这段话出自宋代陆游《冬晚山房书事》
山泽何妨老太平，巉巉骨相本来清。
月明满地看梅影，露下隔溪闻鹤声。
未辨药苗逢客问，欲酬琴价约僧评。
胡奴仁祖今俱绝，且学湘累拾菊英。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-05 10:27:41原文展示:
冬晚山房书事
作者: 陆游 〔宋代〕
山泽何妨老太平，
巉巉骨相本来清。
月明满地看梅影，
露下隔溪闻鹤声。
未辨药苗逢客问，
欲酬琴价约僧评。
胡奴仁祖今俱绝，
且学湘累拾菊英。
白话文翻译：
在这宁静的冬天，我的山房坐落于平坦的山泽之间，山水依旧清澈、明净。月光洒满大地，映照出梅花的身影；露珠落在溪水上，远处传来鹤鸣的声音。有人来访，我无法分辨药草的苗圃，便请教客人；我也想以琴声来交换一个僧人对琴价的评价。如今胡奴和仁祖已成往事，我不如学习湘累那样，去拾起菊花的英气。
注释:
字词注释：
- 老太平：形容山泽的宁静与安详。
- 巉巉：形容山势陡峭，挺拔。
- 梅影：梅花的影子，象征高洁。
- 露下：露水落下。
- 鹤声：指白鹤的鸣叫声。
- 药苗：指药草的幼苗。
- 琴价：指古琴的价格。
- 胡奴/仁祖：指历史上消逝的人物，代表过往的时光。
典故解析：
- 湘累：即湘妃竹，传说中与采菊的女子相关，象征着高洁与独立。
- 拾菊英：取自陶渊明的“采菊东篱下”，代表一种隐逸、恬淡的生活态度。
诗词背景:
作者介绍： 陆游（1125-1210），字务观，号放翁，南宋著名诗人、文学家及爱国者。他一生经历了南宋初期的动荡，作品多以爱国、乡愁、隐逸生活为主题，风格清新自然、情感真挚。
创作背景： 此诗创作于陆游晚年之际，反映了他对生活的淡泊与自省，同时表达了对过往历史的追忆和对未来的希冀。
诗歌鉴赏：
《冬晚山房书事》展示了陆游在冬日山房中的宁静生活，诗中通过山水、月光、梅花与鹤声等意象渲染了一种清幽、淡泊的生活氛围。诗人在这静谧的环境中，既回顾了逝去的历史，也表达了对当下生活的思考。开头两句“山泽何妨老太平，巉巉骨相本来清”，通过描绘山水的清澈与宁静，营造出一种超然物外的生活态度。
接下来的两句，月光下的梅影和溪水中的鹤声，进一步强化了诗人内心的清逸和闲适。诗人在与他人交流的过程中，反映出一种对生活细节的关注与思考，尤其是“未辨药苗逢客问”，体现出他对生活的细腻观察以及对知识的渴求。
最后两句则是对历史的追忆与对未来的思考，胡奴仁祖的消逝象征着历史的无情，而“拾菊英”则揭示出诗人选择在自然中寻求心灵的慰藉和生活的意义。整首诗情景交融，既有个人情感的抒发，也有对历史的沉思，展现了陆游深厚的文化底蕴和对生活的哲理思考。
诗词解析：
逐句解析：
- 山泽何妨老太平：即使山泽平坦，也无妨我在此安静生活。
- 巉巉骨相本来清：巍峨的山体本身就显得清澈、干净。
- 月明满地看梅影：月光洒满大地，映照出梅花的美丽身影。
- 露下隔溪闻鹤声：露水落在溪水上，远处传来鹤的鸣叫声。
- 未辨药苗逢客问：尚未分辨药草的苗圃，遇到客人便请教。
- 欲酬琴价约僧评：想要用琴声来交换僧人的评价。
- 胡奴仁祖今俱绝：胡奴和仁祖这些人物现已不复存在。
- 且学湘累拾菊英：不如学习湘累，去采摘菊花的英气。
修辞手法：
- 对比：诗中将宁静的自然与纷扰的历史进行对比，突显出生活的选择。
- 隐喻：梅影和鹤声象征着高洁与宁静，反映诗人的内心追求。
- 排比：句式的排列使得情感更加鲜明，增强了诗的韵律感。
主题思想： 整首诗通过描绘冬晚山房的宁静，表达了诗人对过往历史的沉思、对当下生活的热爱，以及对未来的淡泊追求。诗人通过自然景象与内心情感的交融，展现出一种超然物外的生活态度。
意象分析：
意象词汇：
- 山泽：象征自然的宁静与和谐。
- 梅影：代表高洁与清雅的品格。
- 鹤声：象征着自由与超脱。
- 药苗：代表知识与自然的联系。
- 菊英：象征隐逸与清高的精神追求。
互动学习：
诗词测试：
-
陆游的《冬晚山房书事》主要描绘了哪个季节的生活？ A. 春天
B. 夏天
C. 秋天
D. 冬天 -
诗中提到的“胡奴仁祖”象征着什么样的历史？ A. 文化繁荣
B. 历史的无情与消逝
C. 个人的追求
D. 自然的和谐 -
诗中“月明满地看梅影”表达了怎样的情感？ A. 厌倦
B. 高兴
C. 清幽与宁静
D. 失落
答案：
- D
- B
- C
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 陶渊明《饮酒》：同样表现了隐逸与自然生活的诗作。
- 王维《山居秋暝》：以山水营造的宁静氛围，与陆游的诗有异曲同工之妙。
诗词对比：
- 陆游的《冬晚山房书事》与王维的《山居秋暝》在意境上均以自然为背景，表现了隐逸生活的理想。陆游更倾向于对历史的思考，而王维则更注重当下的感受与自然的交融。
参考资料：
推荐书目：
- 《陆游诗文选》
- 《中国古典诗词鉴赏》
- 《宋代文学研究》