朝朝黄卷自埋头，物外从教春复秋。是什么意思

朝朝黄卷自埋头，物外从教春复秋。

座接好山青绕屋，门迎活水绿平沟。

旧花匝径红如织，新竹成林翠欲流。

课罢几回閒徙倚，谁怜心赏十分幽。

原文展示:

朝朝黄卷自埋头，物外从教春复秋。
座接好山青绕屋，门迎活水绿平沟。
旧花匝径红如织，新竹成林翠欲流。
课罢几回閒徙倚，谁怜心赏十分幽。

白话文翻译：

每天沉迷于书本之中，任春去秋来。
座位旁有青山环绕，门口迎来活水流淌。
旧时花朵遍布小径，红色如同织锦，新竹成林，翠绿欲流。
上完课后几次懒散倚靠，谁会怜惜我这份幽静的心情？

注释:

• 黄卷：指书本，通常指经典文献。
• 物外：指超脱于世俗之外。
• 接好山：形容环境优美，青山环绕。
• 活水：指流动的水，象征生机与活力。
• 匝径：指环绕的小径。
• 如织：形容花朵繁盛，像织物一样。
• 翠欲流：形容竹子青翠欲滴，生机勃勃。
• 閒徙倚：指闲散地倚靠。

典故解析：

本诗虽不直接引用经典典故，但表达了文人隐居的生活理想，借“春复秋”表达时间的流逝和对自然的感悟，反映了诗人对宁静生活的追求。

诗词背景：

作者介绍：

吴与弼（1498-1552），字子华，号东斋，明代著名诗人，擅长诗、文、书法。他所处的明代中期，社会动荡，文人多以隐退自保，吴与弼的诗风清新自然，讲究意境。

创作背景：

此诗作于吴与弼隐居东斋期间，表达了他对读书生活的热爱与向往，体现了他在社会动荡背景下寻求内心宁静的心理需求。

诗歌鉴赏：

这首诗通过细腻的描写展现了诗人隐居生活的恬静与优雅，表达了他对自然与知识的热爱。开头两句“朝朝黄卷自埋头，物外从教春复秋。”，便表现了诗人沉浸在书本知识中，超然物外的态度。接着描绘的环境：“座接好山青绕屋，门迎活水绿平沟。”，展现出诗人生活在青山绿水之间，生机勃发。

“旧花匝径红如织，新竹成林翠欲流。”两句则通过生动的意象，描绘了春花秋竹的景象，表现出自然的美好与生命的蓬勃。最后两句“课罢几回閒徙倚，谁怜心赏十分幽。”则流露出诗人对这种宁静生活的珍惜，同时暗含了一丝孤独与无奈，表现了对世俗的疏离。

整首诗蕴含着深厚的文化内涵，融合了自然之美与内心的感悟，展现了诗人高洁的情操与对生活的思考。

诗词解析：

• 逐句解析：

  1. 朝朝黄卷自埋头：每天都沉迷在书本中，显示对知识的渴望。
  2. 物外从教春复秋：超脱于世俗，感受时间的流转。
  3. 座接好山青绕屋：环境清幽，青山环绕，象征恬静生活。
  4. 门迎活水绿平沟：生机勃勃的自然景象，活水流淌。
  5. 旧花匝径红如织：小径旁的花朵繁盛如织，描绘春日美景。
  6. 新竹成林翠欲流：新竹茂盛，充满生机。
  7. 课罢几回閒徙倚：上完课后，悠闲地倚靠，享受宁静。
  8. 谁怜心赏十分幽：内心的幽静无人理解，流露出轻微的孤独感。

• 修辞手法：

  • 对仗：如“旧花匝径”与“新竹成林”，形成对称的美感。
  • 比喻：将花朵比作织物，增强了视觉的生动性。
  • 拟人：活水的“迎”，赋予自然以情感。

• 主题思想： 本诗表现了隐逸生活的理想，强调人应超脱世俗，珍惜自然与内心的宁静。

意象分析：

• 黄卷：象征知识和求知的渴望。
• 青山：代表静谧与自然的和谐。
• 活水：象征生机与灵动。
• 旧花与新竹：代表生命的轮回与自然的美好。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中“黄卷”指的是什么？

   • A. 书本
   • B. 竹子
   • C. 水

2. 诗人对自然的态度是？

   • A. 逃避
   • B. 珍惜
   • C. 忽视

3. 诗中“谁怜心赏十分幽”表达了诗人的什么情感？

   • A. 孤独
   • B. 快乐
   • C. 愤怒

答案：

1. A
2. B
3. A

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 《山居秋暝》王维
• 《静夜思》李白

诗词对比：

• 对比《山居秋暝》，两者都表现了隐居生活的美好，但王维的作品更侧重于秋天的景色和情感，而吴与弼则更强调书卷气与宁静的内心世界。

参考资料：

• 《中国古典诗词鉴赏》
• 《明代诗人研究》

这份内容为了解和欣赏《东斋读晦庵先生诗次韵》提供了全面的视角和深度分析。