尘世百年能几见，洞门今夜不须封。是什么意思

细草苍苔石路重，偶从西郭问仙踪。

亭如逋叟长留鹤，径似陶潜但有松。

尘世百年能几见，洞门今夜不须封。

谢家屐齿应无恙，拟上蓬山第一峰。

原文展示:

九月八日与谢于乔诸公游朝天宫有作 细草苍苔石路重，偶从西郭问仙踪。 亭如逋叟长留鹤，径似陶潜但有松。 尘世百年能几见，洞门今夜不须封。 谢家屐齿应无恙，拟上蓬山第一峰。

白话文翻译：

在细草和苍苔覆盖的石路上，我偶然从西城出发寻找仙人的踪迹。 亭子像那位隐士一样长久地留下仙鹤，小径则像陶渊明笔下只有松树。 在尘世间，百年能有几次这样的机会，今晚洞门不必关闭。 谢家的木屐应该还完好无损，我打算登上蓬莱山的第一峰。

注释:

• 细草苍苔：指石路上覆盖着细小的草和青苔，形容路面的古老和幽静。
• 西郭：西城，指城市的西边。
• 逋叟：指隐士，这里可能指宋代的林逋，他以养鹤著称。
• 陶潜：即陶渊明，东晋诗人，以隐居和喜爱松树著称。
• 尘世：指人间，与仙境相对。
• 洞门：指仙境的入口。
• 谢家屐齿：指谢灵运的木屐，他是南朝宋的文学家，以制作和穿着木屐著称。
• 蓬山：指蓬莱山，传说中的仙山。

诗词背景:

作者介绍: 李东阳（1447-1516），明代文学家、政治家，字宾之，号西涯，江西南昌人。他的诗歌风格清新自然，善于描绘自然景色和表达个人情感。这首诗是他在与友人游历朝天宫时的即兴之作，表达了对仙境的向往和对尘世的超脱。

创作背景: 这首诗创作于九月八日，诗人与其友人谢于乔等人一同游览朝天宫。朝天宫是道教的圣地，诗人在这里感受到了仙境的氛围，从而激发了他对超脱尘世的向往和对仙境的憧憬。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对细草、苍苔、石路等自然景物的描绘，营造出一种幽静而古老的氛围。诗人以逋叟留鹤、陶潜有松的典故，表达了对隐逸生活的向往。诗中的“尘世百年能几见”一句，反映了诗人对尘世繁华的淡漠和对仙境的渴望。结尾的“拟上蓬山第一峰”则直接表达了诗人想要超脱尘世，追求仙境的愿望。整首诗语言清新，意境深远，体现了诗人对自然和仙境的深厚情感。

诗词解析:

逐句解析:

1. 细草苍苔石路重：描绘了一条被细草和苍苔覆盖的石路，给人一种古老而幽静的感觉。
2. 偶从西郭问仙踪：诗人偶然从西城出发，寻找仙人的踪迹，表达了对仙境的向往。
3. 亭如逋叟长留鹤：亭子像隐士一样长久地留下仙鹤，暗示了隐逸生活的宁静和超脱。
4. 径似陶潜但有松：小径像陶渊明笔下那样只有松树，表达了对自然和简朴生活的喜爱。
5. 尘世百年能几见：在尘世间，百年能有几次这样的机会，反映了诗人对尘世的淡漠。
6. 洞门今夜不须封：今晚洞门不必关闭，暗示了诗人对仙境的开放和欢迎。
7. 谢家屐齿应无恙：谢家的木屐应该还完好无损，表达了对过去文人生活的怀念。
8. 拟上蓬山第一峰：我打算登上蓬莱山的第一峰，直接表达了诗人想要超脱尘世，追求仙境的愿望。

修辞手法:

• 比喻：如“亭如逋叟长留鹤”和“径似陶潜但有松”，通过比喻将亭子和隐士、小径和陶渊明联系起来，增强了诗意的深度。
• 拟人：如“亭如逋叟长留鹤”，将亭子拟人化，赋予了它隐士的特质。
• 对仗：如“细草苍苔石路重”和“尘世百年能几见”，通过对仗增强了诗歌的节奏感和韵律美。

主题思想: 这首诗的主题是对仙境的向往和对尘世的超脱。诗人通过对自然景物的描绘和对隐逸生活的向往，表达了对简朴自然和超脱尘世生活的渴望。

意象分析:

• 细草苍苔：象征着古老和幽静。
• 石路：象征着通往仙境的路径。
• 逋叟留鹤：象征着隐逸和超脱。
• 陶潜有松：象征着自然和简朴。
• 尘世：象征着繁华和喧嚣。
• 洞门：象征着仙境的入口。
• 蓬山：象征着仙境和超脱。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中的“逋叟”指的是谁？ A. 林逋 B. 陶渊明 C. 谢灵运 D. 李白

2. 诗人在诗中表达了对什么生活的向往？ A. 繁华尘世 B. 隐逸生活 C. 战争生活 D. 商业生活

3. “拟上蓬山第一峰”中的“蓬山”象征着什么？ A. 尘世 B. 仙境 C. 山林 D. 城市

答案:

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 陶渊明的《归园田居》：表达了诗人对田园生活的向往和对尘世的超脱。
• 林逋的《山园小梅》：描绘了隐逸生活中的梅花，表达了对自然和简朴生活的喜爱。

诗词对比:

• 李白的《庐山谣》：与李东阳的这首诗相比，李白的诗更加豪放，表达了对自然和自由的向往。
• 王维的《山居秋暝》：与李东阳的这首诗相比，王维的诗更加静谧，表达了对自然和宁静生活的向往。

参考资料:

• 《明诗别裁集》
• 《李东阳诗集》
• 《中国古代文学史》