楼阁层层冠此山，雕轩朱槛一跻攀。是什么意思

楼阁层层冠此山，雕轩朱槛一跻攀。

碑刊古篆龙蛇动，

洞接诸天日月闲。

帝子影堂香漠漠，真人丹涧水潺潺。

扫空双竹今何在，只恐投波去不还。

题本竹观

作者：杜光庭 〔唐代〕

原文展示:

楼阁层层冠此山，
雕轩朱槛一跻攀。
碑刊古篆龙蛇动，
洞接诸天日月闲。
帝子影堂香漠漠，
真人丹涧水潺潺。
扫空双竹今何在，
只恐投波去不还。

白话文翻译：

这座楼阁层层耸立在山顶，
雕刻的门窗、红色的栏杆让人一层一层地攀登。
碑文上古老的篆书像龙蛇一样游动，
山洞通向天空，日月在此悠闲地交替。
帝子在影堂中，香气袅袅升起，
真人在丹涧中，水声潺潺流淌。
如今这两棵竹子被扫空了，不知道在哪里，
只怕随着水波漂流，再也无法返回。

注释：

字词注释：

• 楼阁：高楼建筑，指代寺庙或观景楼。
• 雕轩朱槛：雕刻的窗户和红色栏杆。
• 碑刊古篆：碑上刻有古老的篆书，古篆是一种汉字的书写形式。
• 帝子：指神话传说中的人物，常与神仙、仙女相联系。
• 真人：指道教中的神仙、修行者。
• 丹涧：指红色的山涧，常与美丽的自然景观相联系。

典故解析：

• 帝子：可能指的是《红楼梦》中的帝子，带有浪漫的神话色彩。
• 真人：道教中追求长生不老的修道者，常常被视为超凡脱俗之人。

诗词背景：

作者介绍： 杜光庭（850年－933年），唐代诗人，生于盛唐时期，后期经历了五代十国的动荡。他的作品多反映了自然景观与人文情怀，风格朴实而不失精致。

创作背景： 此诗写于杜光庭游览竹观时，表达了他对自然美景的赞叹和对人事变迁的感慨，反映了个人与自然、人与社会的关系。

诗歌鉴赏：

《题本竹观》展现了杜光庭对自然美的细腻观察和对人事变迁的深刻理解。诗的开头以“楼阁层层冠此山”描绘了高耸的楼阁，给人一种气势磅礴的感觉，表现出作者对这座山的崇敬。接着，诗人通过“雕轩朱槛一跻攀”生动地描绘了攀登楼阁的过程，带领读者仿佛置身其中，感受到那份努力与乐趣。

“碑刊古篆龙蛇动”一句，展现了历史的厚重感，古篆如龙蛇般动感十足，仿佛在诉说着过去的故事。之后，诗人描绘了自然界的和谐与静谧，“洞接诸天日月闲”，将人们的视线引向了更广阔的天地，表达出一种超脱的境界。

“帝子影堂香漠漠，真人丹涧水潺潺”两句，则呈现了人间与神仙的交融，给人一种恍若置身于仙境的感觉。最后两句“扫空双竹今何在，只恐投波去不还”则通过对竹子的思考，引发了对时间流逝与人生无常的感慨，体现了诗人对自然与人生的哲学思考。

整首诗通过细腻的描写与深邃的哲理，展示了杜光庭在自然中感受到的孤独与思考，令人深思。

诗词解析：

逐句解析：

1. 楼阁层层冠此山：高耸的楼阁次第相叠，宛如这座山的顶冠，表现出巍峨的壮丽。
2. 雕轩朱槛一跻攀：精美的窗户和红色的栏杆，令人一层层攀登，这里既有视觉的美感，也有攀登的乐趣。
3. 碑刊古篆龙蛇动：碑文上古老的篆书字迹栩栩如生，象征着历史的悠久和文化的传承。
4. 洞接诸天日月闲：山洞通向天空，日月在此悠闲地变换，展现出一种自然的宁静与和谐。
5. 帝子影堂香漠漠：帝子的身影在影堂中若隐若现，香气缭绕，营造出一种神秘的氛围。
6. 真人丹涧水潺潺：真人在丹涧中，水声潺潺，象征着道教文化中的修行与超脱。
7. 扫空双竹今何在：如今双竹被扫空，令人感到一种失落与遗憾。
8. 只恐投波去不还：担心竹子随着水波漂流，再也无法返回，表达了对时间流逝的感慨。

修辞手法：

• 比喻：古篆如“龙蛇动”，生动形象地比喻文字的灵动。
• 对仗：如“帝子影堂，真人丹涧”，整齐的结构增强了韵律感。

主题思想： 整首诗围绕自然、历史与人生的无常展开，表现了诗人对美好景象的向往与对时间流逝的感慨，体现了“人”与“自然”的和谐关系。

意象分析：

意象词汇：

• 楼阁：象征着人类的创造与追求。
• 古篆：代表历史的积淀与文化的传承。
• 帝子、真人：体现了人间与神仙的交融，反映了道教文化。
• 双竹：象征自然之美与人事变迁的无常。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到的“楼阁层层”主要描绘了什么？ A. 诗人的情感
   B. 自然景色
   C. 建筑的壮丽
   D. 历史的悠久

2. “碑刊古篆龙蛇动”中的“龙蛇”比喻了什么？
   A. 文字的灵动
   B. 人的情感
   C. 自然的力量
   D. 时间的流逝

3. 诗中提到的“扫空双竹”反映了怎样的情感？
   A. 失落与遗憾
   B. 快乐与满足
   C. 忧伤与痛苦
   D. 忘却与放下

答案：

1. C
2. A
3. A

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 王维《山居秋暝》
• 李白《庐山谣》

诗词对比： 杜光庭的《题本竹观》和王维的《山居秋暝》都描绘了自然的美景，但杜光庭更强调人事的无常，而王维则着重于内心的宁静与自然的和谐。两者各有千秋，反映出不同的文化内涵与情感表达。

参考资料：

• 《唐诗三百首》
• 《杜光庭诗文集》
• 《中国古代诗歌鉴赏》