一易之外更无之，嗟哉何人更以三为七。是什么意思

易乎易，万古传来惟一易。

羲文之心即是周孔心，问谁要于心外寻脚迹。

画之前，妙处难为言。

画之后，乾坤实居万化先。

谁将乾坤大父母，下与五十六卦为等伍。

既道先天一字无，云何却以后天混入先天图。

嗟吁平生粗知读周易，只向本本原原认太极。

一易之外更无之，嗟哉何人更以三为七。

欲知玄，问子云。

欲知包，问子平。

欲知筮，当叩焦与京。

要识乾坤真面目，请将四圣之经闭户十年读。

原文展示

岁暮传易终成长吟书送景山茂实 家铉翁 〔宋代〕

易乎易，万古传来惟一易。 羲文之心即是周孔心，问谁要于心外寻脚迹。 画之前，妙处难为言。 画之后，乾坤实居万化先。 谁将乾坤大父母，下与五十六卦为等伍。 既道先天一字无，云何却以后天混入先天图。 嗟吁平生粗知读周易，只向本本原原认太极。 一易之外更无之，嗟哉何人更以三为七。 欲知玄，问子云。 欲知包，问子平。 欲知筮，当叩焦与京。 要识乾坤真面目，请将四圣之经闭户十年读。

白话文翻译

易啊易，自古至今流传的只有这一易。 伏羲和文王的心思就是周公和孔子的心思，问谁要在心外寻找他们的足迹。 在画之前，妙处难以言表。 画之后，乾坤实际上居于万物变化之先。 谁将乾坤视为伟大的父母，却与五十六卦同等对待。 既然说先天一字都没有，为何又把后天混入先天图中。 唉，我一生粗略地读过《周易》，只在本本原原中认识太极。 除了易之外，再无其他，唉，为何有人还要把三变成七。 想知道玄妙，问扬雄。 想知道包容，问子平。 想知道卜筮，应当请教焦延寿和京房。 要想认识乾坤的真实面貌，请闭门十年研读四圣的经典。

注释

• 易乎易：指《周易》，古代占卜和哲学书籍。
• 羲文之心即是周孔心：羲文指伏羲和文王，周孔指周公和孔子，他们都对《周易》有深刻理解。
• 乾坤：指天地，象征宇宙的根本。
• 先天、后天：先天指宇宙生成之前的原始状态，后天指万物生成之后的状态。
• 太极：宇宙的本原，万物之始。
• 子云、子平：分别指扬雄和子平，古代著名的易学家。
• 焦与京：指焦延寿和京房，古代著名的易学家和占卜家。

诗词背景

作者介绍： 家铉翁，宋代诗人，生平不详，但从其诗作中可以看出他对《周易》有深入的研究和独到的见解。

创作背景： 这首诗是在岁末之际，作者对《周易》的理解和感悟，通过长吟书信的形式送给景山茂实，表达了对《周易》的深刻理解和对其哲学思想的推崇。

诗歌鉴赏

这首诗深刻地表达了对《周易》的理解和推崇。作者通过对《周易》的描述，展现了其对宇宙本原和万物变化的深刻认识。诗中提到的“羲文之心即是周孔心”，强调了《周易》在古代哲学和文化中的核心地位。同时，作者通过对“先天”和“后天”的讨论，表达了对宇宙生成和万物变化的哲学思考。最后，作者呼吁读者深入研读《周易》，以认识乾坤的真实面貌，体现了对《周易》的极高评价和推崇。

诗词解析

逐句解析：

1. 易乎易：开篇即点明主题，强调《周易》的独特性和重要性。
2. 羲文之心即是周孔心：通过对比伏羲、文王与周公、孔子的心思，强调《周易》的传承和一致性。
3. 画之前，妙处难为言：描述《周易》的深奥和难以言表的妙处。
4. 画之后，乾坤实居万化先：指出《周易》揭示了宇宙的根本和万物变化的先导。
5. 谁将乾坤大父母，下与五十六卦为等伍：质疑将乾坤与卦象等同对待的做法。
6. 既道先天一字无，云何却以后天混入先天图：讨论先天与后天的关系，指出混淆两者的错误。
7. 嗟吁平生粗知读周易，只向本本原原认太极：表达自己对《周易》的粗浅理解和认识。
8. 一易之外更无之，嗟哉何人更以三为七：强调《周易》的唯一性和不可替代性。
9. 欲知玄，问子云：推荐扬雄作为了解《周易》玄妙之处的参考。
10. 欲知包，问子平：推荐子平作为了解《周易》包容之处的参考。
11. 欲知筮，当叩焦与京：推荐焦延寿和京房作为了解卜筮之术的参考。
12. 要识乾坤真面目，请将四圣之经闭户十年读：呼吁深入研读《周易》，以认识宇宙的真实面貌。

修辞手法：

• 比喻：如“乾坤大父母”比喻宇宙的根本。
• 对仗：如“先天一字无，后天混入先天图”形成对比。
• 拟人：如“羲文之心即是周孔心”将《周易》的思想拟人化。

主题思想： 这首诗的主题是对《周易》的深刻理解和推崇，强调《周易》在古代哲学和文化中的核心地位，呼吁读者深入研读《周易》，以认识宇宙的真实面貌。

意象分析

意象词汇：

• 易：象征《周易》，宇宙的根本和万物变化的先导。
• 乾坤：象征天地，宇宙的根本。
• 先天、后天：象征宇宙生成之前的原始状态和万物生成之后的状态。
• 太极：象征宇宙的本原，万物之始。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中提到的“羲文之心即是周孔心”中的“羲文”和“周孔”分别指谁？

   • A. 伏羲和文王，周公和孔子
   • B. 伏羲和孔子，周公和文王
   • C. 伏羲和周公，文王和孔子
   • D. 伏羲和孔子，文王和周公

2. 诗中提到的“先天”和“后天”分别指什么？

   • A. 宇宙生成之前的原始状态，万物生成之后的状态
   • B. 宇宙生成之后的状态，万物生成之前的原始状态
   • C. 宇宙的根本，万物的变化
   • D. 万物的变化，宇宙的根本

3. 诗中提到的“太极”象征什么？

   • A. 宇宙的根本
   • B. 万物的变化
   • C. 宇宙的本原
   • D. 万物的生成

答案：

1. A
2. A
3. C

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 《周易》：了解《周易》的基本内容和哲学思想。
• 扬雄的《太玄经》：了解扬雄对《周易》的理解和阐释。
• 子平的《子平真诠》：了解子平对《周易》的理解和阐释。

诗词对比：

• 《周易》与其他古代哲学著作（如《道德经》、《庄子》）的对比，展示不同哲学体系对宇宙和人生的理解。

参考资料

推荐书目：

• 《周易》：了解《周易》的基本内容和哲学思想。
• 《太玄经》：扬雄对《周易》的阐释。
• 《子平真诠》：子平对《周易》的阐释。
• 《焦氏易林》：焦延寿对《周易》的阐释。
• 《京氏易传》：京房对《周易》的阐释。