这段话出自宋代释怀深《偈一百二十首 其七十二》
拍手相逢笑不休，本来无證亦无修。
人人尽是阿罗汉，何必天台雁荡求。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 01:19:45原文展示:
拍手相逢笑不休，本来无證亦无修。人人尽是阿罗汉，何必天台雁荡求。
白话文翻译：
两人相遇，拍手欢笑，乐此不疲。其实本来没有任何证据和修行的必要。每个人都是阿罗汉，何必去天台和雁荡山去追求呢？
注释：
- 拍手：表示欢喜、庆祝的动作。
- 相逢：相遇，重聚。
- 笑不休：笑声不断，形容快乐的情景。
- 本来无证：原本没有什么实证的意思。
- 亦无修：也没有什么必要的修行。
- 阿罗汉：佛教用语，指已经解脱的人，达到高深的境界。
- 天台、雁荡：天台山和雁荡山，皆为名山，因佛教文化而著称。
诗词背景：
作者介绍：
释怀深，宋代高僧，精通佛教教义，尤其擅长用诗词表达禅理。他的诗作常常蕴含深刻的哲学思考和对人性、生活的独特见解。
创作背景：
这首诗创作于佛教盛行的宋代，作者通过简洁明了的语言，表达了对世俗追求的反思和对内心觉悟的渴望。
诗歌鉴赏：
这首诗以轻松幽默的语调，传达了深刻的哲理。诗中通过“拍手相逢”的意象，展现了人与人之间友好的相遇与欢笑，营造出一种轻松愉快的氛围。然而，随着诗句的深入，作者逐渐引导读者思考更深层的哲学问题：修行和证悟的真正意义。
“本来无证亦无修”一句，揭示了一个重要的佛教思想——真理并不需要外在的证明和繁复的修行。每个人内心深处都有佛性，人人皆可成为阿罗汉，无需在外寻求。诗的最后一句“何必天台雁荡求”，则进一步点明了这一观点，强调了内心的觉悟比外在的追求更为重要。
整首诗华丽而不繁复，简洁而意蕴深远，体现了作者对生活的独特理解和对佛教教义的深刻领悟。
诗词解析：
逐句解析：
- 拍手相逢笑不休：形象描绘了朋友重逢时的喜悦与欢笑，表现出人际关系的和谐。
- 本来无证亦无修：强调追求真理不在于形式上的证据和修行，反而是一种内心的觉悟。
- 人人尽是阿罗汉：每个人都具备成就的潜质，暗示人们应当自信自省。
- 何必天台雁荡求：质疑外在的探求是否必要，提倡内心的平和与自省。
修辞手法：
- 对比：通过对“拍手相逢”的欢乐与“天台雁荡”的追求形成对比，突显内心觉悟的重要性。
- 反问：最后一句以反问的方式，增强了诗的哲理感。
主题思想：
整首诗的中心思想是对人类内心觉悟的强调，倡导人们在追求真理时，不必过于依赖外在的形式，而应注重自身的内心修行。
意象分析：
意象词汇：
- 拍手：象征着快乐和友谊。
- 阿罗汉：象征着智慧与解脱。
- 天台、雁荡：象征着佛教的圣地，代表追求真理的场所。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“阿罗汉”指的是： A. 一种修行方式
B. 达到解脱的人
C. 仅仅是一个名词 -
诗中强调的追求真理的方式是： A. 外在的证据与修行
B. 内心的觉悟
C. 依赖他人的指导 -
“何必天台雁荡求”这句话的意思是： A. 必须去天台和雁荡
B. 外在的追求并不重要
C. 朋友之间的相遇是必然的
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 《静夜思》 李白
- 《登高》 杜甫
诗词对比：
- 《静夜思》：同样表达了对内心情感的思考，但着重于思乡之情。
- 《登高》：通过描写自然景色，反映出作者的孤独与高远的追求，虽不同于本诗的佛教思想，但同样对内心的感悟有深刻的反思。
参考资料：
- 《宋代诗词选》
- 《佛教文化与中国文学》
- 《释怀深诗文研究》
通过以上的分析与学习，读者可以更深入地理解这首诗的意境与哲理，从而在日常生活中体悟真理与内心的和谐。