这段话出自唐代柳宗元《桐叶封弟辨》
古之传者有言：成王以桐叶与小弱弟戏，曰：“以封汝。
”周公入贺。
王曰：“戏也。
”周公曰：“天子不可戏。
”乃封小弱弟于唐。
吾意不然。
王之弟当封邪，周公宜以时言于王，不待其戏而贺以成之也。
不当封邪，周公乃成其不中之戏，以地以人与小弱者为之主，其得为圣乎？
且周公以王之言不可苟焉而已，必从而成之邪？
设有不幸，王以桐叶戏妇寺，亦将举而从之乎？
凡王者之德，在行之何若。
设未得其当，虽十易之不为病；要于其当，不可使易也，而况以其戏乎！
若戏而必行之，是周公教王遂过也。
吾意周公辅成王，宜以道，从容优乐，要归之大中而已，必不逢其失而为之辞。
又不当束缚之，驰骤之，使若牛马然，急则败矣。
且家人父子尚不能以此自克，况号为君臣者邪！
是直小丈夫缺缺者之事，非周公所宜用，故不可信。
或曰：封唐叔，史佚成之。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 23:09:18诗词名称: 桐叶封弟辨
作者: 柳宗元 〔唐代〕
类型: 古诗词
原文展示:
（原文内容省略）
白话文翻译：
古时有传说，成王用桐叶戏弄他的弱小弟弟，称要以此封他。周公前来祝贺，成王说这是开玩笑。周公说，天子不可开玩笑。于是，成王便将小弱弟封于唐。我认为这是不对的。王的弟弟是否该被封呢？周公应该在适当的时候告诉成王，而不是等到他开玩笑后再来恭贺。若不该封，周公就不应成全这不合时宜的玩笑，把土地和百姓交给小弱者为主，这怎么能算得上是圣明呢？再者，周公如果认为王的话不应随便听从，那就应该坚决不去成全他。如果有不幸的事发生，王如果用桐叶对妇人开玩笑，那么他也会被跟随吗？凡是王者的德行，应该体现在实际行动上。假如没有合适的时机，即使十次改变也不能成为病症，不能轻易改变，更何况是开玩笑呢？如果开玩笑而一定要执行，那周公岂不是在教成王走错路吗？我认为周公辅佐成王，应该以道德为依据，从容而乐观地进行，最终达到大中之道，而不应碰到失误便找借口。更不应该拘束他们，像牛马一样急急忙忙，这样只会导致失败。而且，家人父子尚且不能自我约束，何况是君臣关系呢！这只是小丈夫无能的表现，周公不应采用，因此不可信。有人说封唐叔，史书中有记载。
注释:
- 桐叶：象征权力和封号，这里指成王的玩笑。
- 周公：周公旦，周朝的重要政治家和贤臣，辅佐成王治理国家。
- 唐：地名，指代封地。
诗词背景:
作者介绍: 柳宗元，字宗元，号子厚，是唐代著名的文学家、哲学家和政治家。他的诗歌以清新、自然著称，常表达对社会的不满和对理想政治的追求。
创作背景: 这首诗创作于唐代，反映了当时政治环境的复杂和对君主权力的思考。柳宗元试图通过这首诗表达对周公行为的不满，主张王者应具备德行，而非随意玩笑。
诗歌鉴赏：
《桐叶封弟辨》通过对成王和周公行为的讨论，表现了柳宗元对君主治理的深刻思考。诗中通过桐叶这一象征，揭示了王者的权力不仅仅是玩笑，而是需要严肃对待的责任。柳宗元认为周公在应对成王的玩笑时，应该以更高的道德标准来引导，而非随意附和。通过对“封弟”这一行为的分析，诗人表达了对权力和德行的辩证关系的看法，认为真正的君主应具备理智和责任感，而非轻率行事。整首诗语气严谨，充满了对政治伦理的深思，体现出柳宗元作为思想家的深邃。
诗词解析:
逐句解析：
- 诗的开头引用成王的故事，设定了讨论的背景。
- 诗中，周公的角色被强调，他认为国君不可轻视权力的游戏。
- 柳宗元对周公的看法提出质疑，认为他应更主动地引导成王，而不是被动接受。
- 诗的结尾则强调了家族和社会的责任，认为君臣之间的关系应建立在道德和理智之上。
修辞手法：
- 对比：成王的轻率与周公的严肃形成鲜明对比。
- 象征：桐叶象征权力和责任，反映出政治游戏的复杂性。
- 反问：多次使用反问句，增强了论证的力度。
主题思想： 整首诗强调了君主应具备的德行和责任，反对轻率的行为和对权力的玩笑。柳宗元通过分析周公的行为，呼吁对国家治理应有更深刻的理解和责任感。
意象分析:
- 桐叶：象征权力和封号，代表轻率的权力游戏。
- 弟弟：象征弱者，反映了权力分配的不公。
- 周公：象征理智与责任，引导成王的应有之道。
互动学习:
诗词测试：
-
成王用什么戏弄了他的弟弟？ A. 竹叶
B. 桐叶
C. 花瓣
答案：B -
周公认为天子应该如何对待权力？ A. 可玩笑
B. 不可玩笑
C. 随意处理
答案：B -
柳宗元对周公的行为持何种态度？ A. 赞同
B. 质疑
C. 无所谓
答案：B
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诗词对比:
- 《春江花月夜》（张若虚）：强调人与自然的和谐，而《桐叶封弟辨》则关注政治伦理。
- 《登高》（王之涣）：两者均反映出对社会的深刻思考，但角度和主题各异。
参考资料:
- 《唐诗三百首》
- 《柳宗元传》