千秋万岁欢无极，土德坤舆本肇祥。是什么意思

西陇灵禽翡翠妆，稀闻正色染黄裳。

自谈玉殿非关学，却照金笼别有光。

饮啄定应歌帝力，生成何幸禀中央。

千秋万岁欢无极，土德坤舆本肇祥。

原文展示:

五色鹦鹉黄鹦鹉并是圣母所驯各赋 其三
西陇灵禽翡翠妆，稀闻正色染黄裳。
自谈玉殿非关学，却照金笼别有光。
饮啄定应歌帝力，生成何幸禀中央。
千秋万岁欢无极，土德坤舆本肇祥。

白话文翻译：

这首诗描绘了色彩斑斓的鹦鹉，尤其是黄鹦鹉，都是圣母所驯化的珍禽。
西陇的灵禽，身着翡翠般的妆饰，稀有的颜色染上了金黄的衣裳。
它们自言自语，谈论着玉殿中的事情，却不关心学问，反而在金笼中散发出独特的光彩。
饮水啄食时，定然会歌唱皇帝的力量，生而何其幸运，能够承载中央的恩宠。
千秋万岁，欢乐无尽，土地的德行和大地的本质本来就孕育了祥瑞。

注释:

• 西陇：指西部的陇山，灵禽生息之地。
• 灵禽：形容鹦鹉等鸟类聪明灵动。
• 翡翠妆：比喻鸟类的羽毛色彩，如翡翠般美丽。
• 玉殿：指美好的宫殿或天宫。
• 金笼：指盛放鹦鹉的笼子，暗含鹦鹉的优雅与珍贵。
• 帝力：即皇帝的威力。
• 土德：指土地的德行，象征着自然的恩泽。

典故解析:

• 圣母所驯：可能指代与基督教文化中圣母玛利亚的象征性联系，代表着温柔和慈爱。
• 千秋万岁：常用于祝愿长久的繁荣与幸福，反映了对未来的美好期望。

诗词背景:

作者介绍:

徐渭（1521-1593），字文长，号青藤，明代著名的诗人、书法家、画家。他的诗风豪放，常常融入个人情感，作品具有很高的艺术价值和历史意义。

创作背景:

这首诗作于明代，正值徐渭事业发展的时期，表达了他对自然界的热爱和对美好生活的向往。诗中鹦鹉的意象，可能反映了当时文人对于自然生灵的关注和对生活细致入微的思考。

诗歌鉴赏：

《五色鹦鹉黄鹦鹉并是圣母所驯各赋 其三》是一首充满生动意象的诗作。诗中通过对西陇地区鹦鹉的描绘，展现了自然界的美丽和生命的灵动。诗人在开篇以“灵禽翡翠妆”形象地描绘了鹦鹉的色彩，给读者带来了一种视觉的冲击感。接着，诗人将鹦鹉与“玉殿”联系在一起，暗示了高贵与优雅，表现出对这些生灵的赞美之情。

“自谈玉殿非关学，却照金笼别有光”一句，体现了鹦鹉的聪明与灵性，它们并不追求学问，却在金笼中散发出独特的光辉，这种对比令人深思，反映了诗人对生命意义的探讨。诗的后半部分，提到“饮啄定应歌帝力”，表现了对权力、荣耀的赞美，同时也传达出一种对幸运与幸福的感慨。

整首诗在意象的构建和情感的表达上，都展现了徐渭深厚的艺术功底和对生活的热爱。诗中所蕴含的对美好生活的向往与对自然生灵的敬畏，使得这首诗不仅仅是一篇描述，更是一种对生命的赞歌。

诗词解析:

逐句解析:

1. 西陇灵禽翡翠妆：描绘鹦鹉羽毛的美丽。
2. 稀闻正色染黄裳：提到稀有的颜色，表现其珍贵。
3. 自谈玉殿非关学：鹦鹉自言自语，展现其灵动。
4. 却照金笼别有光：在笼中散发出不同的光彩。
5. 饮啄定应歌帝力：饮水啄食，歌唱皇帝的威力。
6. 生成何幸禀中央：生来多么幸运，承载中央的恩宠。
7. 千秋万岁欢无极：祝愿长久的繁荣与快乐。
8. 土德坤舆本肇祥：土地的德行与大地孕育祥瑞。

修辞手法:

• 比喻：将鹦鹉比作高贵的灵禽，突显其美丽。
• 拟人：鹦鹉自谈，赋予其人性化的特征。
• 对仗：诗中多处使用对仗工整的句式，增强音韵美。

主题思想:

整首诗表达了对生命美的赞美与对生活的感慨，反映了诗人对自然界的热爱和对美好生活的向往，呈现出一种积极向上的生活态度。

意象分析:

意象词汇:

• 灵禽：象征聪明和灵动。
• 翡翠妆：象征美丽、高贵。
• 金笼：象征珍贵与被束缚的美好。
• 帝力：象征权力与荣耀。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中提到的灵禽主要指什么鸟？ A. 雀鸟
   B. 鹦鹉
   C. 麻雀
   D. 雉

2. “千秋万岁”的意思是： A. 一年一度
   B. 短暂的欢乐
   C. 长久的繁荣与快乐
   D. 及时行乐

3. 诗中提到的“金笼”象征着什么？ A. 财富
   B. 约束与珍贵
   C. 自由
   D. 自然

答案：

1. B
2. C
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 李白《将进酒》
• 杜甫《春望》

诗词对比:

• 比较徐渭的《五色鹦鹉》与李白的《将进酒》，两者都表达了对生命的热爱但风格迥异，李白更为豪放，徐渭则细腻而深情。

参考资料:

• 《明代诗人徐渭研究》
• 《中国古代诗词鉴赏》