这段话出自宋代文天祥《闲居和云屋道士》
一樽聊共此时心，文字追随落醉吟。
仙子楼台修竹外，行人冠盖画桥阴。
一年芳草东风老，五月空江夜雨深。
且作兰亭欢喜集，更论谁后又谁今。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 03:23:44原文展示：
闲居和云屋道士
文天祥 〔宋代〕
一樽聊共此时心，
文字追随落醉吟。
仙子楼台修竹外，
行人冠盖画桥阴。
一年芳草东风老，
五月空江夜雨深。
且作兰亭欢喜集，
更论谁后又谁今。
白话文翻译：
这首诗表达了诗人与道士在闲居生活中共饮畅谈的情景。诗人一杯酒聊着此时的心情，文字如同醉酒时的吟唱一般随意而来。远处的仙子楼台和修竹映衬着行人走过的画桥，显得格外优雅。一年芳草在东风中渐渐枯老，而五月的空江在夜雨中显得更加深邃。我们不妨像兰亭雅集那样欢聚一堂，讨论一下谁是后来的杰出人物，谁又是当今的风云人物。
注释：
- 樽：酒器，常用来象征饮酒。
- 聊：暂且，姑且。
- 文字：这里指诗歌或文学创作。
- 仙子楼台：传说中的仙人居住的楼台，象征美好和清幽。
- 冠盖：指行人的帽子和车盖，形容行人很多。
- 兰亭：兰亭雅集是王羲之等文人聚会的故事，象征文人间的雅集。
诗词背景：
作者介绍：文天祥（1236-1283），字宋瑞，号天祥，南宋抗元名将，著名的爱国诗人，因其忠贞不屈而被后人所铭记。他的诗作主要反映了爱国情怀和对理想的追求。
创作背景：此诗作于文天祥被俘后，身处困境中仍然保持的高尚情操。诗中通过与道士的闲居对话，表达了对生活的思考和对理想的追求。
诗歌鉴赏：
文天祥的《闲居和云屋道士》展示了他在逆境中仍保持的高尚情操与淡然心境。诗开头以“樽”引入，象征着诗人与道士的饮酒作乐，表现出一种洒脱的生活态度。接着，诗中通过“仙子楼台”和“行人冠盖”的描绘，勾画出一幅清幽而热闹的场景，体现了诗人对美好生活的向往。
随后，诗人感慨时间的流逝，“一年芳草东风老”，表达了对岁月无情的感慨和对生命短暂的思考。而“五月空江夜雨深”则渲染了一种孤独与深邃，让人感受到诗人内心的沉重与忧伤。
最后，诗人提到“兰亭欢喜集”，不仅是对古人雅集活动的向往，也是对当下生活的思考。诗人在此逆境中仍希望与人聚集讨论，表达了对理想和未来的美好期待。这首诗在语言上清新自然，情感真挚，深刻反映了文天祥的个性与情怀。
诗词解析：
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逐句解析：
- “一樽聊共此时心”：一杯酒聊聊此刻的心情，表现出诗人对当下的珍惜。
- “文字追随落醉吟”：诗歌的创作如同醉酒时的吟唱，体现出诗人那种随性而发的创作状态。
- “仙子楼台修竹外”：描绘出一幅清幽美丽的自然景色，增强了诗的意境。
- “行人冠盖画桥阴”：行人众多，形成了与自然景色的对比，显示出热闹与宁静的并存。
- “一年芳草东风老”：感慨时光流逝，生命的脆弱。
- “五月空江夜雨深”：夜晚的江面在雨中显得更加幽深，增添了诗的氛围。
- “且作兰亭欢喜集”：希望与友人欢聚讨论，表达对友情的珍视和对理想的追求。
- “更论谁后又谁今”：探讨未来与现在的成就，反映了诗人对历史的思考。
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修辞手法：
- 比喻：通过“樽”与“文字”的比喻，表达了饮酒与创作之间的关系。
- 对仗：例如“仙子楼台”与“行人冠盖”，增强了诗的韵律感。
- 拟人：将“东风”与“芳草”结合，生动地体现了时间的流逝。
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主题思想：整首诗表达了作者在逆境中对生活的热爱与思考，同时也展现了对友情与理想的追求，体现出一种乐观与淡然的精神状态。
意象分析：
- 樽：象征友情与欢聚的媒介。
- 仙子楼台、修竹：象征美好与清幽的生活环境。
- 芳草、东风：象征时间的流逝和生命的无常。
- 兰亭：象征文人雅集和对理想的追求。
互动学习：
诗词测试：
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诗中提到的“兰亭”是指什么？ a) 诗人的家乡
b) 文人雅集的地点
c) 一个传说中的地方 -
“一年芳草东风老”中的“东风”主要象征什么？
a) 春天的到来
b) 时间的流逝
c) 自然的美丽 -
诗中描绘的“仙子楼台”最能体现哪种情感？
a) 热闹
b) 清幽
c) 忧伤
答案：
- b) 文人雅集的地点
- b) 时间的流逝
- b) 清幽
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 王羲之的《兰亭集序》：描绘文人聚会的情景，与本诗主题相近。
- 李白的《将进酒》：同样表达了对生活的热情与对友谊的珍视。
诗词对比：
- 文天祥的《闲居和云屋道士》与杜甫的《春望》，二者均反映了对时光流逝的感慨与对理想的追求，但文天祥更强调个人情感与朋友间的交流，而杜甫则更侧重于国家的忧虑与个人的困境。
参考资料：
- 《宋诗鉴赏辞典》
- 《中国古典诗词研究》
- 《文天祥诗文选集》