这段话出自宋代陈师道《次韵苏公独酌试药玉滑盏》
仙人弃馀粮，玉色已可欺。
小试换骨方，价重十冰磁。
灌以长白虹，渺若江海瀰。
浮之端不恶，举者亦何辞。
但愧闻道晚，早从雁门师。
律部无明文，可复时中之。
汝阳佳少年，三斗出六奇。
家有持杯手，两好当一施。
风吹酒面仄，月度杯心迟。
百年容有命，一笑更须时。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 00:14:35诗词名称: 次韵苏公独酌试药玉滑盏
作者: 陈师道 〔宋代〕
类型: 古诗词
原文展示:
仙人弃馀粮，玉色已可欺。
小试换骨方，价重十冰磁。
灌以长白虹，渺若江海瀰。
浮之端不恶，举者亦何辞。
但愧闻道晚，早从雁门师。
律部无明文，可复时中之。
汝阳佳少年，三斗出六奇。
家有持杯手，两好当一施。
风吹酒面仄，月度杯心迟。
百年容有命，一笑更须时。
白话文翻译:
仙人舍弃的残余粮食，其玉色已经足以让人心动。
小小地试一试这药方，竟然价值十块冰冷的磁石。
将其灌入长白的虹中，渺小得像江海的波澜。
浮在边缘的也不讨厌，举杯的人又何必多言。
只惭愧自己闻道太晚，早应向雁门的老师学习。
律法中没有明确的规定，可否在时机中再来一次。
汝阳的优秀少年，三斗酒中竟然出现六个奇迹。
家中有持杯的朋友，两个好酒的人可以共同分享。
风吹酒面微微倾斜，月光照射杯心显得迟缓。
百年之中能否有命，笑一笑更需要把握时机。
注释:
- 仙人：指神仙或高人，象征高洁。
- 玉色：比喻美丽的酒色。
- 换骨方：一种药方，可能指能够换骨的良药。
- 汝阳：指汝阳地区，著名的酒乡。
- 雁门师：可能指李白，因他曾在雁门关一带活动。
诗词背景:
作者介绍:
陈师道，字师道，号白石，生于宋代，擅长诗歌，尤其是诗论。其诗风清新自然，常表达对自然和人生的感悟。
创作背景:
此诗写于作者独酌时，借酒抒发对人生、对友人的思念及对时光流逝的感慨。诗中提到的“雁门师”暗示对前辈艺术家的敬仰。
诗歌鉴赏:
此诗以独酌为引子，表达了诗人对美酒的欣赏以及对人生哲理的思考。开篇以“仙人弃馀粮”引入，描绘出美酒的绝妙与珍贵。接着通过“换骨方”暗示此酒的药效，隐喻其对人生的养生作用。
诗中“浮之端不恶，举者亦何辞”表现了对饮酒之乐的认同，强调了饮酒的快乐与交友的乐趣。作者则以“但愧闻道晚”表达了对自己学习不够的悔恨，显示了对知识与智慧的渴望。
最后，诗人通过风月的描写，以及对百年命运的思考，传达出对时光流逝的感慨，强调了把握当下的重要性，使整首诗不仅仅是饮酒的描写，更是一种对人生的深邃反思。
诗词解析:
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逐句解析:
- 仙人弃馀粮：指神仙留下的酒，暗示其珍贵。
- 玉色已可欺：酒的色泽如玉般美丽，令人陶醉。
- 小试换骨方：小心尝试，暗讽其药效非凡。
- 价重十冰磁：形容酒的珍贵程度。
- 灌以长白虹：将酒灌入器皿，形象生动。
- 渺若江海瀰：酒液的流动如同江海般浩瀚，气象万千。
- 浮之端不恶：饮酒虽轻浮但无妨。
- 举者亦何辞：举杯饮酒的人不必多言。
- 但愧闻道晚：惭愧自己对酒道了解太晚。
- 早从雁门师：渴望早日向高人学习。
- 律部无明文：暗示无规可循，随意而行。
- 汝阳佳少年：赞美汝阳的年轻人。
- 三斗出六奇：饮酒豪放，表现其才华。
- 家有持杯手：家中有酒友，分享生活。
- 风吹酒面仄：自然环境的描写。
- 月度杯心迟：月光照射下的酒杯，增添了诗意。
- 百年容有命：对生命的反思。
- 一笑更须时：强调珍惜当下的时光。
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修辞手法:
诗中运用了比喻（如“玉色”），拟人（如“风吹酒面”），以及对仗（如“持杯手，两好当一施”），使得诗歌富有韵律和画面感。 -
主题思想:
整首诗围绕饮酒的乐趣与人生的哲理展开，强调了珍惜时光、享受生活的重要性，表达了对友谊和知识的渴望。
意象分析:
- 仙人：象征高洁与智慧。
- 玉色：美酒的象征，代表着高贵与珍稀。
- 长白虹：象征流动与变化，也暗示时光的流逝。
- 汝阳：代表着美酒与年轻的活力。
互动学习:
诗词测试:
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诗中“仙人弃馀粮”意指什么？
- A. 神仙留下的美酒
- B. 神仙的食物
- C. 神仙的财富
- D. 神仙的遗产
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“但愧闻道晚”表达了诗人怎样的感受？
- A. 对酒的热爱
- B. 对学习的懊悔
- C. 对友人的思念
- D. 对时光的珍惜
答案:
- A
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 杜甫《月夜忆舍弟》
- 李白《将进酒》
诗词对比:
与李白的《将进酒》相比，两者都表达了饮酒的快乐和对人生的思考，但陈师道的诗更关注于对自我修养与人生哲理的探讨，而李白则更显豪放与激昂。
参考资料:
- 《宋诗三百首》
- 《古诗词鉴赏辞典》
- 《中国古代诗歌史》