这段话出自宋代觉性《题汪水云诗卷》
细读燕云吟，静听流水琴。
神游八极高而深，龙溪玉山犹谷响，燕歌吴咏轰雷音。
人中龙，天外鹤。
挟泰山，擘华岳。
醉吟不管天地窄，尧桀谁能分善恶。
云阁麟台一笑间，招得赤松归碧落。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-24 22:58:34诗词名称: 题汪水云诗卷
作者: 觉性 〔宋代〕
类型: 古诗词
原文展示:
细读燕云吟，静听流水琴。
神游八极高而深，龙溪玉山犹谷响，
燕歌吴咏轰雷音。人中龙，天外鹤。
挟泰山，擘华岳。醉吟不管天地窄，
尧桀谁能分善恶。云阁麟台一笑间，
招得赤松归碧落。
白话文翻译：
细细品味燕云的吟唱，静静聆听流水的琴音。
心灵在高远深邃的八方游荡，龙溪和玉山如同山谷的回响，
燕子的歌声和吴地的咏叹如雷鸣般震响。人中如龙，天外如鹤，
肩负泰山，撕裂华岳。醉酒吟唱不在乎天地的狭窄，
尧舜与桀纣又有谁能分清善恶？在云阁和麟台的一笑之间，
招来赤松子归入碧落之中。
注释:
- 燕云吟：指燕地（燕国）和云地（云梦）所作的诗歌，代表了高远的文化。
- 流水琴：流水声如同琴声，形容自然的和谐美。
- 八极：指天南地北的地方，形容心灵遨游的广阔。
- 龙溪、玉山：象征着自然的壮丽，龙溪的回响和玉山的巍峨。
- 尧桀：尧和桀分别是古代贤君和暴君，代表了善恶的对立。
- 赤松归碧落：赤松子是道教的仙人，碧落指仙境，寓意返回理想的境地。
诗词背景:
作者介绍:
觉性，宋代诗人，生平事迹不详，但其作品常表现出对自然的热爱和对人生态度的思考。其诗风多为清新高远，情感真挚。
创作背景:
这首诗创作于一个宁静的自然环境中，诗人通过对自然景观的描写，表达了对人生哲理的思考，特别是善恶的讨论和对自由的向往。
诗歌鉴赏：
这首诗通过细腻的自然描写与深邃的哲理思考形成对照，体现了作者对自然与人生态度的双重关注。开头两句以细读和静听的方式引入，营造出一种宁静的氛围，使读者感受到一种心灵的平静。接下来的意象如“龙溪”、“玉山”则进一步拓展了自然的广阔与深邃，象征着人类精神的高远追求。
诗中提到的人中龙、天外鹤，既是对人杰地灵的赞美，又暗示了潜在的超越与追求。随着诗意的深入，作者直接触及了人性中的善恶，借尧舜与桀纣的对比，引发读者思考权力与道德的复杂关系。最后的“云阁麟台一笑间”，将哲理与超然的境界结合，展现了人类对于理想世界的向往与追求。
整首诗在语言上运用丰富的比喻与象征，既富有音乐感，又充满哲理深度，让人读后深思。
诗词解析:
逐句解析:
- 细读燕云吟，静听流水琴。：倾听自然的声音，体味诗词中的哲思。
- 神游八极高而深，龙溪玉山犹谷响。：心灵在高远的境地遨游，自然的壮丽如同回响。
- 燕歌吴咏轰雷音。：燕地的歌声和吴地的咏叹如雷鸣，展现文化的力量。
- 人中龙，天外鹤。：人杰与天外的仙人，象征追求与理想的结合。
- 挟泰山，擘华岳。：气魄与豪情，表达了超越一切的决心。
- 醉吟不管天地窄，尧桀谁能分善恶。：在醉吟中超越世俗的界限，反思历史的善恶。
- 云阁麟台一笑间，招得赤松归碧落。：在理想的境界中，追寻归属与自由。
修辞手法:
- 比喻：将自然景象与音乐相联系，增强了诗的意境。
- 对仗：如“人中龙，天外鹤”，形成音韵上的和谐美。
- 象征：龙、鹤、赤松等意象象征着人类的追求与理想。
主题思想:
诗的中心思想在于探讨人类在自然与社会中的存在，反思历史的善恶，追求精神的自由与理想的境界。
意象分析:
意象词汇:
- 燕云：象征文化的高远。
- 流水琴：自然的美与和谐。
- 龙溪、玉山：自然的雄壮与深邃。
- 赤松：道教文化中的仙人象征，寓意超越与归宿。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中提到的“龙溪”象征什么？
- A. 自然的美
- B. 人杰地灵
- C. 哲理的思考
- D. 文化的传承
-
诗人通过哪两位历史人物探讨善恶？
- A. 孟子与荀子
- B. 尧与桀
- C. 孙子与吴王
- D. 李白与杜甫
-
“人中龙，天外鹤”中“龙”与“鹤”分别象征什么？
- A. 人杰与仙人
- B. 权力与道德
- C. 文化与自然
- D. 思想与现实
答案：
- A
- B
- A
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 李白《将进酒》
- 杜甫《春望》
诗词对比:
比较觉性的《题汪水云诗卷》与李白的《将进酒》，两者都表达了对人生与理想的追求，但李白更倾向于豪放与洒脱，而觉性则更注重内心的平静与哲理的思考。
参考资料:
- 《宋代诗词选》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《诗词的魅力与解析》