这段话出自近代顾随《菩萨蛮五首 其五 和韦庄》
荆离不似相逢好。
流年催得游人老。
丝柳幂长堤。
水深归路迷。
逝波桥下渌。
雨过山如浴。
乱草带斜晖。
愁多只自知。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 15:04:28原文展示:
荆离不似相逢好。流年催得游人老。丝柳幂长堤。水深归路迷。逝波桥下渌。雨过山如浴。乱草带斜晖。愁多只自知。
白话文翻译：
荆离的相聚，不如当初的相遇来得美好。流逝的岁月催促着游人变得苍老。长堤上的丝柳如幂般柔美，水面深邃使得归路迷惘。波涛逝去，桥下水波清澈。雨过之后，山峦像是被洗浴过一样。杂草随斜阳而生，愁苦的心情只有自己知道。
注释：
- 荆离：指荆棘与离别，象征离愁别绪。
- 流年：指时间的流逝。
- 丝柳：柔软的柳树，象征柔美的景象。
- 幂：指纱幔，形容柳树的柔美。
- 归路迷：回家的路变得迷茫。
- 渌：清澈的水。
- 乱草：杂乱的草丛，可能指荒凉的景象。
- 斜晖：夕阳的余晖，象征着时间的流逝与惆怅。
诗词背景：
作者介绍：
顾随（1870-1953），近代著名诗人、学者，曾任教于多所高校，对诗词的研究有很深的造诣。他的诗歌风格多变，常以细腻的情感和优美的意象见长。
创作背景：
《菩萨蛮五首》是顾随在其晚年所作，反映了他对人生流逝、离别愁绪的深切感受。此诗写于动荡的时代背景下，诗人常常借景抒怀，表达自己对过往时光的怀念与对孤独的思考。
诗歌鉴赏：
这首《菩萨蛮五首 其五》通过细腻的描写和深邃的情感，展现了诗人对逝去岁月的感慨与思索。诗的开头，"荆离不似相逢好"，便直接表明了诗人对过去相聚时光的怀念，流年似水，岁月催人老，带来了无尽的惆怅。接着，诗人以"丝柳幂长堤"描绘出一幅美丽的自然景象，柳树的柔美与长堤的宁静交织在一起，似乎在暗示着过往美好时光的珍贵。
"水深归路迷"一句，表现了对未来的迷茫与不安，流逝的水波下，似乎隐藏着无数的秘密与忧愁。接下来的描述，"逝波桥下渌，雨过山如浴"，则通过生动的自然描绘，展现出雨后清新的景象，与心中的愁绪形成鲜明对比，给人一种若有似无的希望。在最后一句"愁多只自知"中，诗人将内心的孤独和愁苦坦诚无遗，表达了即使身处喧嚣之中，内心的苦闷往往难以被他人理解的无奈与孤独。
整首诗通过细腻的意象与丰富的情感，传达出对时光流逝与人生无常的深刻洞察，给人以深思与感悟。
诗词解析：
逐句解析：
- 荆离不似相逢好：离别的情绪不如当初的相逢美好，体现了对过去的怀念。
- 流年催得游人老：时间的流逝使人逐渐变老，感叹岁月无情。
- 丝柳幂长堤：描绘美丽的自然景象，暗示过去的美好。
- 水深归路迷：水的深邃象征着归家的路途变得迷茫。
- 逝波桥下渌：水波流逝，象征着时间的流动与消逝。
- 雨过山如浴：雨后的山像被洗涤过一样，象征着清新与美好。
- 乱草带斜晖：杂草在夕阳的照耀下，展现出一种荒凉的美感。
- 愁多只自知：愁苦的情感只有自己明白，表达内心的孤独与无奈。
修辞手法：
- 比喻：通过“雨过山如浴”比喻山的清新，暗示心灵的洗涤。
- 拟人：水波的逝去赋予了生命，使得自然景象更富有情感。
- 对仗：如“逝波”和“雨过”，形成了和谐的对比，增强了诗的韵律感。
主题思想：
整首诗围绕着时光的流逝与人生的孤独展开，表达了对美好过去的怀念以及对未来的迷茫。诗人在描绘自然景色的同时，也深刻反思了人生命运的无常与内心的愁苦。
意象分析：
意象词汇：
- 荆离：象征离别与愁苦。
- 丝柳：象征柔美与宁静，代表过去的美好时光。
- 水深：象征迷惘与不可知的未来。
- 逝波：时间的流逝与生命的短暂。
- 乱草：荒凉与孤独的象征，反映内心的忧愁。
互动学习：
诗词测试：
-
荆离不似相逢好中"荆离"指的是什么？
- A. 相聚的快乐
- B. 离别的痛苦
- C. 美好的时光
- D. 自然的景象
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流年催得游人老中的“流年”指的是什么？
- A. 悠闲的岁月
- B. 时间的流逝
- C. 美好的记忆
- D. 朋友的陪伴
-
诗中“水深归路迷”表达了怎样的情感？
- A. 对未来的期待
- B. 对过去的怀念
- C. 对人生的迷茫
- D. 对自然的赞美
答案：
- B
- B
- C
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 李清照的《如梦令》
- 苏轼的《水调歌头》
- 温庭筠的《菩萨蛮》
诗词对比：
- 李清照《如梦令》：同样表达了对逝去时光的怀念，情感细腻，意象丰富。
- 苏轼《水调歌头》：表现了对人生哲理的思考，情感更加宽广而深远。
通过对这些作品的比较，可以更深入地理解诗人的情感与表达方式，感受到古典诗词在抒发人类情感方面的共通之处与各自的独特魅力。
参考资料：
- 《顾随诗词集》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《诗词创作与理解》