这段话出自明代俞彦《诉衷情 魏大尉 其三 游仙》
瑶池晏罢独归来。
凌虚百尺台。
镂月佩，蹑云鞋。
被记玉宸差。
绛节质明开。
宝幢排。
霓旌队队紫霞裁。
向蓬莱。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 15:05:30原文展示
瑶池晏罢独归来。
凌虚百尺台。
镂月佩，蹑云鞋。
被记玉宸差。
绛节质明开。
宝幢排。
霓旌队队紫霞裁。
向蓬莱。
白话文翻译
诗人游玩完瑶池，独自一人返回。
站在高高的台阶上，仰望天空。
佩戴着镂空的月亮饰品，脚踏着云朵的鞋子。
被玉宸的使者所记住。
绛色的节令光明地展开。
宝幢排列整齐。
五彩的旌旗在紫色霞光中飘舞。
朝着蓬莱的方向前进。
注释
- 瑶池：传说中的仙境，常与神仙、长生不老的境界联系在一起。
- 凌虚：高高在上，超越尘世的意思。
- 镂月佩：用月亮形状镂刻的饰品，代表美丽和高雅。
- 蹑云鞋：意指轻盈如云的鞋子，象征自由和飘逸。
- 玉宸：指代玉帝（天帝）或与天宫有关的事物。
- 绛节：绛色的节令，通常与高贵的身份和权利相关。
- 宝幢：装饰华丽的伞，通常代表尊贵和神圣。
- 霓旌：五彩的旗帜，象征喜庆和神秘。
- 蓬莱：传说中的仙岛，象征着理想的归宿和长生的愿望。
诗词背景
作者介绍：俞彦，明代诗人，以其清新脱俗的诗风而著称，作品多描写自然景观和人文情怀。他的诗歌往往富有仙气，表现出对自由和理想境界的向往。
创作背景：在明代，社会动荡不安，许多文人通过诗歌表达对理想社会的向往和对现实的不满。本诗表达了诗人对仙境的渴望和对自由生活的追求，体现了明代文人对美好理想的追求。
诗歌鉴赏
《诉衷情 魏大尉 其三 游仙》是一首充满梦幻与神秘色彩的古诗，展现了诗人对理想世界的向往。诗开篇“瑶池晏罢独归来”，便将读者带入一个神秘的仙境。瑶池象征着人间仙境，代表着纯净与美好，而“独归来”则暗示了诗人内心的孤独与对自由的渴望。接下来，诗人描绘了高耸的台阶，和佩戴月亮饰品、脚踏云鞋的形象，展现出一种轻盈飘逸的状态，仿佛他已然超越了尘世的束缚。
诗中“绛节质明开”一句，透出一种高贵的气质，表现了诗人对理想生活的向往。而“霓旌队队紫霞裁”则生动地描绘了神秘的场景，五彩的旗帜在紫色霞光中飞舞，仿佛在展现着一种无尽的欢乐与希望。这种色彩的运用使得整首诗充满了生动的视觉效果，令人向往。
整首诗不仅仅是对仙境的描绘，更是诗人内心情感的表达。通过对瑶池、蓬莱等神话意象的运用，诗人不仅展现了对美好生活的向往，更反映了对现实的逃避与理想的追求。可以看出，诗人通过这首诗抒发了对自由、理想和人间美好的渴望，展现出明代文人特有的情怀。
诗词解析
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逐句解析：
- 瑶池晏罢独归来：游玩完美丽的瑶池，独自返回，表现了孤独与渴望。
- 凌虚百尺台：高台遥望，象征着高远的志向和追求。
- 镂月佩，蹑云鞋：佩戴华丽装饰，脚踏云鞋，展现出轻盈飘逸的形象。
- 被记玉宸差：被记住的身份，象征着尊贵和仙气。
- 绛节质明开：高贵的节令，象征着光明与希望。
- 宝幢排：排列整齐的宝伞，象征着尊贵的地位。
- 霓旌队队紫霞裁：五彩的旌旗在霞光中飘舞，表现出欢庆的气氛。
- 向蓬莱：朝向理想的仙境，表达了对理想生活的向往。
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修辞手法：
- 比喻：如“蹑云鞋”，将鞋子比作云，体现轻盈之意。
- 拟人：如“绛节质明开”，使节令具有人性化的光明特征。
- 对仗：如“镂月佩，蹑云鞋”，形成整齐的对仗，增强了诗的韵律感。
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主题思想：整首诗主要表达了对理想境界的向往与追求，反映了诗人对现实生活的逃避和对美好生活的渴望，展现了明代文人特有的情怀。
意象分析
- 瑶池：象征着仙境与纯洁。
- 云鞋：象征自由、无拘无束的生活。
- 紫霞：象征着希望与美好未来。
- 蓬莱：传说中的仙岛，象征理想的归宿。
互动学习
诗词测试
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诗中提到的“瑶池”主要象征什么？
- A. 现实中的湖泊
- B. 仙境与美好
- C. 战争的悲惨
-
“蹑云鞋”体现了诗人的哪种情感？
- A. 绝望
- B. 自由与轻盈
- C. 忧伤
-
诗中“霓旌队队紫霞裁”表达了怎样的意象？
- A. 悲伤
- B. 欢庆与希望
- C. 平淡无奇
答案
- B
- B
- B
诗词比较与延伸
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诗词对比
- 比较俞彦与李白的作品，在主题上都表现了对理想生活的追求，但李白的诗歌更显豪放与奔放，而俞彦则更加细腻与柔美。俞彦的诗中仙境的描绘更加梦幻，李白则多表现出对现实的豪情与壮志。
参考资料
- 《明代诗人研究》
- 《古典诗词的美学与表达》
- 《中国古代文化中的仙境思想》