休要呼师叔，相看若弟兄。是什么意思

休要呼师叔，相看若弟兄。

炼心云补玉京城。

何必谒公卿。

因抚心琴益寿。

谓饮刀圭戒酒。

瑶台上面放琼花。

同去步烟霞。

巫山一段云·休要呼师叔

作者: 马钰 〔元代〕

原文展示:

休要呼师叔，相看若弟兄。
炼心云补玉京城。何必谒公卿。
因抚心琴益寿，谓饮刀圭戒酒。
瑶台上面放琼花，同去步烟霞。

白话文翻译：

不要称呼我为师叔，我们彼此相视就如同兄弟。
修炼内心如同补充玉京城的辉煌，何必去拜访那些公卿呢？
抚琴以养生，喝酒则要谨慎。
在瑶台之上，盛开着琼花，让我们一同去漫步于烟霞之中。

注释:

• 休要：不要。
• 师叔：对师父的尊称，这里表示亲近。
• 炼心：修炼内心，强调内心的修养。
• 玉京城：指的是仙境或理想的境地，象征着高尚的追求。
• 公卿：指的是官员，带有一种世俗的地位象征。
• 抚心琴：弹奏心中的琴，象征着修身养性。
• 刀圭：象征着戒酒的决心。
• 瑶台：传说中的美丽仙境。
• 琼花：美丽的花，象征着美好的事物。
• 烟霞：美丽的景色，常用来形容自然的美。

典故解析:

• 诗中提到的“玉京城”，是指道教所描绘的理想化的境界，寓意追求高尚的修行。
• 对于“瑶台”和“琼花”的描写，反映了古代文人对美好生活的向往和对自然的热爱。

诗词背景:

作者介绍:

马钰是元代著名的道士和诗人，他的作品多表现出对道教思想的推崇和对自然的赞美。他的诗风清新脱俗，常常融入对人生哲理的思考。

创作背景:

此诗作于道教盛行的时期，反映了当时文人对道家精神的向往，以及对超脱尘世的渴望。诗中表现出对世俗名利的淡泊，强调内心修养与自然的和谐共处。

诗歌鉴赏:

这首诗通过简练的语言表达了深刻的哲理，展现了诗人与友人之间的亲密关系，强调了修身养性的必要性。开头的“休要呼师叔”直接打破了传统的师徒关系，转而以兄弟相称，体现出一种平等与亲密的情感。这种关系不仅反映了个人情感的真挚，更揭示了对世俗身份的淡化，强调了内在修养的重要性。

“炼心云补玉京城”更是诗中重要的哲理，表达了内心的修炼能够提升自己的境界，达到一种理想的生活状态。接下来的句子则转向了对世俗权位的批判，指出了与其追逐名利，不如专注于内心的修养和与自然的融合。

最后的“同去步烟霞”描绘了一幅理想的自然图景，诗人渴望与友人一同漫步于美丽的景色之中，体现出对自然的热爱和对美好生活的向往。整首诗在情感上极为真挚，既有对友谊的珍重，也有对人生哲理的深刻思考。

诗词解析:

逐句解析:

1. 休要呼师叔：开场直接，表明两人关系的亲近。
2. 相看若弟兄：相互之间如同兄弟，强调平等。
3. 炼心云补玉京城：内心的修炼如同修补理想境地。
4. 何必谒公卿：不必去追求权贵的认可。
5. 因抚心琴益寿：通过弹琴来养生，强调内心的平和。
6. 谓饮刀圭戒酒：提到戒酒，表明对生活方式的谨慎。
7. 瑶台上面放琼花：描绘美丽的自然景象。
8. 同去步烟霞：渴望与友人一起享受自然的美好。

修辞手法:

• 比喻：将修心比作补玉京城，突显内心修养的重要性。
• 对仗：诗句结构工整，形成了优美的音韵。
• 意象：如“瑶台”、“琼花”等，营造出一种超脱的境界。

主题思想:

整首诗反映了对内心修养的重视，强调了超脱尘世名利，追求自然和谐的生活态度。诗人通过与友人的对话，传达了一种对理想生活的向往。

意象分析:

• 瑶台：象征着理想的境地，期望之地。
• 琼花：代表美好的事物和生活的乐趣。
• 烟霞：自然的美好，寓意着逍遥自在的生活。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“休要呼师叔”表达了什么情感？
   A. 尊敬
   B. 亲密
   C. 疏远

2. “炼心云补玉京城”中，“玉京城”象征着什么？
   A. 名利
   B. 理想境地
   C. 世俗地位

3. 诗中提到“戒酒”，这反映了诗人对什么的态度？
   A. 对酒的热爱
   B. 对生活方式的谨慎
   C. 对朋友的关心

答案:

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《庐山谣》 by 李白
• 《静夜思》 by 李白

诗词对比:

对比马钰的《巫山一段云》和李白的《庐山谣》，两者都表达了对自然的向往和理想的追求，但马钰更强调内心的修炼，而李白则更加关注外界的美景与豪情。两首诗在风格和情感基调上各有特色，体现出不同的时代背景和文化内涵。

参考资料:

• 《元代诗词选》
• 《中国古典诗词鉴赏》