这段话出自唐代柳宗元《省试观庆云图诗》
设色既成象，卿云示国都。
九天开秘祉，百辟赞嘉谟。
抱日依龙衮，非烟近御炉。
高标连汗漫，迥望接虚无。
裂素荣光发，舒华瑞色敷。
恒将配尧德，垂庆代河图。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 23:12:49原文展示:
设色既成象，卿云示国都。
九天开秘祉，百辟赞嘉谟。
抱日依龙衮，非烟近御炉。
高标连汗漫，迥望接虚无。
裂素荣光发，舒华瑞色敷。
恒将配尧德，垂庆代河图。
白话文翻译：
这幅图已经完成了设色，云彩向我们展示了国家的都城。
九天之上开出神秘的福祉，百官都赞美这美好的谋略。
阳光映照着龙袍，非烟雾近乎御炉。
高悬的标帜与云海相连，远远望去则与虚无相接。
洁白的光辉裂开，华丽的瑞气四散而来。
我愿将此与尧的德行相配，愿将庆祝的图景传承下去。
注释:
- 设色：指绘画中用颜料上色。
- 卿云：此处指美好的云彩，象征国都的繁荣。
- 秘祉：隐秘的福气与恩泽。
- 百辟：指百官，古时称王公大臣为“辟”。
- 龙衮：古代帝王的服饰，象征皇权。
- 御炉：指皇帝的炉火，象征帝王的威严。
- 高标：指高悬的旗帜。
- 裂素：裂开洁白的光芒。
- 尧德：指古代圣君尧的德行。
- 河图：古代传说中的图案，象征理想的治理之道。
诗词背景:
作者介绍:
柳宗元（773-819），字子厚，号宗元，唐代著名文学家、哲学家和政治家。他是“唐宋八大家”之一，以散文和诗歌著称。柳宗元的作品常表现出对社会现实的关怀和对理想政治的追求。
创作背景:
《省试观庆云图诗》创作于唐代时期，正值盛唐时期政治繁荣、文化兴盛的背景下，诗人通过对庆云图的描绘，表达了对国家美好未来的期许与祝愿。
诗歌鉴赏：
《省试观庆云图诗》以细腻的笔触描绘了一个象征国家繁荣昌盛的图景。诗的开头便用“设色既成象，卿云示国都”引入，云彩成为国家兴旺的象征，生动描绘出了一幅美丽的画面。接下来的“九天开秘祉，百辟赞嘉谟”则表现了国家从上至下对美好未来的祝愿与期盼，展示了政治的和谐与团结。
在诗中，柳宗元运用了丰富的意象，如“抱日依龙衮”，将阳光与皇权服饰结合，强化了帝王的威严和光辉。“高标连汗漫，迥望接虚无”则表现出一种高远的境界，超脱于世俗之上，给人以深邃的思考。最后两句“恒将配尧德，垂庆代河图”不仅是对历史的回顾与展望，更是对理想政治的追求，表达了诗人对美好社会的渴望。
总体来说，这首诗不仅在形式上具有优美的对仗与音韵之美，更在内容上深刻地反映了唐代社会的理想与追求，展现了柳宗元作为一位诗人的深邃思考与艺术才华。
诗词解析:
逐句解析:
- 设色既成象：画作已经上色，形成了完整的形象。
- 卿云示国都：美丽的云彩显示了国家的都城，暗示繁荣。
- 九天开秘祉：天上降下了隐秘的福气。
- 百辟赞嘉谟：所有大臣都赞美这美好的政策。
- 抱日依龙衮：阳光照耀着龙袍，象征着皇权。
- 非烟近御炉：不是烟雾，是皇帝的炉火，暗示威严。
- 高标连汗漫：高悬的标帜与广阔的云海相连。
- 迥望接虚无：远远望去似乎与虚空相接。
- 裂素荣光发：洁白的光辉裂开，象征光明与希望。
- 舒华瑞色敷：华丽的瑞气四散而开，象征吉祥。
- 恒将配尧德：愿常与尧的德行相配。
- 垂庆代河图：愿将庆祝的图景代代相传。
修辞手法:
- 比喻：将云彩比作国都的象征，增强了诗意。
- 对仗：诗中多处使用对仗手法，增强了音韵美。
- 夸张：通过描述高远的境界，表现理想的追求。
主题思想:
本诗表达了对国家美好未来的祝愿与期待，寄托了诗人对理想政治的向往，体现了对历史和传统的敬畏与传承。
意象分析:
意象词汇:
- 云：象征国家的繁荣与美好。
- 日：象征光明、希望与皇权。
- 龙衮：象征皇帝的威严与治国之道。
- 标帜：象征国家的信仰与目标。
- 瑞气：象征吉祥与幸福的降临。
互动学习:
诗词测试:
-
"设色既成象"中的"设色"指什么？
- A. 画作的上色
- B. 颜色的选择
- C. 画家的技艺
- D. 主题的设定
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"九天开秘祉"中的"秘祉"指什么？
- A. 明显的福气
- B. 隐秘的福气
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诗中提到的“龙衮”象征什么？
- A. 皇帝的服饰
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答案：
- A
- B
- A
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 王维《送元二使安西》
- 杜甫《春望》
诗词对比:
- 柳宗元的《省试观庆云图诗》与王维的《送元二使安西》都表达了对国家或个人理想的追求，但柳宗元更加强调政治与理想的结合，而王维则注重自然与人的和谐。
参考资料:
- 《唐诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 柳宗元的生平与文学成就相关文献