欺人是祸，饶人是福。是什么意思

一毫之善，与人方便。

一毫之恶，劝君莫作。

衣食随缘，

自然快乐。

算是甚命，问什么卜。

欺人是祸，饶人是福。

天眼昭昭，报应甚速。

谛听吾言，神钦鬼伏。

原文展示:

劝世
作者: 吕岩 〔唐代〕

一毫之善，与人方便。
一毫之恶，劝君莫作。
衣食随缘，自然快乐。
算是甚命，问什么卜。
欺人是祸，饶人是福。
天眼昭昭，报应甚速。
谛听吾言，神钦鬼伏。

白话文翻译：

这首诗的意思是：
做一点善事，方便他人；
做一点坏事，劝你不要去做。
衣食要随缘，自然会快乐；
命运究竟如何，何必去占卜？
欺骗他人是祸，宽容待人是福；
天眼明亮，报应来得很快。
仔细听我的话，神灵和鬼神都会俯首听从。

注释:

• 一毫之善：一丝善行。
• 与人方便：帮助别人，给予方便。
• 一毫之恶：一丝恶行。
• 劝君莫作：劝你不要去做。
• 衣食随缘：衣食要随缘分自然。
• 算是甚命：算命是何等命运。
• 欺人是祸：欺骗他人会导致祸害。
• 饶人是福：宽容待人是福气。
• 天眼昭昭：上天的眼睛明亮清晰。
• 报应甚速：因果报应来得很快。
• 谛听吾言：仔细听我的话语。
• 神钦鬼伏：神灵和鬼神都会敬畏。

诗词背景:

作者介绍：
吕岩，唐代道士，世称“吕洞宾”，是道教八仙之一。生于唐代，后世尊他为神仙，因其道教思想和诗歌作品对后世影响深远。

创作背景：
此诗创作于唐代，社会动荡与人心浮躁的背景下，通过劝导人们行善与自省，表现出道教的思想与对人性的关注。

诗歌鉴赏：

《劝世》是一首劝诫世人的诗，整体基调温和，蕴含智慧。诗中强调善恶之分，提倡行善助人，警示世人远离恶行。诗的前两句便明确了善恶的标准，用“毫”字来形容善与恶，强调即使是微小的行为也能对他人产生影响。接下来的几句则引导人们以平和的心态面对生活，提倡随缘而活，不必过于执着于命运的占卜，暗示命运的掌控在于自身的行为。后半部分则通过对“欺人是祸”和“饶人是福”的论述，强调道德行为的因果关系，指出诚实与宽容的重要性。

整首诗以简练的语言传达了深刻的道理，展现了吕岩对人性和生活的深思，既有哲理性，又具诗意，展现出一种超然的智慧与豁达的胸怀。

诗词解析:

逐句解析：

1. 一毫之善，与人方便：微小的善行能够帮助他人。
2. 一毫之恶，劝君莫作：即使是微小的恶行，也劝你不要去做。
3. 衣食随缘，自然快乐：对于衣食要随缘，心中自然会感到快乐。
4. 算是甚命，问什么卜：命运如何，何必去占卜。
5. 欺人是祸，饶人是福：欺骗他人会带来祸害，宽容待人则会获得福气。
6. 天眼昭昭，报应甚速：上天的眼睛清晰明亮，因果报应来得极快。
7. 谛听吾言，神钦鬼伏：听我讲的话，神灵和鬼神都会敬畏。

修辞手法：

• 对仗：如“欺人是祸，饶人是福”，形成鲜明对比。
• 比喻：用“天眼”比喻上天的公正与明察。

主题思想：
诗歌的中心思想在于劝导人们行善与自省，强调因果法则，提倡宽容和随缘的生活态度，反映出一种深刻的道德观和哲学思考。

意象分析:

意象词汇：

• 善：象征光明与希望。
• 恶：象征阴暗与祸害。
• 衣食：象征生活的基本需求。
• 天眼：象征公正与真理。

这些意象不仅具有具体的意义，还承载了深厚的文化内涵，反映出对道德与人性的深刻理解。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中提到的“一毫之善”是什么意思？ A. 微小的善行
   B. 大善
   C. 不善

2. 诗中提到“衣食随缘”意指？ A. 随便购买
   B. 自然快乐，不必强求
   C. 只看运气

3. “欺人是祸，饶人是福”表达了什么道理？ A. 欺骗他人没有后果
   B. 宽容待人有益于自己
   C. 生活在于享乐

答案：

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 《庐山谣》：王维的诗作，表现了人与自然的和谐关系。
• 《静夜思》：李白的诗作，表达了对故乡的思念，反映出人性的柔软。

诗词对比：

• 吕岩的《劝世》与白居易的《赋得古原草送别》都涉及到人性、道德的思考，但吕岩更强调善恶因果，而白居易则着重于人生的无常和怀旧情感。

参考资料:

推荐书目：

• 《唐诗三百首》
• 《道教文化与诗歌》
• 《中国古代诗词鉴赏》