这段话出自元代王吉昌《减字木兰花 右初七日兑配艮》
泽山同器。
一点精华天癸至。
七返丹成。
远放流霞射玉清。
气安神定。
涤荡尘烦心月莹。
独露禅天。
万派波澄一样圆。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 21:15:27原文展示:
减字木兰花 右初七日兑配艮
作者：王吉昌 〔元代〕
泽山同器。一点精华天癸至。
七返丹成。远放流霞射玉清。
气安神定。涤荡尘烦心月莹。
独露禅天。万派波澄一样圆。
白话文翻译：
这首诗描绘了自然与精神的和谐。山水相融，象征着人与自然的统一；天降的精华象征着灵感和启迪的到来；经过反复琢磨，达到了完美的境界，远处的霞光射向清澈的天空；内心宁静、精神安定，洗去世俗的烦恼，内心如明月般清澈；独自在禅意的天空中，万千波动都归于平静，宛如一轮圆月。
注释：
- 泽山：指湿润的山，象征丰盈和灵气。
- 精华：指天地的灵气或真理。
- 天癸：古代道教用语，指天赐的智慧与启发。
- 七返丹成：道教术语，炼丹过程中的一个环节，象征不断的修炼与完善。
- 流霞：指天空中的云彩，象征美好而短暂的事物。
- 涤荡：清洗、洗净的意思。
- 万派波澄：指各种流派的波动都归于平静，象征内心的宁静。
诗词背景：
作者介绍：王吉昌，元代诗人，擅长词曲，深受道教文化影响，作品多以自然、哲理为主题，体现出清新脱俗的风格。
创作背景：本诗创作于道教思想盛行的时期，诗人通过对自然景象的描绘，表达对内心宁静与超脱的追求，反映了当时文人对道教的崇尚与向往。
诗歌鉴赏：
这首《减字木兰花》以自然景象为引，表达了诗人对内心修养和精神世界的追求。开篇“泽山同器”用“器”字极具哲理，表明自然与人心的和谐。接下来的“天癸至”则引入了道教的深邃思想，强调灵气的到来带来的启迪。而“七返丹成”更是将道教炼丹术引入诗中，象征着经过不断的努力与反思，最终达到自我修炼的理想境地。
“远放流霞射玉清”描绘出一种理想的境界，清澈的天空中流动的霞光，与内心的宁静形成鲜明对比，显示出诗人对美好事物的向往。接下来的“气安神定”，则体现了内心的宁静如月，洗去尘世烦恼，表达了诗人追求心灵净化的渴望。
最后一句“万派波澄一样圆”，以“圆”作为结尾，象征着无论外在世界如何变化，最终都能达到一种内心的和谐与圆满，表现出一种超然的境界。整首诗意境开阔，哲理深邃，展现了诗人的心灵追求与对自然的感悟，具有很高的艺术价值。
诗词解析：
逐句解析：
- 泽山同器：描绘山水相依的美好景象，暗示人与自然的和谐。
- 一点精华天癸至：天降灵气，启迪心灵，象征智慧的降临。
- 七返丹成：炼丹过程，象征修炼与内心的不断完善。
- 远放流霞射玉清：霞光流转，映照出内心的澄明。
- 气安神定：内心的宁静，情绪的稳定。
- 涤荡尘烦心月莹：洗净心中烦恼，内心如明月般清澈。
- 独露禅天：独自享受禅意的天空，体现出一种超脱的境界。
- 万派波澄一样圆：各种流派归于平静，象征内心的和谐与圆满。
修辞手法：
- 比喻：将心灵与自然相连，表现出内心的宁静。
- 对仗：整首诗结构严谨，前后句对称，增强了诗的韵律美。
- 象征：自然景象象征着内心的修养与精神世界的追求。
主题思想：整首诗歌通过对自然的描绘，表达了诗人对内心宁静、超脱的追求，展现了人与自然和谐共处的理想境界。
意象分析：
意象词汇：
- 山水：象征自然的和谐美。
- 精华：象征智慧与启迪。
- 流霞：象征美好与短暂。
- 月：象征内心的清澈与宁静。
- 禅天：象征超脱与宁静的境界。
互动学习：
诗词测试：
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选择题：诗中提到的“七返丹成”是指什么？
- A. 一种音乐形式
- B. 道教炼丹过程
- C. 一个历史事件
- D. 一种植物
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填空题：诗中提到的“气安神定”意指____。
-
判断题：诗中描绘了内心的烦恼与浮躁。（对/错）
答案：
- B
- 内心的宁静与稳定。
- 错。
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 陶渊明的《饮酒》：同样表达对自然和内心宁静的追求。
- 李白的《将进酒》：展现了对自由与洒脱的向往。
诗词对比：
- 王吉昌 vs. 陶渊明：王吉昌侧重于道教哲理的表达，而陶渊明则更强调个人的田园生活与自然的亲密关系。两者都体现了对内心平和的追求，但表达方式各有不同。
参考资料：
推荐书目：
- 《元代诗词选》 - 介绍元代诗人的生平及作品。
- 《道教文化与诗词》 - 探讨道教思想在诗词中的应用与影响。
- 《古诗词鉴赏指南》 - 帮助读者理解古典诗词的技巧与美学。