这段话出自宋代释智朋《偈颂一百六十九首 其六十一》
老木成乔林，秋空见明月。
芥子之中入正定，须弥山中从定出。
过去佛，现在佛，未来佛，无物堪比伦，教我如何说。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 07:55:55原文展示:
老木成乔林，秋空见明月。
芥子之中入正定，须弥山中从定出。
过去佛，现在佛，未来佛，无物堪比伦，教我如何说。
白话文翻译：
老树已长成高大的森林，秋天的天空中可以看到明亮的月亮。
在微小的芥子里能得正定，从巍峨的须弥山中又能出来。
过去的佛，现在的佛，未来的佛，世间没有什么可以与之相提并论，教我该如何表达。
注释：
- 老木：指年老的树木，象征成熟和稳重。
- 乔林：高大的树林，表示繁荣和生机。
- 芥子：一种微小的种子，象征微小与极限。
- 正定：佛教术语，指心的安定与清净状态。
- 须弥山：佛教中象征宇宙中心的山，代表崇高与伟大。
- 过去佛、现在佛、未来佛：佛教中对佛的三种时间状态的称谓，象征时间的永恒。
典故解析：
此诗引用了佛教的基本概念，尤其是关于佛的时间观念和宇宙观。须弥山是佛教信仰中重要的象征，代表着世界的中心与神圣性，而芥子则体现了微小之中的宏大哲理，反映了佛教思想的深邃与广阔。
诗词背景：
作者介绍：
释智朋是宋代的一位高僧，擅长诗词创作。他的作品常常融入深厚的佛教思想，展现出对人生与宇宙的独特理解。
创作背景：
此诗作于宋代，正值佛教文化盛行之时，诗人通过对自然与佛教哲理的结合，表达了对人生存在的思考，旨在引导人们寻找内心的宁静与智慧。
诗歌鉴赏：
这首诗通过对自然景象的描绘，展现了诗人对生命和宇宙的深刻思考。首句“老木成乔林”以自然景观引入，象征着时间的流逝与生命的积累，暗示着在岁月的沉淀中，生命的价值与意义不断升华。接着“秋空见明月”描绘了秋天的宁静与清澈，明月照耀下的景象，象征着智慧与明朗的心境。
后面两句的“芥子之中入正定，须弥山中从定出”，则引入了佛教的哲理，传达出无论是微小的存在还是宏大的宇宙，皆有其内在的法则和智慧。诗中的“过去佛，现在佛，未来佛”，进一步强调了时间的无常与永恒，表达了诗人对佛教教义的深刻理解与敬仰。
整首诗在语言上简练而富有哲理，情感上则兼具宁静与深邃，展现了诗人对生命的感悟和对佛教思想的推崇，给人以深思与启迪。
诗词解析：
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逐句解析：
- “老木成乔林”：描绘了老树的成熟，象征着时间的积淀。
- “秋空见明月”：表现出一种宁静的氛围，反映出诗人的内心状态。
- “芥子之中入正定”：表示微小的事物中也能获得安宁与智慧。
- “须弥山中从定出”：象征着从崇高的境界中获得解脱与启示。
- “过去佛，现在佛，未来佛”：强调佛教的时间观，表达了对佛的崇敬与思考。
- “无物堪比伦，教我如何说”：表明世间无物可比，表达了难以言说的深刻感受。
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修辞手法：
- 比喻：将自然景象与哲理相结合，形成鲜明的对比。
- 对仗：诗句之间形成了对称的结构，增强了诗的节奏感。
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主题思想：
- 这首诗探讨了时间、生命与宇宙的关系，表达了对佛教思想的理解与对生命意义的思考，传达了寻求内心宁静的主题。
意象分析：
- 老木：象征着智慧、经验与沉稳。
- 明月：象征着清晰、智慧与内心的宁静。
- 芥子：象征微小的存在中蕴含的伟大智慧。
- 须弥山：象征宇宙的中心与崇高的精神境界。
互动学习：
诗词测试：
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“老木成乔林”意指： A. 生命的成熟
B. 自然的衰败
C. 繁华的景象
D. 孤独的状态 -
“芥子之中入正定”表达了什么含义？ A. 微小中的大智慧
B. 生命的渺小
C. 自然的伟大
D. 快乐的生活 -
诗中提到的“三个佛”分别代表： A. 过去、现在、未来
B. 生命的轮回
C. 时间的无常
D. 以上皆是
答案：
- A
- A
- D
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 《静夜思》 - 李白
- 《登高》 - 杜甫
诗词对比：
- 《静夜思》：同样关注自然与内心的关系，但更侧重于个人情感的抒发。
- 《登高》：描绘了壮丽的自然景观，同时也反映了诗人对人生的感慨，两者在情感深度上有所不同。
参考资料：
- 《宋代诗歌选》
- 《佛教文化与诗歌》
- 《古典诗词鉴赏指南》