既谐避世心，况与尘事违。是什么意思

借屋得修竹，复近清江湄。

衡门独看雪，众物有余姿。

幽鸟下庭静，野泉通櫂迟。

既谐避世心，况与尘事违。

幸无井臼劳，未免亲锄犁。

已放西山烧，种粟方俟时。

此外复何作，闭门但成诗。

原文展示:

借屋得修竹，复近清江湄。衡门独看雪，众物有余姿。幽鸟下庭静，野泉通櫂迟。既谐避世心，况与尘事违。幸无井臼劳，未免亲锄犁。已放西山烧，种粟方俟时。此外复何作，闭门但成诗。

白话文翻译：

借住在有修竹的屋子里，又靠近清澈的江边。独自在简陋的门前观赏雪景，周围的一切都显得格外有韵味。幽静的鸟儿落在庭院中，野外的泉水缓缓流动。这样的环境正适合我避世的心态，更与尘世的纷扰相隔绝。庆幸没有家务的劳累，但也不免要亲自耕作。已经放火烧山准备种植，只等待合适的时机。除此之外还有什么可做的呢？闭门不出，专心写诗。

注释:

• 借屋：借住的房子。
• 修竹：修长的竹子。
• 清江湄：清澈江水的岸边。
• 衡门：简陋的门。
• 众物有余姿：周围的事物都显得格外有韵味。
• 幽鸟：幽静的鸟儿。
• 野泉：野外的泉水。
• 櫂迟：船桨缓慢划动，形容泉水流动缓慢。
• 避世心：避世隐居的心态。
• 尘事违：与尘世的纷扰相隔绝。
• 井臼劳：家务劳动。
• 亲锄犁：亲自耕作。
• 西山烧：放火烧山，准备种植。
• 种粟：种植谷物。
• 俟时：等待合适的时机。

诗词背景:

作者介绍: 张嵲（1096-1148），字巨山，南宋诗人，文学家。他的诗风清新自然，多描写山水田园，表达避世隐居的情怀。这首诗反映了作者对自然的热爱和对隐居生活的向往。

创作背景: 这首诗是张嵲在借住他人房屋时所作，通过描绘周围的自然景色和自己的生活状态，表达了对隐居生活的满足和对尘世的超然态度。

诗歌鉴赏：

这首诗以简洁的语言和生动的意象，描绘了作者借住环境中的自然美景和自己的隐居生活。诗中“借屋得修竹，复近清江湄”开篇即点明了作者的居住环境，修竹和清江的意象给人以清新脱俗之感。随后的“衡门独看雪，众物有余姿”进一步以雪景为背景，展现了周围事物的韵味。诗中的“幽鸟下庭静，野泉通櫂迟”通过对幽静鸟儿和缓慢流动的野泉的描写，增强了隐居生活的宁静氛围。最后，作者通过“既谐避世心，况与尘事违”明确表达了自己避世的心态和对尘世的超然态度。整首诗情感平和，意境深远，体现了作者对自然和隐居生活的热爱。

诗词解析:

逐句解析:

1. 借屋得修竹，复近清江湄：借住的房子周围有修长的竹子，又靠近清澈的江边。
2. 衡门独看雪，众物有余姿：独自在简陋的门前观赏雪景，周围的一切都显得格外有韵味。
3. 幽鸟下庭静，野泉通櫂迟：幽静的鸟儿落在庭院中，野外的泉水缓缓流动。
4. 既谐避世心，况与尘事违：这样的环境正适合我避世的心态，更与尘世的纷扰相隔绝。
5. 幸无井臼劳，未免亲锄犁：庆幸没有家务的劳累，但也不免要亲自耕作。
6. 已放西山烧，种粟方俟时：已经放火烧山准备种植，只等待合适的时机。
7. 此外复何作，闭门但成诗：除此之外还有什么可做的呢？闭门不出，专心写诗。

修辞手法:

• 比喻：“借屋得修竹”中的“修竹”比喻清雅的环境。
• 拟人：“幽鸟下庭静”中的“幽鸟”拟人化，赋予鸟儿幽静的特质。
• 对仗：“衡门独看雪，众物有余姿”中的“衡门”与“众物”，“独看雪”与“有余姿”形成对仗。

主题思想: 这首诗的主题是表达作者对隐居生活的满足和对尘世的超然态度。通过描绘自然景色和自己的生活状态，展现了作者避世隐居的心态和对自然的热爱。

意象分析:

• 修竹：象征清雅的环境。
• 清江湄：象征清澈宁静的自然。
• 雪：象征纯洁和宁静。
• 幽鸟：象征幽静和安宁。
• 野泉：象征自然和宁静。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“借屋得修竹”中的“修竹”象征什么？ A. 清雅的环境 B. 繁华的都市 C. 贫瘠的土地 D. 热闹的市场 答案：A

2. 诗中“衡门独看雪”表达了作者怎样的情感？ A. 孤独 B. 喜悦 C. 宁静 D. 悲伤 答案：C

3. 诗中“既谐避世心，况与尘事违”表达了作者怎样的生活态度？ A. 积极进取 B. 消极避世 C. 超然物外 D. 热衷名利 答案：C

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 王维的《山居秋暝》：同样表达了隐居生活的宁静和对自然的热爱。
• 陶渊明的《归园田居》：展现了田园生活的宁静和对尘世的超然态度。

诗词对比:

• 张嵲的《借居》与王维的《山居秋暝》都描绘了隐居生活的宁静，但张嵲的诗更注重表达避世的心态，而王维的诗则更多地展现了自然景色的美感。

参考资料:

推荐书目:

• 《宋诗选注》：收录了张嵲的诗作，并提供了详细的注释和赏析。
• 《中国古代诗歌鉴赏辞典》：提供了丰富的古代诗歌鉴赏资料，有助于深入理解张嵲的诗作。