这段话出自宋代邹浩《别零陵》
零陵讵中邦，道阻五千里。
我以放逐来，本非心乐只。
身止高山巅，忽忽弥半祀。
人情久自亲。
况复多可喜。
坐使故乡念，如火沃之水。
罪大不得留，今兹动行李。
昭州虽岭南，流寓盖均耳。
倘未还庭闱，在彼犹在此。
胡然当作离，耿耿殊不已。
物我要兼忘，咄哉从此始。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-11 21:46:50诗词名称: 别零陵
作者: 邹浩 〔宋代〕
类型: 古诗词
原文展示:
零陵讵中邦，道阻五千里。我以放逐来，本非心乐只。身止高山巅，忽忽弥半祀。人情久自亲。况复多可喜。坐使故乡念，如火沃之水。罪大不得留，今兹动行李。昭州虽岭南，流寓盖均耳。倘未还庭闱，在彼犹在此。胡然当作离，耿耿殊不已。物我要兼忘，咄哉从此始。
白话文翻译:
零陵难道是我中原的故乡吗？这条路却阻隔了五千里。我是因为被放逐而来的，这并不是我心中所愿的快乐。身处高山之巅，心情恍惚如同半年的祭祀。人情总是亲密的，更何况还有许多值得高兴的事。即使我坐在这里，故乡的思念如同火焰一样灼热。罪孽深重不能久留，如今我要动身离去。昭州虽然在岭南，流寓的生活其实无处不在。如果不能回到家中，身在何处又有什么区别呢？这种离别的感觉，真是无法摆脱。世间所有事物我都想要忘记，唉，真是从此开始。
注释:
- 零陵: 地名，今湖南零陵，原为楚国地界。
- 道阻五千里: 道路遥远艰难，形容离家之遥。
- 放逐: 被迫离开故乡，流亡生涯。
- 高山巅: 指所处的高处，喻指孤独。
典故解析:
- 人情久自亲: 反映了人际关系的温暖，强调即便离别，人与人之间的情感依然存在。
- 如火沃之水: 比喻思乡之情的热烈，水是情感的载体，火则是情感的强烈。
诗词背景:
- 作者介绍: 邹浩，宋代诗人，以抒情见长，作品多描绘人情世态，情感真挚。
- 创作背景: 诗作成于流亡生涯，表达了对故乡的深切怀念与对离别的无奈。
诗歌鉴赏:
《别零陵》是邹浩在流亡生涯中写的诗，深刻表达了他对故乡的怀念和对离别的痛苦。开篇以“零陵讵中邦，道阻五千里”引入，既表明了对故乡的思念，又暗示了路途的艰辛，情感基调即刻显现。诗中“人情久自亲”反映了人与人之间的深厚感情，尽管身处异乡，心中仍然有亲情的慰藉。接下来，诗人将思乡的情感比喻为“如火沃之水”，形象生动，突显出他内心的煎熬与渴望。
整首诗行文流畅，情感真挚，借景抒情，通过对离别的感慨，展现了诗人对生活的无奈与对未来的迷茫。结尾处“物我要兼忘，咄哉从此始”更是给人以深刻的思考，表达了诗人对世事无常的感悟与对自我的反省，整体构建了一个充满情感张力的诗歌世界。
诗词解析:
逐句解析:
- “零陵讵中邦，道阻五千里。”: 表达了对故乡的思念与路途的遥远。
- “我以放逐来，本非心乐只。”: 说明自己并非自愿流亡，内心苦闷。
- “身止高山巅，忽忽弥半祀。”: 处于高处的孤独与迷茫。
- “人情久自亲，况复多可喜。”: 人际关系的温暖与美好。
- “坐使故乡念，如火沃之水。”: 思乡之情强烈而炙热。
- “罪大不得留，今兹动行李。”: 因罪被迫离开，心中无奈。
- “昭州虽岭南，流寓盖均耳。”: 说明流亡生活的普遍性。
- “倘未还庭闱，在彼犹在此。”: 离开后无论身处何地，心中仍挂念故乡。
- “胡然当作离，耿耿殊不已。”: 对离别的无奈与痛苦。
- “物我要兼忘，咄哉从此始。”: 期望忘却一切，但却难以做到。
修辞手法:
- 比喻: “如火沃之水”用来形象地表达思乡的情感。
- 对仗: 诗中有对仗工整的句子，增强了诗的韵律感。
主题思想: 整首诗表达了对故乡的深切怀念、对离别的无奈以及对人际关系的珍视。诗人通过描绘自身的流亡经历，反映了对生命无常的思考。
意象分析:
- 零陵: 故乡的象征，承载了诗人对过往的珍视。
- 高山: 孤独与无奈的象征，反映出诗人内心的挣扎。
- 火、水: 火象征热烈的情感，水则象征思念的流动与无形。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中提到的“零陵”是指哪里？
- A. 湖南省
- B. 江西省
- C. 四川省
- D. 广东省
-
诗中“我以放逐来”表达了诗人怎样的心情？
- A. 开心
- B. 无奈
- C. 平静
- D. 愤怒
-
诗人如何形容思乡的情感？
- A. 像火一样
- B. 像风一样
- C. 像雪一样
- D. 像云一样
答案:
- A. 湖南省
- B. 无奈
- A. 像火一样
诗词比较与延伸:
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诗词对比:
- 李白的《静夜思》同样表达了思乡之情，但语调更为简洁、清晰；而邹浩的《别零陵》则情感丰富，层次复杂，展现了流亡带来的深刻感受。
参考资料:
- 《宋诗选》: 诗词及其背景解析
- 《古代诗词解析》: 古诗词的赏析与解读