人间安得忘忧物，为窭儒生浇不平。是什么意思

后学鲜能舍瑟作，古人未免假韶鸣。

不劳左辖诵新句，却爱老婆呼旧名。

史馆谁徵段公事，雠家妄作武侯评。

人间安得忘忧物，为窭儒生浇不平。

原文展示

后学鲜能舍瑟作，古人未免假韶鸣。
不劳左辖诵新句，却爱老婆呼旧名。
史馆谁徵段公事，雠家妄作武侯评。
人间安得忘忧物，为窭儒生浇不平。

白话文翻译

后来的学者很少能放弃瑟琴的演奏，古人也难免借助美丽的乐声来表达。
不必费力去诵读新作的诗句，却偏爱妻子称呼我旧名。
史馆中谁来征询段公的事宜，校勘者胡乱抨击武侯的评议。
人间哪能找到能让人忘忧的物品，为了那些贫困的儒生发泄不满。

注释

• 后学：指后来的学者。
• 舍瑟作：放弃瑟琴的创作或演奏。
• 韶鸣：美妙的乐声，指古代乐曲。
• 左辖：古代的一种权杖，这里指代权威或权力。
• 老婆：口语化的称呼，指妻子。
• 段公：指段祺瑞，历史上的一位政治人物。
• 武侯：指诸葛亮，三国时期的著名人物。
• 忘忧物：可以让人忘记忧愁的东西。
• 窭儒生：贫困的儒生，指读书人。

诗词背景

作者介绍

刘克庄（1187年－1269年），字梦阮，号云溪，宋代诗人，政治家。他的诗风豪放，善于抒发个人情感，关心社会现实，作品中常表现出对历史和文化的深刻思考。

创作背景

此诗创作于宋代，正值社会动荡与文化变革的时期。刘克庄在面对古今诗歌的差异和后学的不堪时，感受到对传统文化的怀念与对当代学术环境的不满。

诗歌鉴赏

这首诗以抒情为主，通过对比古今，表达了诗人对传统文化的深情怀念与对当代学术的不满。首句“后学鲜能舍瑟作”开篇即指出后学者难以放下古典音乐的影响，显现出对古代文化的依恋。接着，诗人以“古人未免假韶鸣”指出，古代诗人也依赖于美妙的乐声来表达情感，显示出对古人创作环境的理解与同情。

中间几句则通过对“史馆”和“武侯”的提及，批评当代学术界的不严谨和对历史人物的不恰当评议，体现出诗人对于历史的责任感和对文化传承的忧虑。最后一句“人间安得忘忧物”更是直白地表达了对当下生活的无奈与不平，展示了人性对快乐的渴望。

整首诗在意象上丰富，情感真挚，反映了诗人内心的矛盾与挣扎，同时也引发读者对文化传承与当代学术的深思。

诗词解析

逐句解析

• 后学鲜能舍瑟作：后来的学者很少能够舍弃古典的音乐创作，暗示对传统文化的依恋。
• 古人未免假韶鸣：古代诗人也难免依赖于美妙的乐声，说明文化创作的共性。
• 不劳左辖诵新句：不必费力去诵读新作，反映出对新诗的不屑。
• 却爱老婆呼旧名：偏爱妻子叫我旧名，隐含对个人身份的认同与温情。
• 史馆谁征段公事：对历史记录的怀疑，质疑当代学术的权威性。
• 雠家妄作武侯评：批评校勘者的不当评价，表达对历史的尊重。
• 人间安得忘忧物：对人间能否找到消愁物品的感叹，流露出诗人内心的忧虑。
• 为窭儒生浇不平：为贫困的读书人发泄不满，表达对社会现实的关注。

修辞手法

• 对比：古今诗人的创作方式形成鲜明对比，突出主题。
• 象征：瑟琴与“忘忧物”象征着传统文化与人们的精神追求。
• 反讽：对史馆与武侯的提及带有反讽意味，批评当代学术界的肤浅。

主题思想

整首诗通过对古今文化的反思，表达了对传统文化的怀念与对现代学术的不满，反映出诗人对社会现实的深刻思考与人文关怀。

意象分析

意象词汇

• 瑟：象征传统文化与艺术。
• 韶鸣：象征美好与和谐。
• 老婆：表达个人情感与家庭生活。
• 史馆：象征历史与学术的权威。
• 武侯：象征历史人物的崇高与复杂。

互动学习

诗词测试

1. 诗中“后学”指的是？

   • A. 古人
   • B. 后来的学者
   • C. 诗人自己
   • D. 读书人

2. “人间安得忘忧物”中“忘忧物”指的是什么？

   • A. 钱财
   • B. 书籍
   • C. 让人忘记忧愁的东西
   • D. 美酒

3. 诗人对当代学术界的态度是？

   • A. 赞赏
   • B. 批评
   • C. 忽视
   • D. 理解

答案：

1. B
2. C
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐

• 杜甫《春望》
• 李白《庐山谣》

诗词对比

• 杜甫《春望》：同样表达了对社会动荡的忧虑，但侧重于国家的命运与个人的苦痛。
• 李白《庐山谣》：强调个人情感与自然的结合，展现出不同的抒情风格。

参考资料

• 《宋诗鉴赏辞典》
• 《中国古代诗歌史》
• 《刘克庄诗文集》