古寺僧牢落，空房客寓居。是什么意思

古寺僧牢落，空房客寓居。

故人供禄米，邻舍与园蔬。

双树容听法，三车肯载书。

草玄吾岂敢，赋或似相如。

原文展示:

《酬高使君相赠》
作者：杜甫

古寺僧牢落，空房客寓居。
故人供禄米，邻舍与园蔬。
双树容听法，三车肯载书。
草玄吾岂敢，赋或似相如。

白话文翻译：

这首诗描绘了古老寺庙中，僧人已经去世，房子空空如也，只有我这个客人暂时居住。昔日的朋友给我提供了米饭，邻居则送来了蔬菜。我在这双树下听法，三车书籍随时可以载来。对于这样的知识，我岂敢自满，赋诗可能也只是像相如那样而已。

注释：

• 古寺：古老的寺庙，指的是僧人居住之地。
• 僧牢落：指僧人已故的状态，描述了寺庙的冷清。
• 故人：昔日的朋友，表示与诗人有深厚情谊的人。
• 禄米：指供给的米，通常是指生活的保障。
• 邻舍：邻居，意指周围的人。
• 双树容听法：双树下可以静心听法，象征着修行与学习。
• 三车肯载书：指有三车书可以随时取用，强调书籍的丰富。
• 草玄：指草率的玄奥，表示诗人对自己作品的不自信。
• 相如：指的可能是司马相如，著名的辞赋家，诗人自谦之辞。

诗词背景：

作者介绍：

杜甫（712年－770年），字子美，号少陵野老，是唐代伟大的现实主义诗人，号称“诗圣”。他的诗歌以深刻的社会批判和丰富的情感而著称，关心民生疾苦，作品数量多，风格多样。

创作背景：

此诗写于杜甫晚年，正值安史之乱后的动荡时期，杜甫身处流亡生涯，生活困苦，但仍然能够得到朋友的关心与帮助，反映了他对友情的珍视和对生活的感慨。

诗歌鉴赏：

杜甫的《酬高使君相赠》是一首充满人情味和哲理的诗作。诗中通过古寺的空寂和自身的困境，展现了时代的沧桑与个人的无奈。开头两句描绘了古寺的冷清与孤独，寺庙里失去了僧人，只有诗人暂居于此，暗示着他对故人的怀念和对生活的感慨。在这样的环境中，诗人却得到了故人的供应与邻居的关照，体现了人与人之间的温情与支持。

接下来的句子“双树容听法，三车肯载书”，表现了诗人对学习与知识的渴求和追求，双树象征着心灵的宁静与学习的环境。而三车书籍的意象不仅展示了知识的富饶，也暗含了诗人对自我能力的怀疑，体现了他谦卑的态度。

最后一句“草玄吾岂敢，赋或似相如”中，诗人自谦，表达了对自己作品的不自信。对比名家相如，仿佛在说自己的作品与名家的伟大相比相形见绌。这种自谦之情与对友人回馈的感激，构成了整首诗深厚的人文情怀。

诗词解析：

逐句解析：

1. 古寺僧牢落：古寺因僧人去世而凋零，表现出一种孤独的气氛。
2. 空房客寓居：诗人在这里寄居，突显了他流亡的现实。
3. 故人供禄米：故人慷慨地送来米，温暖了诗人的心。
4. 邻舍与园蔬：邻居也给予帮助，展现了人情的温暖。
5. 双树容听法：在双树下静心听法，反映了诗人对修行的向往。
6. 三车肯载书：知识的丰富，强调了诗人对文化的渴望。
7. 草玄吾岂敢：自谦之辞，表达了对自身才能的怀疑。
8. 赋或似相如：将自己与相如相比，彰显了谦逊的品格。

修辞手法：

• 对比：用古寺的冷清与故人、邻舍的关怀形成鲜明对比，增强情感的深度。
• 象征：双树、三车书象征着知识与修行的理想，表现出向上的追求。
• 自谦：通过自谦的方式，表现诗人内心的斗争与对友谊的感激。

主题思想：

整首诗表达了作者在逆境中对友情的珍视与感激，同时也流露出对知识的渴望与自我的反思，体现了杜甫对生活的深刻理解和对人性温暖的赞美。

意象分析：

意象词汇：

1. 古寺：象征着历史的沧桑与人心的孤独。
2. 双树：象征着宁静与修行的环境。
3. 三车书：象征着丰富的知识与文化。
4. 故人：象征着深厚的友情与人际的温情。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中“古寺僧牢落”描述的是怎样的环境？ a) 热闹的寺庙
   b) 冷清的寺庙
   c) 现代的住宅

2. “三车肯载书”中的“三车”象征什么？ a) 朋友的赠与
   b) 丰富的知识
   c) 贫穷的生活

3. 杜甫在诗中用什么方式表现对自己作品的态度？ a) 自夸
   b) 自谦
   c) 自信

答案：

1. b) 冷清的寺庙
2. b) 丰富的知识
3. b) 自谦

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 《春望》：同为杜甫的作品，展现了对国家和个人命运的思考。
• 《月夜忆舍弟》：表达了对亲人的思念与关怀。

诗词对比：

• 李白《静夜思》：同样表达了对故乡的思念，但更加直接和浓烈；而杜甫的《酬高使君相赠》则通过友情的温暖体现了在逆境中的坚持与希望。

参考资料：

• 《杜甫诗集》
• 《唐诗三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏》

以上内容旨在帮助读者更好地理解和欣赏杜甫的《酬高使君相赠》。