弟子之间的情感纽带。

诗歌的意象丰富，多层次地展示了老子的生活状态与思想境界。流沙和云的形象，展现了老子那种飘逸、无拘无束的生活态度；而高台和画壁则意味着传承与教化，暗示着道家思想的延续。整体上，诗歌在情感上充满了对老子的敬仰及对道家思想的深度认同，表现出一种超越尘世的哲学追求，给读者以深思。

诗词解析：

逐句解析：

1. 老聃厌世入流沙：老子厌倦了尘世的喧嚣，选择隐居于流沙之中，寓意对世俗的逃避。
2. 飘荡如云不可遮：他如云般自由自在，无法被世俗所束缚。
3. 弟子怜师将去国：弟子对即将离开的老师感到怜惜。
4. 关门望气载还家：关上门，望着天空，期待老师能够回到家乡。
5. 高台尚有传经处：高台依然是传授经典的地方，象征着道德与智慧的源泉。
6. 画壁空留驾犊车：画壁留存着过去的印记，暗示着传承与历史的延续。
7. 一授遗书无复老：一旦传授了道理和经典，便无须再老去，表达了知识的永恒。
8. 不知何苦服胡麻：反思为何要受苦于世俗的烦恼，渴望超脱。

修辞手法：

• 比喻：如“飘荡如云”，将老子的状态与云相比较，表现其自由与洒脱。
• 对仗：如“高台尚有传经处，画壁空留驾犊车”，字词对称，增加了诗的韵律感。

主题思想：整首诗围绕道家思想展开，表现了对世俗生活的厌倦和对清静生活的向往，体现了超然物外的哲学思想。

意象分析：

• 流沙：象征不安定的生活状态，传达出对世俗的厌倦。
• 云：代表自由与无拘无束的生活态度。
• 高台：象征知识与智慧的传承。
• 画壁：留下历史的痕迹，传承过去的教诲。

互动学习：

诗词测试：

1. 老子厌倦了什么样的生活？
   A. 世俗生活
   B. 隐居生活
   C. 旅行生活

2. 诗中弟子对老子的情感是？
   A. 恨
   B. 怜惜
   C. 忽视

3. “流沙”在诗中象征了什么？
   A. 安定
   B. 厌倦
   C. 希望

答案：

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 《道德经》：老子的经典著作，探讨道家哲学。
• 《归去来兮辞》：陶渊明的作品，表达隐逸情怀。

诗词对比：
可以与王维的《鹿柴》进行对比，二者均展现了隐逸生活的理想，但王维更强调自然之美，而苏辙则更倾向于哲理的探讨。

参考资料：

• 《苏辙诗文集》
• 《道家思想与文化传承》
• 《宋代诗词鉴赏》