冠佩视男子，拱揖何与与。是什么意思

翁家亦旧家，先泽余诗书。

婚媾定一言，道义为葭莩。

念昔鞠尔艰，失恃孩抱初。

幸逢后母怜，包含毛里如。

冠佩视男子，拱揖何与与。

清姿娇玉雪，十岁始裙裾。

虽异姑息情，珍同掌中珠。

令门得所托，相攸吾岂疏。

姑慈易为妇，和风蔼庭除。

尔第慎尔德，宜家复何虞。

原文展示

翁家亦旧家，先泽余诗书。
婚媾定一言，道义为葭莩。
念昔鞠尔艰，失恃孩抱初。
幸逢后母怜，包含毛里如。
冠佩视男子，拱揖何与与。
清姿娇玉雪，十岁始裙裾。
虽异姑息情，珍同掌中珠。
令门得所托，相攸吾岂疏。
姑慈易为妇，和风蔼庭除。
尔第慎尔德，宜家复何虞。

白话文翻译

翁家是个有旧底蕴的家族，留下了诗书的传统。
婚姻的约定是由道义所决定，如同莩草般的清白。
回想过去抚养你时的艰难，失去依靠初生婴儿的日子。
幸好遇到了后母的怜爱，像毛里一样温暖包容。
你戴上冠佩，像男子一般，拱手礼仪又算什么呢？
你清丽的姿态如同雪一般，十岁时才开始穿裙子。
虽然与姑姑的情感有所不同，但珍贵如掌中珠。
令门能够得到所托，彼此之间又怎能疏远？
姑姑的慈爱易于做妻子，和风暖意在庭院中。
你要谨慎对待自己的品德，家庭生活又有什么可忧虑的呢？

注释

• 翁家：指的是诗人所提到的家族名，象征传统与文化积淀。
• 婚媾：指婚姻的结合，强调道义的重要性。
• 道义：指的是伦理道德，强调家庭责任和社会期待。
• 鞠尔艰：抚养孩子的艰辛。
• 后母：指继母，表达了后母的关爱和包容。
• 冠佩：指佩戴的冠饰，象征着成年和身份的变化。
• 清姿娇玉雪：形容女孩的美丽与纯洁。
• 姑慈：指姑姑的慈爱，体现了家庭中的温情。

诗词背景

作者介绍

程襄龙，清代诗人，生平不详，作品多以古诗为主，风格清新，常表达对家族和人生的思考。

创作背景

《长女适郑示诗三章》创作于清代，适逢家族婚嫁之际，表达了对女儿婚姻的期望与祝福，反映了当时社会对女性角色的期待和对家庭责任的重视。

诗歌鉴赏

这首诗通过细腻的情感描绘和丰富的意象，展示了诗人对女儿婚姻的期许与关爱。开篇便提到“翁家亦旧家，先泽余诗书”，从一开始就将家庭的传统文化与道德责任置于重要地位，强调了良好的家族背景对女性成长的重要性。

在描绘女儿的成长过程中，诗人以“念昔鞠尔艰”反思抚养的艰辛，同时表现出对后母的感激，展现了家庭中的爱与温暖。后半部分则通过对女儿美丽姿态的赞美和对她婚后生活的展望，表达了对她未来的美好祝愿。

整首诗情感真挚，语言优美，既有对传统家族的敬仰，也有对女性独立人格的鼓励，体现了诗人对家庭、亲情及道德责任的深刻理解。

诗词解析

逐句解析

• “翁家亦旧家，先泽余诗书。”：表明家族的传统与文化背景。
• “婚媾定一言，道义为葭莩。”：强调婚姻的道义和责任。
• “念昔鞠尔艰，失恃孩抱初。”：回忆抚养女儿的不易。
• “幸逢后母怜，包含毛里如。”：表达对后母关爱的感激。
• “冠佩视男子，拱揖何与与。”：描绘女儿成年的仪态。
• “清姿娇玉雪，十岁始裙裾。”：夸赞女儿的美丽与纯洁。
• “虽异姑息情，珍同掌中珠。”：强调姑姑的爱与珍贵。
• “令门得所托，相攸吾岂疏。”：看重家庭的信任与亲近。
• “姑慈易为妇，和风蔼庭除。”：描绘温暖和谐的家庭环境。
• “尔第慎尔德，宜家复何虞。”：告诫女儿要谨慎行事，期盼家庭幸福。

修辞手法

• 比喻：如“道义为葭莩”，将道义比作莩草，象征纯洁与坚韧。
• 对仗：多处使用对仗手法，使诗歌更加工整和谐美。

主题思想

整首诗通过对女儿婚姻的祝福，传达了对传统家庭观念的尊崇，同时也表达了对女性独立人格的鼓励，体现了亲情与道德责任的重要性。

意象分析

意象词汇

• 旧家：象征传统与文化的传承。
• 诗书：代表知识与修养。
• 后母：象征关爱与包容。
• 冠佩：象征成年与身份的转变。
• 清姿娇玉雪：象征女性的美丽与纯洁。

互动学习

诗词测试

1. 诗中提到的“翁家”指的是： A. 诗人家庭
   B. 诗人朋友
   C. 诗人老师
   D. 诗人邻居

2. 在诗中，作者对后母的情感是： A. 愤怒
   B. 感激
   C. 忽视
   D. 嫉妒

答案

1. A
2. B

诗词比较与延伸

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• 《长恨歌》 by 白居易：同样探讨了爱情与婚姻的主题。
• 《静夜思》 by 李白：表达了对家庭和故乡的思念。

诗词对比

与李白的《静夜思》相比，程襄龙的诗更注重家庭责任和女性成长，而李白则更多地表达对故乡的思念和个人情感的流露。

参考资料

• 《清代诗人研究》：提供关于清代诗人及其作品的详细分析。
• 《古诗词鉴赏》：探讨古代诗词的艺术魅力与文化内涵的书籍。