果得宗居士，论心到极微。是什么意思

出斋步杉影，手自开禅扉。

花满不污地，云多从触衣。

思山石藓净，款客露葵肥。

果得宗居士，论心到极微。

原文展示:

出斋步杉影，手自开禅扉。
花满不污地，云多从触衣。
思山石藓净，款客露葵肥。
果得宗居士，论心到极微。

白话文翻译：

走出书斋，踏着杉树的影子，亲自打开禅房的门。
花儿盛开，地面毫无污垢，云彩多得轻轻拂过衣服。
思念的山石上苔藓清净，款待客人的露水滋润着葵菜。
若能得到宗教居士的指点，心灵的探讨便能深入到最微细之处。

注释:

• 斋：书斋，指读书的房间。
• 杉影：杉树的影子，寓意清幽的环境。
• 禅扉：禅房的门，象征静谧的修行空间。
• 污地：不污秽的土地，代表自然的纯净。
• 触衣：轻轻碰触衣服，形容云彩的柔和。
• 思山：思念的山，可能指代心中的理想或归宿。
• 石藓：山石上的苔藓，象征自然的宁静与清新。
• 款客：招待客人，体现人情的温暖。
• 宗居士：指修行高深的居士，象征智慧的引导。
• 极微：极其细微，表示深入的思考。

诗词背景:

作者介绍：

皎然，生于唐代，是一位著名的诗人。他的诗风清新脱俗，擅长描绘自然景色与人文情怀，尤其在山水田园诗中表现突出。

创作背景：

《酬秦山人系题赠》创作于皎然与秦山人交往之后，表达了作者对自然的热爱和对心灵修行的思考。此诗写于一个清幽的环境中，反映了作者追求宁静与内心平和的心态。

诗歌鉴赏：

《酬秦山人系题赠》是一首具有强烈自然意象的诗作，展现了诗人皎然对自然与内心世界的深刻思考。诗中通过清新的环境描写，表达了人们在自然中求得心灵宁静的渴望。开篇“出斋步杉影”，便将诗人置于一个幽静的书斋中，杉树的影子象征着诗人在自然中的静谧与思索。接下来，诗人描绘了花满地、云多的场景，展现了自然的美好与纯洁。

“思山石藓净，款客露葵肥”则进一步深化了主题，表现了诗人对自然的热爱与对客人真诚的待客之道。这不仅仅是对自然景色的描绘，更是对人际关系与内心世界的深刻反思。最后，诗人提到“果得宗居士，论心到极微”，表达了对哲理与智慧的追求，希望在与高人交流中探讨更深层次的心灵问题。

整首诗语言简洁而富有哲理，意象鲜明，情感真挚，充分展现了唐代诗人对自然和心灵探索的独特视角。

诗词解析：

逐句解析：

1. 出斋步杉影：走出书斋，踏着杉树的影子，展现出一种洒脱的生活态度。
2. 手自开禅扉：亲自打开禅房的门，象征着心灵的归宿与对修行的渴望。
3. 花满不污地：花儿盛开，土地却毫无污垢，强调自然的纯净与美好。
4. 云多从触衣：云彩轻轻拂过衣服，表现自然的柔和与亲近。
5. 思山石藓净：思念的山石上苔藓清净，象征着思考的深邃与纯洁。
6. 款客露葵肥：用露水滋润葵菜，体现对客人的热情与温暖。
7. 果得宗居士：若能得到宗教居士的指点，表明对智慧与哲理的向往。
8. 论心到极微：心灵的探讨深入到最微细之处，呈现出对内心世界的细致观察。

修辞手法：

• 比喻：通过自然景物的描绘比喻心灵的状态。
• 对仗：整首诗在句式上对称，增强了诗的韵律感。
• 意象：杉影、花、云、石藓等意象交织，形成一种和谐的自然画面。

主题思想：

整首诗通过自然景色的描绘，表达了人与自然的和谐关系以及对心灵修行的追求，展现了唐代文人对生活的深刻思考与感悟。

意象分析：

意象词汇：

• 杉影：象征清幽与宁静。
• 花满：代表自然的生机与美好。
• 云多：体现自然的柔和与变化。
• 石藓：象征内心的清净与思考的深刻。
• 露葵：代表人际关系中的温暖与关怀。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中“出斋步杉影”是指什么？ A. 走出书斋，踏着杉树的影子
   B. 走进书斋，看到杉树
   C. 在书斋中写诗
   D. 走出山门，迎接客人

2. “款客露葵肥”中的“款客”指的是什么？ A. 招待朋友
   B. 迎接客人
   C. 关心他人
   D. 以上皆是

3. 诗的主题是什么？ A. 自然的美
   B. 心灵的修行
   C. 人际关系
   D. 以上皆是

答案：

1. A
2. D
3. D

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 王维《鹿柴》
• 孟浩然《春晓》
• 李白《夜泊牛津》

诗词对比：

• 王维《鹿柴》：同样描绘自然景色，表达了诗人对宁静生活的向往，但更注重山水的气韵与意境。
• 李白《夜泊牛津》：展现了诗人豪放不羁的个性，虽然主题略有不同，但同样通过自然描绘传达了情感。

参考资料：

• 《唐诗三百首》
• 《唐诗鉴赏辞典》
• 《古诗词鉴赏入门》