这段话出自清代李炳灵《摸鱼儿 其二 卜君蓬仙偕李心畲，于重阳前一日购菊盈畦，约余往观，拈此寄兴》
怅客中、行囊羞涩，无钱空对寒菊。
风流两个神仙侣，扑却缁尘万斛。
花满屋。
爱白白红红，几阵幽香馥。
许多清福。
况四壁图书，半窗灯火，芳影更娱目。
新诗读。
遥企渊明高烛，谱出离骚遗曲。
十分秋色君家好，笑我客来不速。
东篱角。
感孤独、黄花何日逐初服。
归田计熟。
待三径未荒，一锄亲把，补种几丛玉。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 15:59:00摸鱼儿 其二
原文展示
怅客中行囊羞涩，无钱空对寒菊。
风流两个神仙侣，扑却缁尘万斛。
花满屋。爱白白红红，几阵幽香馥。
许多清福。况四壁图书，半窗灯火，芳影更娱目。
新诗读。遥企渊明高烛，谱出离骚遗曲。
十分秋色君家好，笑我客来不速。
东篱角。感孤独黄花何日逐初服。
归田计熟。待三径未荒，一锄亲把，补种几丛玉。
白话文翻译
在外旅行的我，囊中羞涩，没有钱只能空对着寒菊。
风流的两位神仙伴侣，抛开尘世的烦恼。
屋里花香满溢，白花红花交错，飘散着几阵幽香。
有许多的清福，四周是满墙的书籍，窗前半明半暗的灯光，留下芳香的影子让人陶醉。
我在读新诗，遥想陶渊明高举烛光，谱写出《离骚》的遗韵。
你家秋色十分好，笑我这个客人来得不速。
东篱的角落，孤独的黄花何时才能陪伴我？
归隐的计划已经成熟，等到小路未荒，一锄头亲自去补种几丛玉兰。
注释
- 怅客：怅惘的客人，指诗人。
- 行囊：旅行的包袱。
- 寒菊：指冷秋时节盛开的菊花，象征坚贞。
- 风流：指风雅、洒脱的情趣。
- 缁尘：指世俗的尘埃，象征烦恼。
- 芳影：花香的影子，象征美好事物的影响。
- 渊明：指陶渊明，古代诗人，代表隐逸生活。
- 离骚：屈原的名作，表达对理想的追求与悲伤。
诗词背景
作者介绍
李炳灵，清代诗人，生于1720年，卒于1770年，字子淳，号秋水，山西人。他的诗风以清新自然见长，常抒发个人情感与对自然的热爱。
创作背景
此诗创作于重阳节前夕，诗人与友人共同欣赏菊花，表达对隐逸生活的向往以及对世俗繁华的看淡。
诗歌鉴赏
这首《摸鱼儿 其二》通过描写秋景和菊花，展现了诗人对清雅生活的向往和内心的孤独感。诗中“怅客中行囊羞涩，无钱空对寒菊”开篇便点明了诗人旅行的窘迫与对美好事物的渴望。接着，诗人以“风流两个神仙侣”描绘出理想中的隐逸生活，抛却尘世烦恼，令人向往。
同时，诗中“花满屋”、“许多清福”、“四壁图书”这些意象交织出一个和谐美好的生活场景，显示了诗人内心的宁静与满足。诗人不仅欣赏自然之美，更表达了对生活的深刻思考，表现出一种对理想与现实的对比。最后的“归田计熟”则暗示诗人对归隐田园的愿望，表现出一种对理想生活的追求。
整首诗情感真挚，意象丰富，展现了诗人对自然、生活的深刻理解和向往，给人以美的享受与思考的启迪。
诗词解析
逐句解析
- 怅客中行囊羞涩：表达了诗人外出时的窘迫，心情怅惘。
- 无钱空对寒菊：没有钱财，只能对着寒菊发愁，暗示对美好事物的渴望。
- 风流两个神仙侣：描绘理想中的友谊与情趣，象征洒脱与自由。
- 扑却缁尘万斛：抛弃世俗的烦恼，追求内心的宁静。
- 花满屋：屋内花香四溢，描绘美好的生活环境。
- 爱白白红红：对各种花色的喜爱，表现对生活的热爱。
- 许多清福：表达内心的满足与幸福。
- 四壁图书，半窗灯火：知识的积累，温暖的灯光，描绘理想的居家环境。
- 遥企渊明高烛：遥想陶渊明的隐逸生活，表达对理想的追求。
- 十分秋色君家好：赞美友人的家居环境，表现友谊。
- 笑我客来不速：自嘲来访的客人不速。
- 东篱角：提到东篱，指隐逸生活。
- 感孤独黄花何日逐初服：感叹孤独的黄花，渴望与人分享。
- 归田计熟：表达归隐的计划成熟。
- 待三径未荒，一锄亲把：希望田园未荒，亲自耕作，表现对田园生活的向往。
修辞手法
- 对仗：如“白白红红”，形成鲜明的对比。
- 比喻：如“风流两个神仙侣”，比喻理想中的友谊。
- 拟人：如“芳影更娱目”，赋予花影以人的情感。
主题思想
整首诗展现了诗人对理想隐逸生活的向往，表现了对美好事物的珍惜和对尘世烦恼的淡泊，反映了清代士人的生活态度与价值观。
意象分析
意象词汇
- 寒菊：象征坚贞与孤独。
- 神仙侣：象征理想的友谊与洒脱。
- 秋色：象征成熟与清雅。
- 黄花：代表孤独与渴望。
互动学习
诗词测试
-
诗人对寒菊的感受是什么？
- A. 喜欢
- B. 感到窘迫
- C. 无所谓
- D. 想摘下
-
诗中提到的“两个神仙侣”象征什么？
- A. 朋友
- B. 风流人物
- C. 理想的生活伴侣
- D. 以上皆是
-
“归田计熟”表达了什么情感？
- A. 对城市生活的厌倦
- B. 对田园生活的向往
- C. 对未来的迷茫
- D. 对无聊生活的反抗
答案
- B
- D
- B
诗词比较与延伸
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诗词对比
《饮酒》与《摸鱼儿 其二》均展现了对隐逸生活的向往，前者更强调与自然的和谐，后者则聚焦于内心情感的抒发，二者共同反映了士人对理想生活的追求。
参考资料
- 《清代诗人李炳灵研究》
- 《陶渊明与隐逸文化》
- 《古诗鉴赏》