二酉非所慕，八索谁能探。是什么意思

二酉非所慕，八索谁能探。

游目既已豁，引兴殊不凡。

不著一卷书，是谓积书岩。

原文展示:

积书岩
作者: 弘历 〔清代〕

二酉非所慕，八索谁能探。
游目既已豁，引兴殊不凡。
不著一卷书，是谓积书岩。

白话文翻译：

这首诗表达了诗人对书籍的淡薄之情和对自然的向往。
“二酉”不是我所追求的，八条绳索又有谁能探寻到呢？
目光游览周围，心情已经开阔，激发的兴致与众不同。
不执著于任何一本书，这才是真正的积书岩。

注释:

• 二酉: 指的是“二酉”这个时辰，古代以“十二地支”来表示时间，酉为鸡，代表黄昏时分。
• 八索: 指八条绳索，暗指探索的艰难。
• 游目: 目光游览，形容放眼四周。
• 豁: 开阔，心境明朗的样子。
• 不著一卷书: 不执着于书本知识。

诗词背景:

• 作者介绍: 弘历是清代的乾隆皇帝，因其文学造诣深厚而被后人称为“弘历”。他在位期间，重视文治，提倡文化繁荣，留下了许多诗词作品。
• 创作背景: 这首诗写作于他晚年的某个时刻，反映了他对书籍的理解和对自然的向往，展现了他超然的生活态度。

诗歌鉴赏：

《积书岩》展现了弘历对书籍和知识的深刻思考，诗中提到的“二酉”与“八索”，暗示了对物质与世俗的超脱。诗人不再沉迷于书本的知识，而是选择放眼自然，领略世间万象。这种态度在清代的文人中较为罕见，显示出弘历独特的个性与人生观。

诗的最后一句“不著一卷书，是谓积书岩”，则更是点明了主题。积书岩既可以理解为积累书籍的地方，也可以象征着一种心境，诗人不再执着于书本，而是将心灵的寄托放在自然之中，从而达到一种超然的境界。这不仅反映了个人的修养，也隐含了对当时社会风气的批判。

诗词解析：

• 逐句解析:

  • “二酉非所慕”：表明对时光的无所谓，暗示对追求物质的冷淡。
  • “八索谁能探”：表达对探索的无奈，暗示世俗的束缚。
  • “游目既已豁”：体现目光的开阔与心境的舒展。
  • “引兴殊不凡”：强调由内心的宁静所引发的非凡兴致。
  • “不著一卷书，是谓积书岩”：总结全诗，提出了超越书本的思想境界。

• 修辞手法:

  • 比喻：将“积书岩”比作一种思想境界，象征着不被书本束缚的自由。
  • 对仗：全诗结构对称，展现了诗人的工整与讲究。

• 主题思想: 全诗表达了诗人对书籍的超然态度和对自然的向往，强调内心的宁静与自由才是最大的财富。

意象分析:

• 重要意象:
  • 书：象征知识与世俗，反映当时文人的追求。
  • 岩：象征自然的坚韧与超然，代表诗人的心灵归宿。

互动学习:

• 诗词测试：
  1. “二酉”在诗中象征什么？
     • a) 时间的流逝
     • b) 书籍的累积
     • c) 世俗的追求
  2. 诗中提到的“八索”指的是？
     • a) 八条绳索
     • b) 八本书
     • c) 八个朋友
  3. 诗的主题思想是？
     • a) 忍耐
     • b) 超越书本
     • c) 对知识的追求

答案：

1. a) 时间的流逝
2. a) 八条绳索
3. b) 超越书本

诗词比较与延伸:

• 相关作品推荐:

  • 《登高》 - 杜甫
  • 《静夜思》 - 李白

• 诗词对比:

  • 杜甫《登高》与弘历的《积书岩》都表达了一种对自然的向往与人生哲学的思考，但杜甫更多的是对国事的忧虑，而弘历则是对个人心境的追求。两者在情感基调和主题上形成对比，前者忧国忧民，后者则是自我放逐。

参考资料:

• 《清代文学史》
• 《诗词鉴赏指南》
• 《弘历诗词全集》