我谓虚誉加，惨于得奇谤。是什么意思

世情喜贡谀，涂泽成风尚。

颂德皆渊骞，褒才尽奭望。

笔舌争揄扬，赍鸩以相饷。

遂令当世贤，功行两颓丧。

我谓虚誉加，惨于得奇谤。

千里求友生，可依惟直谅。

勖哉同心人，规过勿谦让。

恶盐湛洗铜，药石益腑脏。

阿世非吾能，自行意所向。

原文展示

世情喜贡谀，涂泽成风尚。
颂德皆渊骞，褒才尽奭望。
笔舌争揄扬，赍鸩以相饷。
遂令当世贤，功行两颓丧。
我谓虚誉加，惨于得奇谤。
千里求友生，可依惟直谅。
勖哉同心人，规过勿谦让。
恶盐湛洗铜，药石益腑脏。
阿世非吾能，自行意所向。

白话文翻译

世态炎凉，人人喜欢谄媚，结果谄媚之风盛行。
赞美品德的人如同鲲鹏高飞，赞美才华的人却难以被重视。
笔舌之间争相拔高，竟然以毒药相互赠送。
因此，当今的贤士，功德和名声都在衰退。
我认为虚假的荣誉，比奇怪的诽谤更可怕。
千里之外寻求友谊，唯有依靠真诚与直率。
勉励啊，同心的人，规劝错误时不要谦让。
恶盐能将铜器洗净，药石能益于脏腑。
阿世之道非我所能，自应随心所欲。

注释

• 贡谀：谄媚、奉承。
• 涂泽：润饰、修饰，指装点的风尚。
• 渊骞：形容品德高深，像大鹏一样高飞。
• 褒才：称赞才能，意思是对人才的赞美。
• 笔舌：笔头和舌头，指言辞和文章。
• 赿鸩：指用毒药相赠，形容言辞的恶毒。
• 颓丧：衰退、失去光彩。
• 直谅：真诚和公正的见解。
• 恶盐：指劣质的盐，意在比喻不可取的东西。
• 阿世：迎合世俗，指迎合世人的眼光。

诗词背景

作者介绍

王权，清代诗人，生平事迹不详，但其作品反映出对世态的深刻观察与思考，作品多含讽刺和批判的性质，展现了清代士人的理想与困惑。

创作背景

这首诗创作于清代社会背景下，正值士人阶层面临的价值观冲突与社会风气的变迁。诗人对当时流行的谄媚风气感到不满，试图在诗中表达对真诚友谊和品德的渴望。

诗歌鉴赏

《暑夕谭西屏刘梦星见过》是一首具有强烈社会批判精神的诗作，反映了清代士人对世态人情的深思。诗中开头就以“世情喜贡谀”引入，揭示了当时社会的谄媚风气，表达了对这种风尚的嘲讽。接着，诗人通过“笔舌争揄扬”描绘了文人们在虚名和名利之间的争夺，表现出他们在追求荣耀时的丑陋与悲哀。诗中反复提及的“虚誉”与“奇谤”，揭示了虚假的荣誉比诽谤更为可怕，暗示了人们在追求名声时失去了真实的自我。

诗人在表达对社会风气的不满时，也强调了真诚友谊的重要性，提出“千里求友生，可依惟直谅”，呼吁人们要用真诚的态度对待友谊。后半部分则运用比喻，如“恶盐湛洗铜”，表达了在逆境中仍需保持内心的清明与坚韧，强调药石的作用比恶盐更为重要，寓意真理与良知的价值。

整首诗以沉郁的情感和深刻的哲理，反映了诗人对人性、社会的思考，具有深远的思想性和艺术性，值得后人细细品味。

诗词解析

逐句解析

1. 世情喜贡谀，涂泽成风尚：当今世道，人们喜欢谄媚，修饰表面，形成一种风气。
2. 颂德皆渊骞，褒才尽奭望：赞美品德的人如同高飞的鹏鸟，而对才华的赞美却被忽视。
3. 笔舌争揄扬，赍鸩以相饷：文人们争相抬高自己，甚至以毒舌相互攻击。
4. 遂令当世贤，功行两颓丧：结果让当今的贤人反而功德与名声双双衰退。
5. 我谓虚誉加，惨于得奇谤：我认为虚假的荣誉比奇怪的诽谤更可怕。
6. 千里求友生，可依惟直谅：远道而来的友谊唯有真诚与直率才能依赖。
7. 勖哉同心人，规过勿谦让：鼓励志同道合的人，劝诫彼此不要谦让错误。
8. 恶盐湛洗铜，药石益腑脏：劣质盐能洗净铜器，良药能益于脏腑。
9. 阿世非吾能，自行意所向：迎合世俗不是我的能力，我将随心所欲。

修辞手法

• 比喻：如“恶盐湛洗铜”，将劣质的事物比作恶盐，暗示其对人的影响。
• 对仗：全诗的句式对仗工整，增强了诗的韵律感和节奏感。
• 夸张：如“赿鸩以相饷”，夸大了文人之间争斗的残酷程度。

主题思想

整首诗主要探讨了社会风气对人性的影响，批判了谄媚与虚荣的危害，倡导真诚友谊与品德的重要性。诗人对人际关系和社会价值观的反思，体现了对理想人格的追求。

意象分析

意象词汇

• 贡谀：象征虚伪与谄媚的社会风气。
• 鹏：象征高尚的品德与理想。
• 毒舌：象征对人才的恶意攻击。
• 药石：象征救赎与真实的良知。

文化内涵

诗中所提到的“恶盐”与“药石”分别代表了社会的伪善与真理的救赎，反映了诗人对真理与虚伪的深刻认识。

互动学习

诗词测试

1. 诗中提到的“世情喜贡谀”指的是： A. 真实的友谊
   B. 谄媚的社会风气
   C. 自然的风光
   D. 高尚的品德

2. “千里求友生，可依惟直谅”的意思是： A. 远道而来的友谊依赖于金钱
   B. 真诚与直率是维持友谊的关键
   C. 友谊不需要真诚
   D. 朋友之间可以互相谩骂

答案

1. B
2. B

诗词比较与延伸

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诗词对比

王权的这首诗与杜甫的《春望》都有对社会现象的深刻反思，但王权更侧重于个人的道德追求与对虚伪的批判，而杜甫则更多地关注国家与民生的痛苦。

参考资料

• 《清代诗人研究》
• 《古典诗词鉴赏》
• 《王权诗集》