坛西独立久，白日转神州。是什么意思

猿鸟共不到，我来身欲浮。

四边空碧落，绝顶正清秋。

宇宙知何极，华夷见细流。

坛西独立久，白日转神州。

原文展示

登祝融峰
作者: 齐己 〔唐代〕

猿鸟共不到，我来身欲浮。
四边空碧落，绝顶正清秋。
宇宙知何极，华夷见细流。
坛西独立久，白日转神州。

白话文翻译

我在这里登上祝融峰，猿猴和鸟儿都无法抵达的地方，我的身心仿佛要漂浮起来。四周是空旷的碧蓝天空，山顶在这清秋的季节显得格外明净。宇宙的边界又在哪里呢？我能看到华夏与夷族的河流细细流淌。站在坛西的我独自屹立已久，阳光正在东升西落，照耀着整个神州大地。

注释

• 猿鸟：指猿猴和鸟类，象征自然生灵，表示这里是一个人迹罕至的高处。
• 身欲浮：形容心灵的自由与飘逸，超然于尘世。
• 碧落：指晴朗的天空，象征清澈。
• 绝顶：山的顶端，常用来形容高峰。
• 华夷：指华夏民族与夷族，代表中国与外族的对比。
• 细流：指小河流，象征柔和的自然。
• 坛西：指祝融峰的西侧，诗人独自站立于此。
• 神州：指中国，古代对中国的美称。

诗词背景

作者介绍

齐己（约779年－约847年），字景亨，号志诚，唐代诗人，著名的僧人。他的诗歌以清新、自然著称，常常表现出对自然的热爱和对人生哲理的思考。齐己在诗作中常常结合宗教思想，展现出一种超然的境界。

创作背景

《登祝融峰》创作于唐代，背景政治相对稳定，文化繁荣。齐己可能是在一次登山旅行中写下此诗，表达他对自然的感悟和对宇宙的思考。

诗歌鉴赏

《登祝融峰》是一首描绘自然景色的诗，以清新脱俗的笔触展现了诗人登山的感受。诗的开头“猿鸟共不到，我来身欲浮”描绘了诗人独自站在高峰之上，猿猴和鸟儿也无法到达的孤独与高远，暗示着他在此地的超然与宁静。接下来的“四边空碧落，绝顶正清秋”则通过鲜明的色彩对比，刻画出山顶的空旷与清澈，进一步增强了诗人内心的宁静与澄明。

“宇宙知何极，华夷见细流”两句则充满哲理，诗人在此不仅仅是描述自然景观，更是引发对宇宙和民族关系的思考，表现了对自然与人类关系的深刻理解。最后一句“坛西独立久，白日转神州”通过时间的推移，展现了诗人对大自然和国家的深切关怀，白日象征着光明与希望，反映出诗人对未来的期待。

整首诗在意境上极其开阔，情感上既有孤独感，也有对自然与人生的豁达，展现了齐己深厚的诗歌功底和哲学思考。

诗词解析

逐句解析

1. 猿鸟共不到，我来身欲浮：表达诗人身处高峰的孤独与超脱，突出高峰的险峻与独特。
2. 四边空碧落，绝顶正清秋：描绘高峰四周的浩瀚天空，突出秋天的清澈与宁静。
3. 宇宙知何极，华夷见细流：提出宇宙的无边界问题，展现民族间的和谐与共存。
4. 坛西独立久，白日转神州：体现时间的流逝与诗人对祖国的深情。

修辞手法

• 对仗：诗中运用了对仗工整的手法，如“猿鸟共不到”和“我来身欲浮”。
• 比喻：通过“身欲浮”表现诗人心灵的轻灵。
• 意象：山、鸟、宇宙等意象，丰富了诗的内涵。

主题思想

整首诗歌表达了诗人对自然的敬仰、对人生哲学的思考，以及对国家未来的美好愿望，体现了齐己对生命的热爱和对自然的崇敬。

意象分析

• 猿鸟：象征自然的灵动，表现出一种生机与活力。
• 碧落：象征清澈的天空，传达出诗人内心的宁静。
• 宇宙：象征广阔无垠，引发对生命与存在的思考。
• 白日：象征希望与光明，反映对未来的期待。

互动学习

诗词测试

1. 诗中“猿鸟共不到”中的“共”字可以理解为： A. 一起
   B. 共同
   C. 都
   D. 同时

2. “四边空碧落”中的“碧落”指的是： A. 大海
   B. 碧蓝的天空
   C. 绿树
   D. 山谷

3. 诗的最后一句“白日转神州”寓意： A. 国家即将灭亡
   B. 诗人对国家的深情
   C. 时间的流逝
   D. 诗人对未来的绝望

答案

1. C
2. B
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐

• 《登高》- 杜甫
• 《夜泊牛渚怀古》- 李白
• 《望岳》- 王之涣

诗词对比

将《登祝融峰》与杜甫的《登高》进行对比：

• 主题：两首诗均表现了登高望远的情感，但齐己的诗更注重自然与哲理，而杜甫则更倾向于表达个人的哀愁与对国家的忧虑。
• 意象：齐己通过清秋、宇宙等意象表现开阔，杜甫则通过高处俯瞰展现人生的沉重感。

参考资料

推荐书目

• 《唐诗三百首》
• 《古诗词鉴赏辞典》
• 《齐己诗词研究》

通过这些内容，读者可以更深入地理解《登祝融峰》这首诗的艺术魅力与文化内涵。