但令吾道在，晚达亦何妨。是什么意思

六七年不见，相逢鬓已苍。

交情终淡薄，诗语更清狂。

未得丹霄便，依前四壁荒。

但令吾道在，晚达亦何妨。

原文展示:

六七年不见，相逢鬓已苍。
交情终淡薄，诗语更清狂。
未得丹霄便，依前四壁荒。
但令吾道在，晚达亦何妨。

白话文翻译：

六七年没见面，重逢时已见鬓发苍白。
我们的交情已经淡薄，诗歌的语言却更加放纵狂野。
未能飞升仙界，四周依然是荒凉的四壁。
只要我的理想还在，晚些到达又有什么妨碍呢？

注释:

• 六七年：指时间的流逝，表现出久别重逢的感慨。
• 鬓已苍：鬓发已经变白，形容年岁已高。
• 交情终淡薄：友谊渐渐疏远，感情变得淡薄。
• 清狂：诗句的风格更加放荡自由。
• 丹霄：传说中的仙境，象征理想和远大抱负。
• 四壁荒：四周环境的荒凉，反映作者的孤独与失落。
• 吾道在：我的理想和信念依然存在。
• 晚达：晚些时候达到目标。

诗词背景:

作者介绍:

贯休，唐代诗人，生于公元830年，卒于884年，字景山，号浣花。贯休曾任职于朝廷，后因政治原因辞官归隐。他的诗作多表现个人情感，风格清新脱俗，富有哲理性。

创作背景:

此诗创作于贯休与友人周琏重逢之际，经过多年未见，感慨时光流逝和友谊的淡薄，表达对理想和人生的思考。

诗歌鉴赏：

《江西再逢周琏》是贯休在重逢之际的抒情之作，诗中充满了对时光流逝的感慨和对理想的坚守。开头两句描绘了作者与友人相逢的时刻，久别重逢的欢喜却伴随着苍老的感慨，反映了岁月带来的变化。接下来的句子中，作者意识到彼此的交情已然淡薄，这种感慨让人心生惆怅。

然而，诗人并没有因此而气馁，反而更加放纵自己的诗意，展现出一种清新而狂放的精神面貌。未能飞升仙界的遗憾并未让他失去对生活的热情，反而是对理想的坚持，说明了他内心的坚韧与不屈。最后一句“晚达亦何妨”，表达了诗人对理想与目标的执着，展现出一种积极向上的人生态度。

整首诗通过对比和反衬，表现了人生的无常与理想的坚定，传达出一种即使在困境中也要坚持自我的信念，给人以深思与启迪。

诗词解析:

逐句解析:

1. 六七年不见，相逢鬓已苍：强调时间的流逝带来的变化与感慨。
2. 交情终淡薄，诗语更清狂：友谊的变淡与诗意的狂放形成对比。
3. 未得丹霄便，依前四壁荒：未能实现理想，四周环境依旧荒凉，表达内心的孤独感。
4. 但令吾道在，晚达亦何妨：坚定信念，时间并不重要，体现出乐观的态度。

修辞手法:

• 对比：交情的淡薄与诗语的狂放形成鲜明对比。
• 象征：丹霄象征着理想与追求，而四壁荒象征现实的困境。
• 反问：通过“晚达亦何妨”表达一种积极的生活态度。

主题思想:

整首诗表达了在时间流逝和友谊淡薄的背景下，诗人对理想的执着与坚守，体现出一种积极向上的人生态度，传达出无论经历何种困境，都要坚持自我信念的深刻哲理。

意象分析:

• 鬓已苍：象征着时间的流逝和生命的无常。
• 丹霄：代表着理想和追求的境界。
• 四壁荒：象征着现实生活的孤独与失落。

互动学习:

诗词测试:

1. 这首诗的作者是谁？

   • A) 李白
   • B) 贯休
   • C) 杜甫
   • D) 白居易

2. 诗中“丹霄”代表什么？

   • A) 朋友
   • B) 理想
   • C) 现实
   • D) 时间

3. 诗的主题思想是什么？

   • A) 对友谊的怀念
   • B) 对理想的执着
   • C) 对自然的赞美
   • D) 对人生的失望

答案:

1. B) 贯休
2. B) 理想
3. B) 对理想的执着

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 杜甫的《月夜忆舍弟》
• 白居易的《赋得古原草送别》

诗词对比:

• 李白的《将进酒》：同样表达了对理想与人生的追求，但李白更强调豪情与放纵，而贯休则在感慨与坚持中找到平衡。
• 王维的《送元二使安西》：关注友谊的离别与思念，表现出对时间与友情的感慨，与贯休的思考有异曲同工之妙。

参考资料:

• 《唐诗三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《贯休诗集》