这段话出自唐代王绩《阶前石竹》
上天布甘雨，万物咸均平。
自顾微且贱，亦得蒙滋荣。
萋萋结绿枝，晔晔垂朱英。
常恐零露降，不得全其生。
叹息聊自思，此生岂我情。
昔我未生时，谁者令我萌。
弃置勿重陈，委化何所营。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-29 13:43:31原文展示:
《阶前石竹》
作者：王绩 〔唐代〕
上天布甘雨，万物咸均平。
自顾微且贱，亦得蒙滋荣。
萋萋结绿枝，晔晔垂朱英。
常恐零露降，不得全其生。
叹息聊自思，此生岂我情。
昔我未生时，谁者令我萌。
弃置勿重陈，委化何所营。
白话文翻译：
这首诗表达了作者对生命的感慨和对自身存在的思索。诗中提到，上天降下甘霖，万物生长均衡，自己虽然渺小而微贱，却也能获得滋养与荣光。诗人看到石竹花的绿枝与红花，感叹常常担心露水的侵袭，可能会影响它们的生命。接着，他自我思考，认为自己的人生并非完全由自己所掌控；在自己未出生之前，又是谁让自己开始萌芽呢？最后，诗人表达了一种放下执念的态度，认为不必再去重提过往，生命的变化与成长又有何意义呢？
注释:
- 甘雨：指甘甜的雨水，象征着滋养生命的雨水。
- 微且贱：形容自己地位渺小且低贱。
- 萋萋：形容草木茂盛的样子。
- 晔晔：形容光明灿烂的样子。
- 零露：指露水，通常指早晨降落的露水。
- 委化：指生长变化的过程。
诗词背景:
作者介绍：
王绩，字少伯，号季子，唐代诗人，生活在贞观年间，因其诗作清新自然、意境深远而受到当时文人的喜爱。他的诗以写景、抒情见长，常常流露出对生活的感悟和哲思。
创作背景：
这首诗写于王绩的隐居生活时期，反映了他对生命、自然的思考和对个人命运的感慨。唐代是一个盛世，诗人虽然身处繁华之中，却选择隐逸，表达了对世事的超然和对生命意义的探索。
诗歌鉴赏：
《阶前石竹》是一首富有哲理的诗作，王绩通过描绘石竹花的生长，折射出对生命本质的深刻思考。诗的开头以“上天布甘雨”引入，展现了自然界的和谐与美好，暗示着生命的滋养来自于大自然的馈赠。这种对自然的敬畏和感恩，贯穿了全诗。
在描述石竹花的生长时，诗人运用了“萋萋结绿枝，晔晔垂朱英”这样的生动描写，给人以视觉和触觉的感受，仿佛让人看到了那一片色彩斑斓的生机。然而，紧接着的“常恐零露降，不得全其生”则流露出一种脆弱感，诗人对自然环境变化的忧虑和对生命短暂的感触，显示了人类在自然面前的渺小与无力。
在最后几句中，诗人自我反思，探讨生命的来源与意义，表现出一种对命运的无奈和接受。他的思考从个体的生命延伸至更广泛的生命哲学，体现了唐代诗人对人生的深刻理解与思考。
诗词解析：
逐句解析：
-
“上天布甘雨，万物咸均平。”
- 天降甘霖，万物因雨水而均匀生长，表现了自然的恩惠。
-
“自顾微且贱，亦得蒙滋荣。”
- 自己虽然地位微小却也能得到滋养与荣光，展现谦逊与感恩。
-
“萋萋结绿枝，晔晔垂朱英。”
- 生动描绘石竹花的生长，绿枝繁茂，红花绚丽，表现出生命的活力。
-
“常恐零露降，不得全其生。”
- 对生命脆弱的担忧，隐喻生命在外界环境影响下的无常。
-
“叹息聊自思，此生岂我情。”
- 诗人自我感叹，思考生命的意义，体现对命运的反思。
-
“昔我未生时，谁者令我萌。”
- 探索生命起源，生出存在的疑问，表现哲学思考。
-
“弃置勿重陈，委化何所营。”
- 反思过往，不必再追溯，表达一种放下的态度。
修辞手法：
本诗运用了比喻、拟人等修辞手法。“上天布甘雨”是自然的拟人化，体现了人与自然的和谐关系；“零露降”则表达了生命的无常与脆弱感。
主题思想：
整首诗的中心思想是对生命的反思与哲学思考，展现了诗人对自然、生命的敬畏与思索，同时也表达了对自身渺小与命运无常的感慨，流露出一种淡然与超然的生活态度。
意象分析：
意象词汇：
- 甘雨：象征生命的滋养与希望。
- 石竹花：代表生命的美丽与脆弱。
- 零露：象征生命中不可预测的风险与变化。
这些意象不仅营造了诗歌的自然景象，也承载了深刻的人生哲学。
互动学习：
诗词测试：
-
这首诗的作者是： A) 李白
B) 王绩
C) 杜甫
D) 白居易 -
“常恐零露降”中的“零露”指的是： A) 雨水
B) 露水
C) 雪花
D) 风霜 -
本诗主要表达了作者对生命的： A) 赞美
B) 担忧
C) 愤怒
D) 无所谓
答案：
- B) 王绩
- B) 露水
- B) 担忧
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 杜甫《春望》：同样表达了对生命和自然的思考。
- 李白《月下独酌》：展现了对人生和孤独的感悟。
诗词对比：
- 王绩的《阶前石竹》和李白的《月下独酌》均探讨了生命的哲学，但王绩更多地关注自然与生命的关系，而李白则表现出对人生的孤独与追寻的思考。两者在情感基调与意象运用上各具特色，展现了不同的美学风格。
参考资料：
- 《唐诗三百首》
- 《王绩诗集》
- 《唐代诗人研究》